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豪华落尽见真淳:也议陶渊明
作者: 韩宝江  来源:华中师范大学研究生学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  弱女  真淳  素琴 
描述:陶渊明及其作品在中国文学史上有着重要的地位和影响,但某些对陶氏人格和作品风格的评论存在着附会、溢美之辞,对陶氏作品的鉴赏也有不少误会与分歧,影响了对陶渊明的正确认识和评价。本文以陶氏作品为依托,在借鉴各家观点的基础上,提出了自己的见解。
全文:陶渊明及其作品在中国文学史上有着重要的地位和影响,但某些对陶氏人格和作品风格的评论存在着附会、溢美之辞,对陶氏作品的鉴赏也有不少误会与分歧,影响了对陶渊明的正确认识和评价。本文以陶氏作品为依托,在借鉴各家观点的基础上,提出了自己的见解。
颜延之《陶徵士诔并序》在陶渊明研究中的重要文献价值
作者: 党万生 张志新  来源:河西学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 颜延之  陶渊明研究  价值  《陶徵士诔并序》 
描述:陶学研究中,在陶渊明名字、享年、颜陶关系及颜延之对陶诗文创作评价等问题上,迄今仍存在较多争议。颜延之《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品外最早、最可信的材料。现立足颜氏此诔所涉信息,就上述相关争论进行评议;对其中个别问题,也试图提出一些新见。
全文:陶学研究中,在陶渊明名字、享年、颜陶关系及颜延之对陶诗文创作评价等问题上,迄今仍存在较多争议。颜延之《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品外最早、最可信的材料。现立足颜氏此诔所涉信息,就上述相关争论进行评议;对其中个别问题,也试图提出一些新见。
《诗经》“乐土”和“桃花源”的时代现实性——兼谈陶渊明对儒家思想的超越
作者: 杨作龙  来源:孔子研究 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 劳动者  桃花源记  超越  儒家思想  物质文明  陶渊明  诗经  社会组织  春秋时期  新探讨 
描述:《诗经·硕鼠》中的“乐土”和陶渊明的“桃花源”的思想性当如何评价,这是我国古代思想文化史方面很有意思的课题,随着学术界诸方面研究的进展和深入,对此亦有重新探讨的必要。现陈浅见以就教于方家。
全文:《诗经·硕鼠》中的“乐土”和陶渊明的“桃花源”的思想性当如何评价,这是我国古代思想文化史方面很有意思的课题,随着学术界诸方面研究的进展和深入,对此亦有重新探讨的必要。现陈浅见以就教于方家。
“田园诗人”陶渊明“入世”“出世”初探
作者: 陆华国  来源:散文百家(新语文活页) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 猛志  田园  出世  率真  入世 
描述:胸怀纯真,气节崇高的陶渊明,向来是我内心敬仰的一代文豪。他是“田园诗人”之宗,也是“隐逸诗人”之贤。有十三年,他“出世”“入世”多次。列代名士对陶公,或“率真”,或“静穆”,或“金刚怒目”的评价,让
全文:胸怀纯真,气节崇高的陶渊明,向来是我内心敬仰的一代文豪。他是“田园诗人”之宗,也是“隐逸诗人”之贤。有十三年,他“出世”“入世”多次。列代名士对陶公,或“率真”,或“静穆”,或“金刚怒目”的评价,让
周作人对陶渊明诗文的接受
作者: 刘中文  来源:天中学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  周作人  陶学 
描述:周作人崇拜陶渊明,他在著作中不断征引和评价陶渊明及其作品。他认为,陶诗意诚而辞达,陶文则思想宽博,文辞恬淡,陶渊明是"独一无二的圣手"。周作人在解读陶渊明诗文或论证陶渊明的观点时,常把颜之推、韩愈
全文:周作人崇拜陶渊明,他在著作中不断征引和评价陶渊明及其作品。他认为,陶诗意诚而辞达,陶文则思想宽博,文辞恬淡,陶渊明是"独一无二的圣手"。周作人在解读陶渊明诗文或论证陶渊明的观点时,常把颜之推、韩愈
陶渊明故事图
作者: 奕明  来源:老年教育(书画艺术) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 种秫  陈洪绶  陈迟  书画收藏  粱肉  民族气节  为五斗米折腰  周亮工  江苏淮阴  晋宋 
描述:《陶渊明故事图》,是陈洪绶为他的老友周亮工而作的。周亮工是一位书画收藏家和鉴赏家,著有《读书录》,对陈洪绶的评价很高。但是明亡之后,他们的关系却疏远了。因为周亮工出任清王朝的官职,这在古代是有失民族气节之举。周亮工曾多次向陈洪绶求画,但陈迟迟不愿落笔,最后才以此图相赠,深含着对老友的劝诫之意。《陶渊
全文:《陶渊明故事图》,是陈洪绶为他的老友周亮工而作的。周亮工是一位书画收藏家和鉴赏家,著有《读书录》,对陈洪绶的评价很高。但是明亡之后,他们的关系却疏远了。因为周亮工出任清王朝的官职,这在古代是有失
陶渊明诗文被差别接受的处境
作者: 幸灵芝  来源:现代语文(学术综合) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  陶渊明  朝代  接受 
描述:就其诗文本身而言,陶渊明的诗文无疑是中国文学史中浓墨重彩的一笔。然而,对陶渊明诗文的接受情况却很奇特,在不同朝代呈现出不一样的状况,甚至出现截然相反的态度。这与陶渊明诗文的风格特征和各朝代的期待视野有必然的关系。审美风尚、接受语境、读者群体的变化,导致了对同一作家、相同文本的不同评价和接受处境。
全文:就其诗文本身而言,陶渊明的诗文无疑是中国文学史中浓墨重彩的一笔。然而,对陶渊明诗文的接受情况却很奇特,在不同朝代呈现出不一样的状况,甚至出现截然相反的态度。这与陶渊明诗文的风格特征和各朝代的期待视野有必然的关系。审美风尚、接受语境、读者群体的变化,导致了对同一作家、相同文本的不同评价和接受处境。
我心中的陶渊明
作者: 郑明  来源:审计月刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  菊东  春光融融  生活境界  晋书  辞采  为五斗米折腰  怡情  桃心  度秋 
描述:闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。岁月从指缝溜走,容颜老去,而我心中的陶渊明依然如故。陶渊明是才华横溢的。《晋书·陶潜传》曾有记载:博学善属文;萧统的《陶渊明集序》评价他:其文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫如之京,不疑有问。陶渊明博采众长,他的智慧有如皎洁清凉的月光,缓缓倾泻
全文:闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。岁月从指缝溜走,容颜老去,而我心中的陶渊明依然如故。陶渊明是才华横溢的。《晋书·陶潜传》曾有记载:博学善属文;萧统的《陶渊明集序》评价他:其文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫如之京,不疑有问。陶渊明博采众长,他的智慧有如皎洁清凉的月光,缓缓倾泻
从“入神”看陶渊明诗歌“有我”与“无我”之意境
作者: 王颖  来源:宜春学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 入神  诗歌  陶渊明  意境 
描述:"入神"是中国古代诗歌创作与审美评价依据的重要标准,"有我之境"与"无我之境"是王国维先生在探讨诗词创作构建的意境时提出的重要概念,陶渊明以其任真自得的人格和悠远空灵的诗心创作了大量浑然自成
全文:"入神"是中国古代诗歌创作与审美评价依据的重要标准,"有我之境"与"无我之境"是王国维先生在探讨诗词创作构建的意境时提出的重要概念,陶渊明以其任真自得的人格和悠远空灵的诗心创作了大量浑然自成
金代南渡诗人对陶渊明接受摭析
作者: 刘福燕 延保全  来源:西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 人格精神  陶渊明  南渡诗人 
描述:金室南渡以后,与当时特殊的社会历史背景相适应,南渡诗人在诗学视阈之下对陶渊明的高洁人格给予评价;对陶诗的现实精神进行审视;此外,南渡诗人对陶诗的美学品质亦大为推崇和效仿。这种异代共鸣在很大程度上既体现出接受史上的普遍性,又表现出了特定文化建构和时代背景下接受心理的特殊性。
全文:金室南渡以后,与当时特殊的社会历史背景相适应,南渡诗人在诗学视阈之下对陶渊明的高洁人格给予评价;对陶诗的现实精神进行审视;此外,南渡诗人对陶诗的美学品质亦大为推崇和效仿。这种异代共鸣在很大程度上既体现出接受史上的普遍性,又表现出了特定文化建构和时代背景下接受心理的特殊性。
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