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情感、隐喻与周围世界:陶渊明的诗意“结庐”
作者: 郝帅斌  来源:华夏文化 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:和绝对,弃资相对。(刘小枫:《诗化哲学》,山东文艺出版社,1986…年版)我们进一步说,陶渊明是这种浪
全文:和绝对,弃资相对。(刘小枫:《诗化哲学》,山东文艺出版社,1986…年版)我们进一步说,陶渊明是这种浪漫主
浅谈儒家思想对陶渊明的影响
作者: 于唯一  来源:语文周报(教研版) 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:自钟嵘《诗品》始,世人就一直称陶渊明为“古今隐逸诗人宗”,并认为其归隐是深受道家思想影响的。的确,东晋时期,以老、庄为宗的玄学占统治地位,陶渊明耳濡目染,不可避免地会受到影响。陶渊明一崇尚自然,追求复真还淳,“自然”“真”“淳”等说法都来自老、庄学说。但是,只要细析其人生价值取向、思想境界、德行
全文:自钟嵘《诗品》始,世人就一直称陶渊明为“古今隐逸诗人宗”,并认为其归隐是深受道家思想影响的。的确,东晋时期,以老、庄为宗的玄学占统治地位,陶渊明耳濡目染,不可避免地会受到影响。陶渊明一崇尚自然
戏题陶渊明集后
作者: 陈永正  来源:诗刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  日神  陶渊明  彭泽 
描述:读书不甚解,好读益其愚。彭泽固可人,耿介令我吁。但畏当世欺,披褐厌厌居。不作天下计,只解爱吾庐。常欲效夷齐,相将窜海隅。又为鲁两,易代作贞夫。我思三叹惋,戚戚真腐儒。其读山海经,嗜如食鱼。胡不为刑天,与帝争并俱。胡不为夸父,竞日神力殊。甲子小事耳,何必著意书。安得三斛灰,一涤肠中迂。
全文:读书不甚解,好读益其愚。彭泽固可人,耿介令我吁。但畏当世欺,披褐厌厌居。不作天下计,只解爱吾庐。常欲效夷齐,相将窜海隅。又为鲁两,易代作贞夫。我思三叹惋,戚戚真腐儒。其读山海经,嗜如食鱼。胡不为刑天,与帝争并俱。胡不为夸父,竞日神力殊。甲子小事耳,何必著意书。安得三斛灰,一涤肠中迂。
陶渊明与华兹华斯诗歌中的生死观之比较
作者: 许辉  来源:保山学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  华兹华斯  陶渊明 
描述:陶渊明与华兹华斯虽身处不同的国度、不同的时代,但其诗歌都充满着对生死问题的关注与思考,都表现出死亡痛,这是相似之处,但二者对待死亡的态度却不相同,陶渊明借助自然来跨越生死,具有庄学之意味,达到不以
全文:陶渊明与华兹华斯虽身处不同的国度、不同的时代,但其诗歌都充满着对生死问题的关注与思考,都表现出死亡痛,这是相似之处,但二者对待死亡的态度却不相同,陶渊明借助自然来跨越生死,具有庄学之意味,达到不以
遥隔千年的回响:浅论海德格尔视野下的陶渊明生死观
作者: 时光  来源:考试周刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  陶渊明  海德格尔 
描述:陶渊明作为古今"隐逸诗人宗",一创作了大量诗文,为后世所称道。其作品的价值不仅体现在词采篇章方面,更重要的是体现在其深邃的人生哲思之中。海德格尔作为20世纪存在主义哲学的创始人,其主要哲学观虽与陶渊明的思想有千差万别,但通过具体分析,还是能够发现他们在生死观的问题上有某种程度上的共通性。
全文:陶渊明作为古今"隐逸诗人宗",一创作了大量诗文,为后世所称道。其作品的价值不仅体现在词采篇章方面,更重要的是体现在其深邃的人生哲思之中。海德格尔作为20世纪存在主义哲学的创始人,其主要哲学观虽与陶渊明的思想有千差万别,但通过具体分析,还是能够发现他们在生死观的问题上有某种程度上的共通性。
陶渊明“嗜酒”的原因
作者: 高丽娜  来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  原因  嗜酒 
描述:陶渊明是中国历史上第一个大量创作酒诗的文人,可以说他的一与酒结下了不解缘,酒在陶渊明的生命中占有重要地位。陶渊明嗜酒,这是众所周知的,其原因主要有以下三方面:( 1)社会之风;(2)世道乱世、黑暗,借酒寄情;( 3)人生坎坷,借酒寻求精神寄托。
全文:陶渊明是中国历史上第一个大量创作酒诗的文人,可以说他的一与酒结下了不解缘,酒在陶渊明的生命中占有重要地位。陶渊明嗜酒,这是众所周知的,其原因主要有以下三方面:( 1)社会之风;(2)世道乱世、黑暗,借酒寄情;( 3)人生坎坷,借酒寻求精神寄托。
陶渊明人生论稿
作者: 李本红 吴怀东  来源:云梦学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 创作动机  人生态度  陶渊明 
描述:陶渊明具有强烈的自我意识和自觉的反思精神,他始终面对着严重的人生危机。贫困是纠缠其一的问题,而精神问题则更为严重:隐居前,物质需求与精神需求矛盾转化为仕与隐的尖锐冲突;隐居于田园之中,他并非一直是采菊东篱下,悠然见南山,而要面对新的心理矛盾和精神痛苦,即孤独感、死亡忧患和功名情结。
全文:陶渊明具有强烈的自我意识和自觉的反思精神,他始终面对着严重的人生危机。贫困是纠缠其一的问题,而精神问题则更为严重:隐居前,物质需求与精神需求矛盾转化为仕与隐的尖锐冲突;隐居于田园之中,他并非一直是采菊东篱下,悠然见南山,而要面对新的心理矛盾和精神痛苦,即孤独感、死亡忧患和功名情结。
酒与人生:论陶渊明的饮酒诗
作者: 褚红红  来源:东京文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明  自我解脱  自我陶醉 
描述:陶渊明的一,与酒有着不解缘。在生活中,他与酒相伴,并且写了大量的饮酒诗,把酒和文人的生活情趣联系起来。然而,醉翁之意不在酒,饮酒只不过是一种疏解忧愁烦恼、暂时忘却世事的表象,其实质是通过饮酒获得自我的解脱和精神的救赎。追求理想的人生境界。
全文:陶渊明的一,与酒有着不解缘。在生活中,他与酒相伴,并且写了大量的饮酒诗,把酒和文人的生活情趣联系起来。然而,醉翁之意不在酒,饮酒只不过是一种疏解忧愁烦恼、暂时忘却世事的表象,其实质是通过饮酒获得自我的解脱和精神的救赎。追求理想的人生境界。
复归自然:从陶诗观陶渊明的人生及贡献
作者: 吴克琦 焦云英  来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 复归自然  陶诗  诗歌  王安忆  陶渊明  田园诗  官场  女性主体意识  贡献  人生 
描述:陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期。在其63年涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、大混战之中。陶渊明出身于官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了良好的教育,使他有机会于29岁时,满怀"大济苍生"念涉足仕途。然而当年的时局是民族矛盾、阶级矛盾极为
全文:陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期。在其63年涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、大混战之中。陶渊明出身于官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了
陶渊明田园诗的儒家思想底蕴
作者: 年慧敏  来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明并不是生来就愿意隐居乡野不问世事的,他的诗和人都受到儒家文化的深刻影响.出仕之前他有着修身治国的志向,希望能够实现抱负,只因乱世当头,不得济世.躬耕田园之后,他安享天伦之乐、邻里亲、朋友之情.后来生活日渐窘迫,他恪守孔子遗训,固穷守节,终其一.
全文:陶渊明并不是生来就愿意隐居乡野不问世事的,他的诗和人都受到儒家文化的深刻影响.出仕之前他有着修身治国的志向,希望能够实现抱负,只因乱世当头,不得济世.躬耕田园之后,他安享天伦之乐、邻里亲、朋友之情.后来生活日渐窘迫,他恪守孔子遗训,固穷守节,终其一.
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