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浅析陶渊明田园诗的艺术魅力
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作者:
王赫延 来源:吉林广播电视大学学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平实 陶渊明 田园诗 自然
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描述:陶渊明是中国文学史上一位非常伟大的文学家.他是开创田园诗歌的第一人,并在东晋玄学盛行的风气下,依然坚持恬淡的文学创作,独成一家.陶渊明田园诗的艺术魅力为唐代诗歌的发展做出了非常大的贡献.
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全文:陶渊明是中国文学史上一位非常伟大的文学家.他是开创田园诗歌的第一人,并在东晋玄学盛行的风气下,依然坚持恬淡的文学创作,独成一家.陶渊明田园诗的艺术魅力为唐代诗歌的发展做出了非常大的贡献.
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陶渊明无弦琴意蕴易学新解
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作者:
李剑锋 来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 周易 无弦琴 陶渊明
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描述:陶渊明的无弦琴不仅表达了玄学本体之无的意趣,而且也表达了对有的特殊作用的重视。这种求本而不舍末的哲学观念的人生实践,体现了典型的中国传统文化的人间性、现世性特点。《周易》借重事象以明吉凶易理的文化传统是其重要影响源头之一。
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全文:陶渊明的无弦琴不仅表达了玄学本体之无的意趣,而且也表达了对有的特殊作用的重视。这种求本而不舍末的哲学观念的人生实践,体现了典型的中国传统文化的人间性、现世性特点。《周易》借重事象以明吉凶易理的文化传统是其重要影响源头之一。
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陶渊明与中国菊花文化
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作者:
李修建 来源:求学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 采菊东篱下 神仙传 柏实散 袁隗 郦县 象征意义 六朝文 九日闲居 家菊
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描述:中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵。“采菊东篱下,悠然见南山”十字,让菊成了陶渊明专属的文化符号,唐人已将菊称为“陶菊”或“陶家菊”。因陶渊明,菊也就有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。不过,需要看到的是,陶渊明之“采菊”
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全文:中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵。“采菊东篱下,悠然见南山”十字,让菊成了陶渊明专属的文化符号,唐人已将菊称为“陶菊”或
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陶渊明与中国菊花文化
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作者:
李修建 来源:求学(素材版) 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:【热用立意】寓情于物/文人之气/艺术魅力 【素材现背】在历史进程中,不少文化名人赋予植物以文化内涵与艺术魅力。植物因文化名人而愈加高洁坚贞,文化名人也因这些植物而在历史长河中愈发高逸清朗。 中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵
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全文:【热用立意】寓情于物/文人之气/艺术魅力 【素材现背】在历史进程中,不少文化名人赋予植物以文化内涵与艺术魅力。植物因文化名人而愈加高洁坚贞,文化名人也因这些植物而在历史长河中愈发高逸清朗。 中国
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2011年中国陶渊明学术研讨会在锡林浩特市举行
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作者:暂无 来源:名作欣赏:鉴赏版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 内蒙古大学 锡林浩特市 文学 陶渊明 职业学院 中国 文化研究 学术研讨会
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描述:7月25日至28日,由内蒙古大学文学与传播学院、九江学院庐山文化研究中心和锡林浩特职业学院联合主办的全国陶渊明学术研讨会在内蒙古大草原深处的锡林浩特市召开。
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全文:7月25日至28日,由内蒙古大学文学与传播学院、九江学院庐山文化研究中心和锡林浩特职业学院联合主办的全国陶渊明学术研讨会在内蒙古大草原深处的锡林浩特市召开。
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管析陶渊明的思想特色
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作者:
黄耀东 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 道家 陶渊明 田园诗 玄学 儒家 自然人格
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描述:陶渊明的思想是复杂的 ,儒道是他思想的主要支柱 ,玄佛墨是其不可缺少的补充。陶渊明的思想和历史上其他作家一样直接影响到他的作品成就和文学风格
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全文:陶渊明的思想是复杂的 ,儒道是他思想的主要支柱 ,玄佛墨是其不可缺少的补充。陶渊明的思想和历史上其他作家一样直接影响到他的作品成就和文学风格
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管析陶渊明的思想特色
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作者:
黄耀东 来源:广西民族大学学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 道家 陶渊明 田园诗 玄学 儒家 自然人格
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描述:陶渊明的思想是复杂的,儒道是他思想的主要支柱,玄佛墨是其不可缺少的补充.陶渊明的思想和历史上其他作家一样直接影响到他的作品成就和文学风格.
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全文:陶渊明的思想是复杂的,儒道是他思想的主要支柱,玄佛墨是其不可缺少的补充.陶渊明的思想和历史上其他作家一样直接影响到他的作品成就和文学风格.
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陶渊明审美气质的核心是“为仁由己”:兼与王钟陵先生商榷
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作者:
徐声扬 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 情感 审美 儒学思想 陶渊明 诗歌创作 哲学思想 玄学
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描述:陶渊明审美气质的核心是“为仁由己”:兼与王钟陵先生商榷
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全文:
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陶诗与鸟——兼论陶渊明玄学人生观的诗意转换
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作者:
白振奎 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 诗 陶渊明 魏晋玄学 鸟意象
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描述:魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生观 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。
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全文:魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生观 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。
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魏晋玄学视野下陶渊明的美学观探究
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作者:
陈明 来源:社会科学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 美学观 人道自然 陶渊明 魏晋玄学
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描述:陶渊明的美学观是在魏晋玄学影响下发展起来的人道自然审美观,是以人道自然观作为思想基础,并通过其抱朴归真的人生追求和田园审美实践,而形成的独具特色的审美观。
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全文:陶渊明的美学观是在魏晋玄学影响下发展起来的人道自然审美观,是以人道自然观作为思想基础,并通过其抱朴归真的人生追求和田园审美实践,而形成的独具特色的审美观。