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陶渊明《拟古》九首:拟《古诗》的诗还是“拟古”的诗?——兼论《拟古》与拟《古诗》的不同
作者: 郭晨光  来源:中国诗歌研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 模拟  陶渊明  鲍照  “拟古”  《古诗十九首》 
描述:陶渊明《拟古》九首向来被认为是模拟汉代以《古诗十九首》为代表的拟古之作,其实题目《拟古》暗含另一种解读的可能,即“拟古”的诗。陶氏稍后的鲍照同样也有以《拟古》命名的组诗,笔者通过与陶渊明《拟古》九首的横向对比,认为《拟古》不单纯等同于拟《古诗十九首》,实则通过“以我运”的方式以咏怀,有着鲜明的自我
全文:的横向对比,认为《拟古》不单纯等同于拟《古诗十九首》,实则通过“以我运”的方式以咏怀,有着鲜明的自我生命体验在内。陶、鲍的创作实际也反映了《拟古》为当时专门一体,与拟《古诗十九首》分属不同的诗学渊源和创作方法,不可混为一谈。
川端康成与陶渊明的自然观与虚无观——以《雪国》和《桃花源记》为例
作者: 鲁静  来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  陶渊明  虚无观  川端康成 
描述:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为"无"是绝对的,永恒的。但是川端
全文:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究
陶渊明爱菊原因探微
作者: 王万元  来源:教育学文摘杂志 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是中国古代杰出的诗人。他把田园生活的题材带进了诗歌中,开拓了一个全新的表现领域,使田园诗在唐宋以后,发展成为诗歌创作领域的一个重要的流派。而且,他创造了诗歌意境中一种新的美的类型,一种韵味极为醇厚而又朴实无华的恬淡之美,而“开千平淡之宗”(《诗歌》内卷二)。从而在中国古代文学史上奠定了其不朽
全文:醇厚而又朴实无华的恬淡之美,而“开千平淡之宗”(《诗歌》内卷二)。从而在中国古代文学史上奠定了其不朽的地位。
陶渊明PK秦始皇的随想
作者: 鲁枢元  来源:红豆 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 人类中心  英雄观  身份地位  历史地位  秦始皇  历史人物  陶渊明  人生观  金岳霖  人与自然 
描述:我们的文学史教材中常说:"伟大诗人陶渊明",怎么伟大,伟大到什么程度,如何衡量?这里我想模糊一下概念,如果仅以古人在后人心目中的印象——即所谓民众的"口碑"——判断一个人历史地位的高低,那么陶渊明的名声之大与秦始皇倒是可以一比。国人自古以来就把"名垂千"视为至高无上的荣耀,看作一个人在历史长河中的
全文:的名声之大与秦始皇倒是可以一比。国人自古以来就把"名垂千"视为至高无上的荣耀,看作一个人在历史长河中的身份地位。那"青史",可以铭记在史册中,也可以流播于一代代后人的口碑上。从这个意义上看,秦始皇与陶渊明这两位天地悬殊的历史人物似乎又不过伯仲间。
陶渊明辞职的猜想
作者: 吴黎宏  来源:当代人 年份:2002 文献类型 :期刊
描述:"、被免职的领导所说的"无官一身轻"之类,听起来冠冕堂皇,可总让人觉得底气不足.按照无不成今的逻辑,采用
全文:"、被免职的领导所说的"无官一身轻"之类,听起来冠冕堂皇,可总让人觉得底气不足.按照无不成今的逻辑,采用以今推古法,结合陶县令的个人表现,鄙人认为他的辞职原因不那么简单,背后一定还有说不清的隐衷,不妨做如下猜想.……
读陶渊明《饮酒》诗偶记
作者: 牛敬德  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陆游  中华书局  胡应麟  杜甫  汉魏晋南北朝  陶渊明  《五柳先生传》  《陶渊明集》  安贫乐道  黄庭坚 
描述:所知,称心固为好。客养千金躯,临化消其宝。裸葬何必恶,人当解意表。”①诗中颜回、荣启期皆之高士,安贫乐
全文:所知,称心固为好。客养千金躯,临化消其宝。裸葬何必恶,人当解意表。”①诗中颜回、荣启期皆之高士,安贫乐道。颜回“其心三月不违仁”,②“一箪食,一瓢
论陶渊明和他的咏怀诗
作者: 钟优民  来源:吉林大学学报(社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负  陶诗  封建社会  政治理想  地主阶级  陶渊明  知识分子  主导地位  咏怀诗  代表 
描述:陶渊明是中国文学史上伟大诗人之一,提起他,人们首先想到的则是一千四百多年前钟嵘加给他的“古今隐逸诗人之宗”的冠冕。这顶高帽千流传,至今尚使不少初读陶诗的人望而却步,不敢深探。历代研究陶诗的论文
全文:陶渊明是中国文学史上伟大诗人之一,提起他,人们首先想到的则是一千四百多年前钟嵘加给他的“古今隐逸诗人之宗”的冠冕。这顶高帽千流传,至今尚使不少初读陶诗的人望而却步,不敢深探。历代研究陶诗的论文
论陶渊明和他的咏怀诗
作者: 钟优民  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1978 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负  陶诗  封建社会  政治理想  地主阶级  陶渊明  知识分子  主导地位  咏怀诗  代表 
描述:陶渊明是中国文学史上伟大诗人之一,提起他,人们首先想到的则是一千四百多年前钟嵘加给他的“古今隐逸诗人之宗”的冠冕。这顶高帽千流传,至今尚使不少初读陶诗的人望而却步,不敢深探。历代研究陶诗的论文
全文:陶渊明是中国文学史上伟大诗人之一,提起他,人们首先想到的则是一千四百多年前钟嵘加给他的“古今隐逸诗人之宗”的冠冕。这顶高帽千流传,至今尚使不少初读陶诗的人望而却步,不敢深探。历代研究陶诗的论文
接受、互动与自我化——论陶渊明与贤先辈的和谐
作者: 谭忠国  来源:江苏社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自我化  和谐  古贤先辈  互动 
描述:陶渊明对贤先辈是极其敬仰的,他神交贤,追慕先辈。贤先辈既是陶公的知音和异世之交,又是他的榜样和精神支柱。但两者之间的关系是互动的,陶渊明对贤先辈有一个接受、互动和自我化的过程。他批判地吸收
全文:陶渊明对贤先辈是极其敬仰的,他神交贤,追慕先辈。贤先辈既是陶公的知音和异世之交,又是他的榜样和精神支柱。但两者之间的关系是互动的,陶渊明对贤先辈有一个接受、互动和自我化的过程。他批判地吸收
陶渊明《归去来兮辞》与张衡《归田赋》之比较
作者: 高国藩  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  陶渊明  意境  题材  《归田赋》  张衡  赋文 
描述:文学性的完美结合,而成为流传千的佳作。 张衡是东汉时期著名的文学家和科学家,《归田赋》是其为官之时,阉
全文:文学性的完美结合,而成为流传千的佳作。 张衡是东汉时期著名的文学家和科学家,《归田赋》是其为官之时,阉党专政,朝政混乱,思有建树而不能,遂产生了弃官归田的思想,因而写此赋以抒志。陶渊明是东
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