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陶渊明诗中的自然及其自然观
作者: 林坚  来源:新余学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  陶渊明  田园诗  自然 
描述:陶渊明不仅是田园诗人,也是一位思想家。陶渊明的诗描写田园自然风光的有很多,其诗风自然、朴素天成,追求会意适的超然境界,而自有深意。陶渊明思想的核心是崇尚自然、随顺自然,并运用到人生和社会的各个方面。陶渊明的思想、生活和诗歌都追求自然之境。
全文:陶渊明不仅是田园诗人,也是一位思想家。陶渊明的诗描写田园自然风光的有很多,其诗风自然、朴素天成,追求会意适的超然境界,而自有深意。陶渊明思想的核心是崇尚自然、随顺自然,并运用到人生和社会的各个方面。陶渊明的思想、生活和诗歌都追求自然之境。
钱钟书关于陶渊明诗元前接受的研究:以陶谢地位演变为中心
作者: 张佳贺  来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  文学地位  陶渊明  演变 
描述:钱钟书先生很早就进行了陶渊明接受史的研究,他对于陶渊明文学地位的提高进行了阐述。钱钟书先生指出:六朝至宋,陶渊明与谢灵运的文学地位处在不断消长的状态,陶渊明及其诗篇也由隐晦到显扬。本文总结了钱钟书的研究观点,同时在钱先生已给出了线索上加以丰富和补充。
全文:钱钟书先生很早就进行了陶渊明接受史的研究,他对于陶渊明文学地位的提高进行了阐述。钱钟书先生指出:六朝至宋,陶渊明与谢灵运的文学地位处在不断消长的状态,陶渊明及其诗篇也由隐晦到显扬。本文总结了钱钟书的研究观点,同时在钱先生已给出了线索上加以丰富和补充。
云端上的陶渊明
作者: 高子未  来源:雨花(青少刊)(逗号) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 清新  陶渊明  古典美 
描述:我向往恬静、灿烂、柔软的古典美,梦想着南、美丽、悠然的生活。 一个人坐在雨中昏暗的东屋,外面是白水茫茫的世界尽头。窄气中氤氲着新酿好的米酒醉人的香气。东园的枝头正着上翠绿和粉白,柄息在庭前的飞鸟呜唱棚和。那样一种温和的清新和惬意,穿透雾气而来,直抵人的心扉。
全文:我向往恬静、灿烂、柔软的古典美,梦想着南、美丽、悠然的生活。 一个人坐在雨中昏暗的东屋,外面是白水茫茫的世界尽头。窄气中氤氲着新酿好的米酒醉人的香气。东园的枝头正着上翠绿和粉白,柄息在庭前的飞鸟呜唱棚和。那样一种温和的清新和惬意,穿透雾气而来,直抵人的心扉。
陶渊明“隐逸”思想研究综述
作者: 赵方方  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸思想  研究综述  陶渊明 
描述:陶渊明的思想以及创作对后世都有着广泛而深远的影响,也因此而成为中国古代文学研究的热点。萧统尤其是近代以来,陶学研究蔚然成风,成绩斐然,本文主要对20世纪陶渊明"隐逸"思想研究作以简单综述。
全文:陶渊明的思想以及创作对后世都有着广泛而深远的影响,也因此而成为中国古代文学研究的热点。萧统尤其是近代以来,陶学研究蔚然成风,成绩斐然,本文主要对20世纪陶渊明"隐逸"思想研究作以简单综述。
陶渊明诗句“刑天舞干戚”研究综述
作者: 杨斌  来源:文教资料 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》  “刑天舞干戚”  陶渊明  “形夭无千岁” 
描述:陶渊明《读山海经》其十第三句诗究竟是"形夭无千岁"还是"刑天舞干戚",宋代产生争论以来,到今天这两种说法依然并存。本文主要从上下文义、句式、版本、校勘、"篇指一事"和组诗等六个方面对此论争加以综述,并以"形夭无千岁"为是。
全文:陶渊明《读山海经》其十第三句诗究竟是"形夭无千岁"还是"刑天舞干戚",宋代产生争论以来,到今天这两种说法依然并存。本文主要从上下文义、句式、版本、校勘、"篇指一事"和组诗等六个方面对此论争加以综述,并以"形夭无千岁"为是。
旷而真――论陶渊明诗歌中山水情结的产生
作者: 曾艳  来源:成功(教育) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 情怀  山水  陶渊明 
描述:陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他"爱丘山"的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他的诗歌"论怀抱则旷而且真",主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫远的追求上。
全文:陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他"爱丘山"的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他的诗歌"论怀抱则旷而且真",主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫远的追求上。
陶渊明的幽默
作者: 时国强  来源:九江学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 幽默  陶渊明  打趣 
描述:陶渊明的幽默主要表现为对自己的贫困、挫折失意、社会弊病的调侃打趣,其幽默融合儒道,既有道家的批判与智慧,又有儒家的达观与亲善。陶渊明将对社会的批判与对俗世生活的挚爱结合起来,形成了诗化适而又深刻有力的幽默的特征。
全文:陶渊明的幽默主要表现为对自己的贫困、挫折失意、社会弊病的调侃打趣,其幽默融合儒道,既有道家的批判与智慧,又有儒家的达观与亲善。陶渊明将对社会的批判与对俗世生活的挚爱结合起来,形成了诗化适而又深刻有力的幽默的特征。
陶渊明的人格魅力
作者: 冉亚  来源:神州 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词:   悠闲自适  性格  人格  安贫乐道     
描述:五柳先生悠闲适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、美。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。
全文:五柳先生悠闲适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、美。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。
陶渊明的人格魅力
作者: 冉亚  来源:神州(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词:   悠闲自适  性格  人格  安贫乐道     
描述:五柳先生悠闲适,安贫乐道,守节不移的精神实质.归结为一句,那就是真、善、美. “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.“不慕荣利”并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的.
全文:五柳先生悠闲适,安贫乐道,守节不移的精神实质.归结为一句,那就是真、善、美. “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.“不慕荣利”并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的.
论陶渊明的三重人格
作者: 毛德胜  来源:华中师范大学研究生学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自我  陶渊明  本我  超我 
描述:弗洛伊德提出自我、本我、超我的三重人格建构可以说是非常了不起的创见。本文借助弗氏学说,分析陶渊明任真自然的本性,仕隐难全的冲突,诗酒适的理想,以此探讨其复杂矛盾而又真实自然的人格结构。
全文:弗洛伊德提出自我、本我、超我的三重人格建构可以说是非常了不起的创见。本文借助弗氏学说,分析陶渊明任真自然的本性,仕隐难全的冲突,诗酒适的理想,以此探讨其复杂矛盾而又真实自然的人格结构。
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