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试论陶渊明的人格和诗风
作者: 周娟  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗风  陶渊明  人格 
描述:看淡仕途与人生,转而将济世的大理想抱负化作对"桃花源"安宁社会的向往,但其内心的品格无疑不表露于其诗句
全文:看淡仕途与人生,转而将济世的大理想抱负化作对"桃花源"安宁社会的向往,但其内心的品格无疑不表露于其诗句之中。本文就生平故事和作品的分析,来论述一下陶渊明的人格和诗风。
陶渊明的隐逸情怀
作者: 陈大伟  来源:教育前沿(理论版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自然思想  隐逸思想  自然哲学观  质性自然  陶渊明  隐逸诗  寄情山水  隐逸情怀  崇尚自然  中国文人 
描述:隐逸林泉,寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。达则兼济天下,穷则独善其身,隐逸林泉,吟风啸月,是中国文人千载不变的人生理想。历经世事沉浮之后,莫不如散发弄扁舟,独钓寒江雪。赏奇山异水,处
全文:隐逸林泉,寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。达则兼济天下,穷则独善其身,隐逸林泉,吟风啸月,是中国文人千载不变的人生理想。历经世事沉浮之后,莫不如散发弄扁舟,独钓寒江雪。赏奇山异水,处
陶渊明与华兹华斯“田园诗”特点比较
作者: 牛蕊  来源:中共银川市委党校学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明与华兹华斯分别是中西诗坛的浪漫主义巨匠,留给了后人许多脍炙人口的诗篇。两位诗人都热爱向往和谐、自然、美丽的田园生活。无论是陶渊明还是华兹华斯,他们的诗都是强烈情感的自然流露,都极具浪漫主义情怀,然而他们在对待隐世的态度以及自我意识展示方面也存在差异性;两位诗人的诗歌作为中西方文学领域里的瑰宝,
全文:陶渊明与华兹华斯分别是中西诗坛的浪漫主义巨匠,留给了后人许多脍炙人口的诗篇。两位诗人都热爱向往和谐、自然、美丽的田园生活。无论是陶渊明还是华兹华斯,他们的诗都是强烈情感的自然流露,都极具浪漫主义情怀
从《饮酒·其五》看陶渊明的审美化生存
作者: 黄晓芳  来源:宜春学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  审美化生存  《饮酒·其五》 
描述:距离,做到了"心远",坚守了内心的淡泊宁静,他向往自由和谐的自然之境,并融入自然,深得其中"真意",达到
全文:距离,做到了"心远",坚守了内心的淡泊宁静,他向往自由和谐的自然之境,并融入自然,深得其中"真意",达到了精神的超越,追求生存的本真与澄明,真正实现了审美化生存追求.陶渊明对于今天人们实现审美化生存具有多方面的启示和意义.
魏晋隐逸思潮和陶渊明——从嵇康到陶渊明
作者: 上田武  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《感士不遇赋》  魏晋时期  隐逸思潮  《绝交书》  陶渊明  嵇康 
描述:之间的清谈俱乐部,标榜超俗和高蹈的玄学,清谈之风广泛流行起来,和这种倾向互相结合的向往隐逸生活,敬慕隐士
全文:之间的清谈俱乐部,标榜超俗和高蹈的玄学,清谈之风广泛流行起来,和这种倾向互相结合的向往隐逸生活,敬慕隐士的风潮开始渗透到整个士人阶层中.由于这个风潮的影响,仅曹魏、西晋两朝就留下了各种各样
从《饮酒·其五》看陶渊明的审美化生存
作者: 黄晓芳  来源:宜春学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒·  其五》  陶渊明  审美化生存 
描述:在中国古代文化中,陶渊明可谓实现人的审美化生存追求的典范。这突出体现在他的诗文作品中。以其诗作《饮酒其五》为窗口,可探析陶渊明的诗意人生,体悟他的审美化生存追求。陶渊明生活在实实在在的人间,却与尘俗保持了心理距离,做到了心远,坚守了内心的淡泊宁静,他向往自由和谐的自然之境,并融入自然,深得其中真意,
全文:保持了心理距离,做到了心远,坚守了内心的淡泊宁静,他向往自由和谐的自然之境,并融入自然,深得其中真意,达到了精神的超越,追求生存的本真与澄明,真正实现了审美化生存追求。陶渊明对于今天人们实现审美化生存具有多方面的启示和意义。
是复古还是超越?:陶渊明“世外桃源”与老子“小国寡民”社会理想之比较
作者: 杨林  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 老子  “小国寡民”  陶渊明  “世外桃源” 
描述:人们在对陶渊明"世外桃源"社会理想进行评价时,都认为其受到老子"小国寡民"社会理想的影响,甚至判定这种影响是复古的、消极的。若将老子的"小国寡民"社会理想与"世外桃源"的情境进行比较,可以清楚地看出作者笔下的"世外桃源"已经扬弃了老子"小国寡民"社会理想中消极倒退的内容,表达了积极的向往追求,是作者
全文:作者笔下的"世外桃源"已经扬弃了老子"小国寡民"社会理想中消极倒退的内容,表达了积极的向往追求,是作者归隐生活的一种理想境界。显然,"世外桃源"是对"小国寡民"社会理想的超越。
陶渊明当不好图书编辑
作者: 周根红  来源:求学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 南京大学  张萍  图书编辑  一本  文字编辑  学历背景  出版社编辑  给你  文字加工  策划选题 
描述:达人名片:张萍,南京大学出版社编辑达人语录:出版社不是象牙塔,编辑也不是什么事都不关心的书呆子。许多毕业生都很向往出版社的图书编辑这个职业,但是张萍说:“刚进入出版社的人,并不能马上进入图书编辑的业务范围,因为刚进去的人什么都不懂,根本无法上手。领导交代给你的都是一些简单的案头工作,你甚至还要从校对
全文:达人名片:张萍,南京大学出版社编辑达人语录:出版社不是象牙塔,编辑也不是什么事都不关心的书呆子。许多毕业生都很向往出版社的图书编辑这个职业,但是张萍说:“刚进入出版社的人,并不能马上进入图书编辑
陶渊明当不好图书编辑
作者: 本刊辑部  来源:求学(文科版) 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:达人名片:张萍,南京大学出版社编辑 达人语录:出版社不是象牙塔,编辑也不是什么事都不关心的书呆子。 许多毕业生都很向往出版社的图书编辑这个职业,但是张萍说:“刚进入出版社的人,并不能马上进入图书编辑的业务范围,因为刚进去的人什么都不懂,根本无法上手。领导交代给你的都是一些简单的案头工作,你甚至还要从
全文:达人名片:张萍,南京大学出版社编辑 达人语录:出版社不是象牙塔,编辑也不是什么事都不关心的书呆子。 许多毕业生都很向往出版社的图书编辑这个职业,但是张萍说:“刚进入出版社的人,并不能马上进入图书编辑
从“隐逸”到“隐逸”:史传文本中陶渊明形象的常与变
作者: 田恩铭  来源:中国文学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 形象书写  陶渊明  隐逸  史传文 
描述:陶渊明的部分诗文被六朝至初唐史家采摭入传,诗文塑造了一个向往田园、栖身田园而又惬意的隐者形象。沈约笔下的陶渊明形象并不是一个纯粹的隐者形象,而是独自过着隐逸生活,对世俗生活也未能决绝的个体形象。沈约刻画的陶渊明形象遵循了“孔门四科”的指导原则,以忠于国家的德行、意在归隐的政事、惬意自在的言语刻画了隐
全文:陶渊明的部分诗文被六朝至初唐史家采摭入传,诗文塑造了一个向往田园、栖身田园而又惬意的隐者形象。沈约笔下的陶渊明形象并不是一个纯粹的隐者形象,而是独自过着隐逸生活,对世俗生活也未能决绝的个体形象。沈约
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