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- 陶渊明的《饮酒二十首》作于何时?
- 作者： 唐满先 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 张挚 九首 宋易 荣启期 学语文 四十一 田居 周振甫 十三年 写作时间
- 描述：周振甫先生的《谈陶渊明》(载《中学语文教学》一九八四年十一期),认为《饮酒二十首》是陶渊明三十九岁时作。此说虽有旧说作依据,但从这组诗的内容、风格来考察,从对第十九首和第十六首的诗意来分析,我们认为此说不能成立。陶渊明从二十九岁到四十一岁是出仕时期。他在《归园田居》诗中说:“误落尘网中,一去十三年。
- 全文：周振甫先生的《谈陶渊明》(载《中学语文教学》一九八四年十一期),认为《饮酒二十首》是陶渊明三十九岁时作。此说虽有旧说作依据,但从这组诗的内容、风格来考察,从对第十九首和第十六首的诗意来分析,我们认为
- 追求解脱中的苦痛心迹——陶渊明“遇火”后的园田诗探微
- 作者： 武宏璞 来源：陕西理工学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 园田诗 追求 苦痛 陶渊明 崇高 嬗变 火灾
- 描述：陶渊明园田诗饱含着诗人诸多的积郁与苦痛,特别是义熙四年的火灾使陶渊明完全走进了郁闷、苦痛的心理体验。《饮酒》组诗是他田园生活复杂、多重感受的记录。就火灾始至义熙十四年刘裕幽安帝而立恭帝前这一时段来说,诗人始终未能忘却"先师遗训",更未"常常达到物我一体、与道冥一的人生境界"。恰是这"未能达到",彰显
- 全文：陶渊明园田诗饱含着诗人诸多的积郁与苦痛,特别是义熙四年的火灾使陶渊明完全走进了郁闷、苦痛的心理体验。《饮酒》组诗是他田园生活复杂、多重感受的记录。就火灾始至义熙十四年刘裕幽安帝而立恭帝前这一时段来说
- 寄酒为迹:读陶渊明的诗
- 作者： 吴开俊 来源：淮阴师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 文人学士 田园生活 晋宋易代 古代文人 兰亭 饮酒 陶渊明 古诗十九首 颜延之 写作者
- 描述：一饮酒的风气,汉、魏、晋相沿。生活于晋宋易代的陶渊明,“性乐酒德”(颜延之《陶徵士诔》序),嗜酒成癖。而古代文人学士的饮酒与写诗,往往是紧紧相连的。所谓觞咏,就是饮酒作诗。王羲之的《兰亭集序》,就是写作者与谢安、孙绰等41位文人学士在兰亭集会,饮酒赋诗。渊明的20首《饮酒》组诗,则是同一年秋夜醉后所
- 全文：写作者与谢安、孙绰等41位文人学士在兰亭集会,饮酒赋诗。渊明的20首《饮酒》组诗,则是同一年秋夜醉后所作。而古代文人每每在诗中提到酒。象“不如饮美酒,被服纨与素”。(古诗十九首其八)“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。”
- 田园皆呈美 天然去雕饰——陶渊明《归园田居》其一的美感赏读
- 作者： 李忠 来源：吉林教育(综合) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 归田园居 李罗 语言美 陶彭泽 天然去雕饰 守拙 田居 南野 羁鸟
- 描述：尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然!这首诗是陶渊明《归田园居》组诗五首中的第一首诗。而《归田园居
- 全文：尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然!这首诗是陶渊明《归田园居》组诗五首中的第一首诗。而《归田园居》是诗人在公元406年,四十二岁时,由于当时家庭
- 田园皆呈美 天然去雕饰：陶渊明《归园田居》其一的美感赏读
- 作者： 李忠 来源：吉林教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 园田居 官场生活 天然 自然美 陶渊明 墟里烟 桑树 美感 十三年
- 描述：尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然!这首诗是陶渊明《归田园居》组诗五首中的第一首诗。而《归田园居
- 全文：尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然!这首诗是陶渊明《归田园居》组诗五首中的第一首诗。而《归田园居》是诗人在公元406年,四十二岁时,由于当时家庭
- 对比分析田园诗之叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》
- 作者： 许秋萍 来源：译苑 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 现实主义 浪漫主义 田园诗
- 描述：本文从中西方田园诗角度出发,选取了叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》组诗之一进行对比分析.在欣赏优美诗句的同时,得出中西方田园诗中的一些异同.叶芝在的这首田园诗中,从浪漫主义的角度
- 全文：本文从中西方田园诗角度出发,选取了叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》组诗之一进行对比分析.在欣赏优美诗句的同时,得出中西方田园诗中的一些异同.叶芝在的这首田园诗中,从浪漫主义的角度
- 也谈陶渊明《归园田居》“一去三十年”句
- 作者： 桑建中 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 说者 初仕 三十年 田园 儒家思想 园田居 陶渊明 代表作品 劳动生活 十三年
- 描述：《归园田居》诗五首,是陶渊明自彭泽辞归的第二年写下的。组诗反映了园田躬耕的劳动生活与艰辛经历,抒写了复返自然的愉快心情与悠然情状,是陶渊明后期生活的代表作品。其中第一首《少无适俗韵》中“一去三十
- 全文：《归园田居》诗五首,是陶渊明自彭泽辞归的第二年写下的。组诗反映了园田躬耕的劳动生活与艰辛经历,抒写了复返自然的愉快心情与悠然情状,是陶渊明后期生活的代表作品。其中第一首《少无适俗韵》中“一去三十
- 陶渊明《形影神》的哲学内蕴与思想史位置
- 作者： 钱志熙 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 佛道思想 生命哲学 陶渊明 魏晋玄学
- 描述：形影神组诗,代表了魏晋生命思想的高度,具有丰富的哲学内蕴。陶渊明从生命体中抽象出形、影、神三范畴,同时也代表了三种人生境界,并且反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,得到"神
- 全文：形影神组诗,代表了魏晋生命思想的高度,具有丰富的哲学内蕴。陶渊明从生命体中抽象出形、影、神三范畴,同时也代表了三种人生境界,并且反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,得到"神
- 独标胜格 诗如其人--读陶渊明《归园田居》之一
- 作者： 陈仲奇 来源：文史知识 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 归田园居 孟浩 《归去来兮辞》 陶诗 感情基调 中国诗歌 晋安帝 田园诗派 义熙 田居
- 描述：陶渊明的《归田园居》是一组组诗,共五首。大约作于晋安帝义熙二年(405),在诗人自彭泽县令卸职归隐后不久。全诗的感情基调与思想内容与《归去来兮辞》大致相同,主要表现诗人归隐的本志和村居的愉悦之情。《归田园居》是陶诗的主要代表作之一。在中国诗歌的发展史上,有极重要的地位。唐代的王维,孟浩然,储光羲,宋
- 全文：陶渊明的《归田园居》是一组组诗,共五首。大约作于晋安帝义熙二年(405),在诗人自彭泽县令卸职归隐后不久。全诗的感情基调与思想内容与《归去来兮辞》大致相同,主要表现诗人归隐的本志和村居的愉悦之情