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浅析陶渊明田园诗的艺术魅力
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作者:
王赫延 来源:吉林广播电视大学学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平实 陶渊明 田园诗 自然
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描述:陶渊明是中国文学史上一位非常伟大的文学家.他是开创田园诗歌的第一人,并在东晋玄学盛行的风气下,依然坚持恬淡的文学创作,独成一家.陶渊明田园诗的艺术魅力为唐代诗歌的发展做出了非常大的贡献.
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全文:陶渊明是中国文学史上一位非常伟大的文学家.他是开创田园诗歌的第一人,并在东晋玄学盛行的风气下,依然坚持恬淡的文学创作,独成一家.陶渊明田园诗的艺术魅力为唐代诗歌的发展做出了非常大的贡献.
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守护童年的陶渊明
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作者:
洪妍娜 来源:名作欣赏(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 童年 爱 陶渊明 自然 真
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描述:童年是人生成长阶段中天性保持最自然的时期,也是生命进化历程中最幸福的时期。我们成人的责任就是守护孩子神圣的童年。然而当下,孩子的童年却愈发短暂,甚至走向消亡。如何回归本真和自然之根,诗人陶渊明早已向我们指明了方向。在这份充满理解和诗意的关爱下,我们共同守护人类的童年。
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全文:童年是人生成长阶段中天性保持最自然的时期,也是生命进化历程中最幸福的时期。我们成人的责任就是守护孩子神圣的童年。然而当下,孩子的童年却愈发短暂,甚至走向消亡。如何回归本真和自然之根,诗人陶渊明早已向我们指明了方向。在这份充满理解和诗意的关爱下,我们共同守护人类的童年。
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守护童年的陶渊明
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作者:
洪妍娜 来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 童年 爱 陶渊明 自然 真
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描述:童年是人生成长阶段中天性保持最自然的时期,也是生命进化历程中最幸福的时期。我们成人的责任就是守护孩子神圣的童年。然而当下,孩子的童年却愈发短暂,甚至走向消亡。如何回归本真和自然之根,诗人陶渊明早已向我们指明了方向。在这份充满理解和诗意的关爱下,我们共同守护人类的童年。
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全文:童年是人生成长阶段中天性保持最自然的时期,也是生命进化历程中最幸福的时期。我们成人的责任就是守护孩子神圣的童年。然而当下,孩子的童年却愈发短暂,甚至走向消亡。如何回归本真和自然之根,诗人陶渊明早已向我们指明了方向。在这份充满理解和诗意的关爱下,我们共同守护人类的童年。
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陶渊明任镇军参军相关问题补证
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作者:
汪洋 来源:殷都学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 路线 镇军参军 陶渊明 门阀制度 入海口
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描述:陶渊明任职镇军参军是其一生中的重大事件。本文补证其出仕对象、原因,对其东下的时间和路线提出一隅之见。上述问题的论证有助于理解《始作镇军参军经曲阿》诗,对于解决陶渊明《荣木》、《停云》等诗的系年、陶渊明的年寿等问题也会有参考价值。
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全文:陶渊明任职镇军参军是其一生中的重大事件。本文补证其出仕对象、原因,对其东下的时间和路线提出一隅之见。上述问题的论证有助于理解《始作镇军参军经曲阿》诗,对于解决陶渊明《荣木》、《停云》等诗的系年、陶渊明的年寿等问题也会有参考价值。
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充满禅宗特色的陶渊明诗歌
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作者:
贺红艳 杨璐 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 超越苦难 智慧观照 心不染著 陶渊明
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描述:东晋诗人陶渊明在魏晋玄学以及佛教的影响下形成了一种独特的"玄佛合流"的特色,即禅宗特色。笔者通过这种特色,对陶渊明的部分诗歌简单的从心不染著、智慧观照、超越苦难这三个具有禅宗思想特色的角度来进行分析探讨。
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全文:东晋诗人陶渊明在魏晋玄学以及佛教的影响下形成了一种独特的"玄佛合流"的特色,即禅宗特色。笔者通过这种特色,对陶渊明的部分诗歌简单的从心不染著、智慧观照、超越苦难这三个具有禅宗思想特色的角度来进行分析探讨。
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丰富的简单:从《五柳先生传》读陶渊明
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作者:
曾珊 来源:读写月报(初中版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 初中生 语文学习 阅读知识 《五柳先生传》 课外阅读
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描述:有人说陶渊明很简单——“种豆南山下,草盛豆苗稀”“今日天气佳”“暮天无云”“慨然已知秋”“方宅十余亩,草屋八九间”……读起来简直是明白如话,一点也看不出来陶渊明的“博学善属文”(萧统《陶渊明传》)。可是,如果仅仅是简单,陶渊明就不成其为陶渊明。
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全文:有人说陶渊明很简单——“种豆南山下,草盛豆苗稀”“今日天气佳”“暮天无云”“慨然已知秋”“方宅十余亩,草屋八九间”……读起来简直是明白如话,一点也看不出来陶渊明的“博学善属文”(萧统《陶渊明传》)。可是,如果仅仅是简单,陶渊明就不成其为陶渊明。
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陶渊明的买房计划
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作者:
李开周 来源:喜剧世界(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 计划 两晋南北朝 亲戚 灰色收入 买房 陶渊明 合法收入 彭泽县 文化人 人民币
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描述:文化人都有个贱毛病,说话爱引经据典,陶渊明也不例外。比如说有一天,陶渊明对他的亲戚说:"聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?"这句话不算标点,总共才十二个字,陶渊明一下子就用了两个典故:一个是"弦歌",说的是孔子的某个学生去当县
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全文:文化人都有个贱毛病,说话爱引经据典,陶渊明也不例外。比如说有一天,陶渊明对他的亲戚说:"聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?"这句话不算标点,总共才十二个字,陶渊明一下子就用了两个典故:一个是"弦歌",说的是孔子的某个学生去当县
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假如陶渊明活到今天
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作者:
万安峰 来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 南山 五斗米 桃花源 名利 陶渊明 老百姓 脑袋 读书 公务员考试 农民工
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描述:假如陶渊明活到今天,采菊东篱下,悠然见南山的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处去,怆然望秃山。
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全文:假如陶渊明活到今天,采菊东篱下,悠然见南山的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处去,怆然望秃山。
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假如陶渊明活到今天
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作者:
万安峰 来源:法制博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 南山 诗人 陶渊明 商业化 金钱欲望
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描述:假如陶渊明活到今天,“采菊东篱下,悠然见南山”的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处觅,沧然望秃山。
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全文:假如陶渊明活到今天,“采菊东篱下,悠然见南山”的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处觅,沧然望秃山。
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论陶渊明散文之“会”的审美内涵
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作者:
朱红妹 来源:时代文学(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 散文 陶渊明 “会” 审美内涵
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描述:魏晋玄学思想盛行,对当时士人的思维方式和处事态度产生了极大的影响,表现在文学上则是追求"会"的审美境界。陶渊明的散文产生于内忧外患的东晋时期,在其个性和时代审美思维的影响下尤能体现出"会"的审美内涵。
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全文:魏晋玄学思想盛行,对当时士人的思维方式和处事态度产生了极大的影响,表现在文学上则是追求"会"的审美境界。陶渊明的散文产生于内忧外患的东晋时期,在其个性和时代审美思维的影响下尤能体现出"会"的审美内涵。