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陶渊明田园诗的生态神韵
作者: 李田 吴勤喜  来源:江西社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  自然生态 
描述:陶渊明是中国田园诗的开拓者。在他之前,中国还没有严格意义上的田园诗。只有他那些表现农村生活的诗,才称得上是完全意义的田园诗。几十年的田园生活,他主要是从事躬耕陇亩和诗文创作。他以超现实的审美态度来反映现实生活、记录理想生活,又以平淡简约的艺术技巧表现生活。千余年来,人们对他的田园诗从全方位、多角度进
全文:反映现实生活、记录理想生活,又以平淡简约的艺术技巧表现生活。千余年来,人们对他的田园诗从全方位、多角度进行了研究,成果丰硕。本文试以生态学视角对他有关描写田园生活、表现自然生态内容的部分诗歌进行解读探析,以期凸显其诗的爱家情真、爱乡景真、爱农事真、爱民意真的生态神韵。
浅论陶渊明的生死
作者: 李学珍  来源:东京文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 任性随化  生死观  庄子  陶渊明  自然 
描述:本文通过叙述陶渊明的生平并分析他的诗歌,论述了陶渊明的任性随化的生死.陶渊明受庄子思想的影响,他以自然的态度对待生,以澹定的态度对待死,用任性随化的思想化解最让人困惑的主题--生死,建构了一种自然自适的享受固有人生的生活方式,为古往今来无数中国人建立了一个精神家园.
全文:本文通过叙述陶渊明的生平并分析他的诗歌,论述了陶渊明的任性随化的生死.陶渊明受庄子思想的影响,他以自然的态度对待生,以澹定的态度对待死,用任性随化的思想化解最让人困惑的主题--生死,建构了一种自然自适的享受固有人生的生活方式,为古往今来无数中国人建立了一个精神家园.
论陶渊明的生死
作者: 洛保生 王春来  来源:河北学刊 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  人生态度  陶渊明  死亡 
描述:论陶渊明的生死洛保生王春来陶渊明从小熟读儒家的经典著作,同时又深受其曾祖陶侃建功立业的影响,所以他很早就确立了自己的人生理想:积极入世,要在有生之年尽到自己的最大努力“大济苍生”。出仕是实现政治抱负的唯一途径,于是陶渊明就三番五次出仕做官。他出仕...
全文:论陶渊明的生死洛保生王春来陶渊明从小熟读儒家的经典著作,同时又深受其曾祖陶侃建功立业的影响,所以他很早就确立了自己的人生理想:积极入世,要在有生之年尽到自己的最大努力“大济苍生”。出仕是实现政治抱负的唯一途径,于是陶渊明就三番五次出仕做官。他出仕...
“2014年陶渊明与生态文明学术研讨会”综述
作者: 李剑锋  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  生态文明  学术研讨会 
描述:7月8日至10日,由九江学院、武宁县人民政府主办的"2014年陶渊明与生态文明学术研讨会"在江西省九江市九江学院和武宁县城召开,来自国内外的70多位学者、政府官员、地方陶渊明爱好者和研究生参加了此次会议。会议共收到学术论文和专门报告60篇,另收到与陶渊明相关的创作集2册。会议讨论严肃认真,活泼有序,
全文:7月8日至10日,由九江学院、武宁县人民政府主办的"2014年陶渊明与生态文明学术研讨会"在江西省九江市九江学院和武宁县城召开,来自国内外的70多位学者、政府官员、地方陶渊明爱好者和研究生参加了此次
陶渊明田园诗中的人生态度浅谈
作者: 张杰  来源:时代经贸 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  追求自由  田园诗  隐逸  安贫乐道 
描述:陶渊明是我国著名文学家,作为大力创作田园诗的第一人,他的田园诗具有极高的文学价值。同时,他的田园诗中也包含着丰富的思想情感,从中我们可以看到作者由积极出仕到向往归隐的人生态度转变,可以看到作者对自由生活的向往,还可以看到诗人安贫乐道的高尚节操。
全文:陶渊明是我国著名文学家,作为大力创作田园诗的第一人,他的田园诗具有极高的文学价值。同时,他的田园诗中也包含着丰富的思想情感,从中我们可以看到作者由积极出仕到向往归隐的人生态度转变,可以看到作者对自由生活的向往,还可以看到诗人安贫乐道的高尚节操。
论作为陶渊明重要思想资源的“齐物
作者: 乔健  来源:甘肃高师学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 老子  自我实现  庄子  陶渊明  齐物 
描述:老子"道"的存在具有"绝对性"的思想可直接引发万物一律齐平的观念,也引发了庄子更加完备的齐物。而陶渊明疏离实际政治前提下的自我实现则是以"齐物"为重要的思想资源和精神支撑的。
全文:老子"道"的存在具有"绝对性"的思想可直接引发万物一律齐平的观念,也引发了庄子更加完备的齐物。而陶渊明疏离实际政治前提下的自我实现则是以"齐物"为重要的思想资源和精神支撑的。
从《拟挽歌辞》看陶渊明的死亡
作者: 黄佳佳  来源:福建金融管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 死亡观  《拟挽歌辞》  陶渊明 
描述:《拟挽歌辞》三首是陶渊明感于自身身世,吟咏死亡之作。陶渊明在这三首诗中将对死亡的思考上升到哲学层面,从而表达出一种“委运任化”的死亡。本文结合魏晋文人创作挽歌诗的风气和传统,分析《拟挽歌辞》在写作手法和内容上对前人的继承和发展,并试图阐发三首诗所体现的死亡与陶渊明生平思想的契合之处。
全文:《拟挽歌辞》三首是陶渊明感于自身身世,吟咏死亡之作。陶渊明在这三首诗中将对死亡的思考上升到哲学层面,从而表达出一种“委运任化”的死亡。本文结合魏晋文人创作挽歌诗的风气和传统,分析《拟挽歌辞》在写作手法和内容上对前人的继承和发展,并试图阐发三首诗所体现的死亡与陶渊明生平思想的契合之处。
东晋佛学思想对陶渊明苦难和生死的影响
作者: 蔡锦军  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 东晋佛学  生死观  苦难观  陶渊明  玄学  儒学 
描述:陶渊明对苦难的本质和原因的认识受到了佛学苦谛说的影响,他虽以儒家的“君子固穷”来标榜自己,同时又明确表示对固守穷节以留取身后之名的否定,陶渊明能做到固守穷节很大程度上是受到佛学忍辱度修持方法的影响。陶渊明对待死是豁达的,儒学、玄学的生死均未达到这种境界,而佛学十二因缘体系所体现的生死是极为豁达的
全文:。陶渊明对待死是豁达的,儒学、玄学的生死均未达到这种境界,而佛学十二因缘体系所体现的生死是极为豁达的,但陶渊明委运任化的生死并不单单是佛学对其影响的结果,同时还受到玄学“乐天委运”的思想的影响,是佛学和玄学共同作用的结果。
浅析陶渊明《拟挽歌辞三首(其三)》的人生和艺术特点
作者: 刘润坤  来源:北方文学(中) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 艺术特点  陶渊明  人生观  拟挽歌词 
描述:陶渊明的《拟挽歌辞三首》是其诗歌主题创新中关于生死主题的代表之作。其中在《拟挽歌辞三首(其三)》一首,诗人通过对待即将到来的死亡,表现出了平淡自然、静穆质朴和豁然从容的人生态度。同时,其平淡幽远而自然清新的艺术特点与其人生态度相容相配,使其诗歌作品从内容和形式上达到了完整的统一。
全文:陶渊明的《拟挽歌辞三首》是其诗歌主题创新中关于生死主题的代表之作。其中在《拟挽歌辞三首(其三)》一首,诗人通过对待即将到来的死亡,表现出了平淡自然、静穆质朴和豁然从容的人生态度。同时,其平淡幽远而自然清新的艺术特点与其人生态度相容相配,使其诗歌作品从内容和形式上达到了完整的统一。
陶渊明的生态智慧与日常生活审美化
作者: 邓绍秋  来源:文艺报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 生活  古典文学  审美  中国  文学评论 
描述:陶渊明的生态智慧与日常生活审美化
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