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试论陶渊明的“和平”性
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作者:
李卫东 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 性情 田园诗 和平性 玄学
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描述:鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,他"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,他最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
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全文:鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,他"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,他最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
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陶渊明与东晋玄学之新变
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作者:
曹胜高 来源:中国文学研究 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 东晋玄学 新变 陶渊明思想
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描述:东晋玄学的新变,在于变谈玄为体玄,变理论探讨为精神实践,东晋玄学所讨论的抱朴守真、应物顺化、心性逍遥等观念,深化了东晋士人的守拙意识、自然态度和遁世情结,陶渊明的哲学思考和人生体验,不仅是个人对自然宇宙的观察感悟,更是对东晋玄学命题的思索。
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全文:东晋玄学的新变,在于变谈玄为体玄,变理论探讨为精神实践,东晋玄学所讨论的抱朴守真、应物顺化、心性逍遥等观念,深化了东晋士人的守拙意识、自然态度和遁世情结,陶渊明的哲学思考和人生体验,不仅是个人对自然宇宙的观察感悟,更是对东晋玄学命题的思索。
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陶渊明"思想主导论"探微
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作者:
徐声扬 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 主导论 陶渊明 思想
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描述:关于陶渊明思想的探索,有主道家说、有主儒家说、有主玄家说、有主老子说、有主庄子说、有主儒道佛合一说。本文从陶诗陶文中举出夸夸大者数端,进行诠释与疏理,得出了自己坚信的结论。
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全文:关于陶渊明思想的探索,有主道家说、有主儒家说、有主玄家说、有主老子说、有主庄子说、有主儒道佛合一说。本文从陶诗陶文中举出夸夸大者数端,进行诠释与疏理,得出了自己坚信的结论。
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从孔子仕隐思想的融通性看陶渊明思想宗尚儒学原典
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作者:
高峰 来源:山东文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 隐 道 仕 儒学原典 陶渊明
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描述:陶渊明思想的来源学术界有三种观点,但无论是"儒"、"道"、"玄"哪种观点都未能切中实际.本文通过对儒学原典中"仕"与"隐"的融通性分析,针对陶渊明的人生轨迹及陶诗中的"道"的探讨,认为陶渊明的思想主流是儒学原典思想.
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全文:陶渊明思想的来源学术界有三种观点,但无论是"儒"、"道"、"玄"哪种观点都未能切中实际.本文通过对儒学原典中"仕"与"隐"的融通性分析,针对陶渊明的人生轨迹及陶诗中的"道"的探讨,认为陶渊明的思想主流是儒学原典思想.
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从虚字的用弃看东晋南朝五言诗风的转变——以陶渊明、谢灵运为中心的个案探讨
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作者:
许勇 来源:语文学刊(下半月基教版) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:从虚字的用弃看东晋南朝五言诗风的转变——以陶渊明、谢灵运为中心的个案探讨
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大音希声,大象无形——简析陶渊明诗歌语言的白描艺术
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作者:
张鹏丽 陈明富 来源:名作欣赏(文学研究版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 白描艺术 陶渊明 大音希声 诗歌语言 大象无形
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描述:大音希声,大象无形——简析陶渊明诗歌语言的白描艺术
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此中有真意,欲辩已忘言——浅析陶渊明诗歌的意旨与风格
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作者:
敬晓愚 宋延屏 来源:中华文化论坛 年份:2009 文献类型 :期刊
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描述:此中有真意,欲辩已忘言——浅析陶渊明诗歌的意旨与风格
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美在言外:对陶诗“种豆南山下”的再思考:[陶渊明]
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作者:
傅杰 李文河 来源:文科教学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 中国 文学研究
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描述:美在言外:对陶诗“种豆南山下”的再思考:[陶渊明]
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此中有真意,欲辨己忘言(论陶渊明田园诗对中国诗境的开拓)
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作者:
刘启云 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1997 文献类型 :期刊
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描述:此中有真意,欲辨己忘言(论陶渊明田园诗对中国诗境的开拓)
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心远、悠然、真意、忘言:关键词:陶渊明《饮酒》诗之五的一种解读方式
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作者:
黄学凤 来源:湖北三峡学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 《东坡题跋》 忘言 领略自然 心远 解读方式 陶渊明 中国古典诗词 动作的本身 中学语文教材 键词
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描述:心远、悠然、真意、忘言:关键词:陶渊明《饮酒》诗之五的一种解读方式
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