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陶渊明《岁暮和张常侍》赏析
作者: 蒋红梅  来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 赏析  本质  理想  西山  民生  黑暗  陶渊明  生命存在  杂诗  心灵 
描述:时间是生命存在的最为本质的方式,《岁暮和张常侍》就是一首唱给时间的悲歌。 "市朝凄旧人,骤骥感悲泉。明旦非今日,岁暮余
全文:时间是生命存在的最为本质的方式,《岁暮和张常侍》就是一首唱给时间的悲歌。 "市朝凄旧人,骤骥感悲泉。明旦非今日,岁暮余
陶渊明的世外桃源与李乐薇的空中楼阁
作者: 程钰  来源:语文教学与研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  理想  桃花源记  孔子  世外桃源  小屋  陶渊明  精神支柱  安贫乐道  心灵 
描述:陶渊明的世外桃源与李乐薇的空中楼阁
对陶渊明田园诗的一些理解
作者: 廖仲安  来源:文学评论 年份:1960 文献类型 :期刊 关键词: 生活  理想  文学作品  封建时代  桃花源  园田居  陶渊明  田园诗  外部矛盾  阮籍 
描述:陶渊明生活的时代,主要是东晋后期。在他十九岁那一年,东晋王朝在淝水之战中取得了胜利,偏安的小朝廷又争得了一段外患比较缓和的局面。随着外部矛盾的缓和,本来就潜伏着的内部矛盾又逐渐尖锐化了。一系列的统治阶级内部互相厮杀的战筝,充满了陶渊明生活的时代,而且他的家乡,他出仕的职务,都和这些战争紧紧相连,他不
全文:陶渊明生活的时代,主要是东晋后期。在他十九岁那一年,东晋王朝在淝水之战中取得了胜利,偏安的小朝廷又争得了一段外患比较缓和的局面。随着外部矛盾的缓和,本来就潜伏着的内部矛盾又逐渐尖锐化了。一系列的统治阶级内部互相厮杀的战筝,充满了陶渊明生活的时代,而且他的家乡,他出仕的职务,都和这些战争紧紧相连,他不能不被卷进这些事件之中。我们现代的读者们,常用读近代文学作品的眼光来读古诗,翻开陶渊明诗集,却嗅不出丝毫的血腥气味。嗅不出也就罢了,可是昭明太子萧统序陶诗又偏偏就他的诗:“语时事则指而可想”,怎么“想”呢?
柏拉图“理想国”与老子、陶渊明“理想国”思想之比较
作者: 韩中宜  来源:金卡工程(经济与法) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 老子  柏拉图  陶渊明  思想比较 
描述:雅典贵族哲学家柏拉图,在《理想国》里,从组织、经济、教育、军事等多方面提出了一些天才的设想。这种近乎乌托邦式的设想在历史与现实,西方与中国都有较大的影响。中国古代的哲人文人老子、陶渊明也在文章中
全文:雅典贵族哲学家柏拉图,在《理想国》里,从组织、经济、教育、军事等多方面提出了一些天才的设想。这种近乎乌托邦式的设想在历史与现实,西方与中国都有较大的影响。中国古代的哲人文人老子、陶渊明也在文章中
鸟·菊·酒——略论陶渊明诗歌意象建构及其人格凸现
作者: 洪林钟  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 意象经营  意象建构  陶渊明诗歌  诗歌意象  意境  象喻  人格  “真”  任真  同流 
描述:陶渊明在诗歌意象艺术创造上立意超拔、取象新鲜,造诣极高,因而使其诗歌平淡中显出浓烈,自然中露出雄奇,意境深邃,含意隽永,使其光明峻洁的人格在隽永的意境中得到最完美的凸现。在繁富众多的意象中,“鸟—菊—酒”最能恰当地象喻其“理想—现实—奋斗”的人生历程,凸现出其高尚的人格,展示出其全部的生活底蕴。
全文:陶渊明在诗歌意象艺术创造上立意超拔、取象新鲜,造诣极高,因而使其诗歌平淡中显出浓烈,自然中露出雄奇,意境深邃,含意隽永,使其光明峻洁的人格在隽永的意境中得到最完美的凸现。在繁富众多的意象中,“鸟—菊—酒”最能恰当地象喻其“理想—现实—奋斗”的人生历程,凸现出其高尚的人格,展示出其全部的生活底蕴。
浅议陶渊明诗歌意境的丰厚“真趣”
作者: 吕彩萍  来源:中华少年:研究青少年教育 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 意与境浑  文学  写情  陶渊明  诗歌意境  《人间词话》  王国维 
描述:王国维在《人间词话》里写道:“文学之事,其内足以抒己,而外足以感人者,意与二者而已。何以谓之有意境?曰‘写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出是也。’上焉者意与浑,其次或以胜,或以意胜。苟缺其一,不足以言文学。”
全文:王国维在《人间词话》里写道:“文学之事,其内足以抒己,而外足以感人者,意与二者而已。何以谓之有意境?曰‘写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出是也。’上焉者意与浑,其次或以胜,或以意胜。苟缺其一,不足以言文学。”
鲁迅陶渊明研究方法论特色及成因探析
作者: 白振奎  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 方法论  鲁迅  陶渊明研究  成因 
描述:鲁迅的陶渊明研究方法论,既是“两点论”和“重点论”的统一,也是社会论、阶级论的统一。鲁迅论陶方法论,源于其早期的文学史观以及其人生态度、人格理想
全文:鲁迅的陶渊明研究方法论,既是“两点论”和“重点论”的统一,也是社会论、阶级论的统一。鲁迅论陶方法论,源于其早期的文学史观以及其人生态度、人格理想
自然:中西文人的心灵家园——以陶渊明与华兹华斯为例
作者: 曾燕波  来源:求索 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 心灵家园  华兹华斯  陶渊明  自然 
描述:本文以中西方文人的代表性诗人陶渊明和华兹华斯为例,揭示自然是人类共同的心灵家园。陶渊明是自然的,超脱的隐居者,华兹华斯则是自然的执着的崇拜者,两位诗人在同一对象找到了心灵的归属,但同时也演绎出"有我"和"无我"两种不同的心态以及不同的心性,而此不同取决于中西不同的哲学观。
全文:本文以中西方文人的代表性诗人陶渊明和华兹华斯为例,揭示自然是人类共同的心灵家园。陶渊明是自然的,超脱的隐居者,华兹华斯则是自然的执着的崇拜者,两位诗人在同一对象找到了心灵的归属,但同时也演绎出"有我"和"无我"两种不同的心态以及不同的心性,而此不同取决于中西不同的哲学观。
陶渊明与华兹华斯自然诗意境之比较
作者: 张素娟 刘秀敏  来源:河北学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  有我之境  陶诗  华兹华斯  主体力量  陶渊明  山水诗  心灵  自然诗  自然客体 
描述:陶渊明的自然风情诗在创造浑然天成的意境方面,成就斐然。他把自己的意和人事的理融入所写的景中,建构了情、理、景和谐统一的意境,从而深深吸引和感染着读者。
全文:陶渊明的自然风情诗在创造浑然天成的意境方面,成就斐然。他把自己的意和人事的理融入所写的景中,建构了情、理、景和谐统一的意境,从而深深吸引和感染着读者。
透过《桃花源记》看陶渊明:“乌托邦”式的理想家园
作者: 邹自然  来源:文理导航(教育研究与实践) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  理想家园  陶渊明  乌托邦 
描述:陶渊明的《桃花源记》建构的理想社会是“乌托邦”式的理想家,折射出陶渊明内心和现实之间的矛盾。
全文:陶渊明的《桃花源记》建构的理想社会是“乌托邦”式的理想家,折射出陶渊明内心和现实之间的矛盾。
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