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论陶渊明对生命悲剧的超越: 作者： 宋桂娟毕会娜 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2013 文献类型：期刊 关键词： 超越生命悲剧陶渊明; 描述：生命悲剧在魏晋时期是一直存在于士人当中的,但为了展现给人们希望,减轻人们本已苦难人生的痛苦,陶渊明作为魏晋士人的代表,是怀着超越的心态来展现他对人生生命悲剧和宇宙的思考的结果的。; 全文：生命悲剧在魏晋时期是一直存在于士人当中的,但为了展现给人们希望,减轻人们本已苦难人生的痛苦,陶渊明作为魏晋士人的代表,是怀着超越的心态来展现他对人生生命悲剧和宇宙的思考的结果的。

浅析陶渊明诗歌中的山水情怀: 作者： 宋玉坤汤倩 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型：期刊 关键词： 蔑视权贵陶渊明性本自然超凡脱俗美好愿望; 描述：陶渊明一身正气,蔑视权贵,不与统治者同流合污,辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适,给了陶渊明想要的淡定,给了陶渊明想要的生活,即使生活贫困,也甘之若饴。陶渊明还设计出了"桃花源"这样一个"春蚕收长丝,秋熟靡王税"、没有阶级、没有剥削; 全文：陶渊明一身正气,蔑视权贵,不与统治者同流合污,辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适,给了陶渊明想要的淡定,给了陶渊明想要的生活,即使生活贫困,也甘之若饴。陶渊明还设计出了"桃花源"这样一个"春蚕收长丝,秋熟靡王税"、没有阶级、没有剥削、没有压迫、自食其力、自给自足、和平恬静,人人自得其乐的理想社会。这是作者及广大劳动人民群众所向往的一种理想社会,它体现了人们的美好追求与热情向往。

谈陶渊明《饮酒》诗内容上的互文性建构: 作者： 康亚静李晓雯宋晓 来源：青年科学 年份：2013 文献类型：期刊; 描述：“互文性”理论认为：每一本文本都联系着若干文本，并且对这些文本起着复读、强调、浓缩、转移和深化的作用。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互文性建构，这种内容上的互文性具体表现在意象的互文、意境的互文和主题的互文。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互文性建构，这种内容上的互文性可分为三大类：意象的; 全文：“互文性”理论认为：每一本文本都联系着若干文本，并且对这些文本起着复读、强调、浓缩、转移和深化的作用。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互文性建构，这种内容上的互文性具体表现在意象的互文、意境的互文和主题的互文。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互文性建构，这种内容上的互文性可分为三大类：意象的互文、意境的互文和主题的互文。

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