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陶渊明诗中的劳动
作者: 丁三省  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  劳动美 
描述:陶渊明的家世与生活及道家思想的影响,使他突破了儒家轻视劳动与劳动者的传统观念。他喜爱田园,乐在躬耕,有实际劳动生活的体验。他以审美眼光去看待田园劳动生活,使他成为中国文学史上第一个把农耕劳动作为审美对象写进诗篇的田园诗人。他笔下的田园劳动生活既平凡艰辛,又情趣盎然,充满诗情画意与劳动创造的美感。劳动
全文:对象写进诗篇的田园诗人。他笔下的田园劳动生活既平凡艰辛,又情趣盎然,充满诗情画意与劳动创造的美感。劳动主体、劳动环境及劳动成果的都是他诗中劳动美的表现形态。
孟浩然陶渊明田园诗审美视角之比较
作者: 宁松夫  来源:襄樊学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然  陶渊明  田园诗  审美视角 
描述:孟浩然、陶渊明田园诗的审美视角有同有异。就其审美视角的相同点而言,二人都是从适性视角来描写田园生活以抒发乐享田园生活之。就其审美视角的不同点而言,主要有两点不同:一是孟浩然四十岁以后主要是从人生
全文:孟浩然、陶渊明田园诗的审美视角有同有异。就其审美视角的相同点而言,二人都是从适性视角来描写田园生活以抒发乐享田园生活之。就其审美视角的不同点而言,主要有两点不同:一是孟浩然四十岁以后主要是从人生
陶渊明诗歌的审美情趣与人生境界
作者: 赵建基 石咏梅  来源:时代文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界  诗歌  陶渊明  审美情趣 
描述:魏晋著名诗人陶渊明将平朴自然的"静穆"诗境与"中和适度"的"豪放"诗风巧妙地统一在其诗歌创作之中.其自然质朴的艺术风格看似诗人天资禀赋的自然天成,实质是体现了诗人对所处的社会时代的深刻反思,是诗人人生体验、人格凝练、人生境界的真实映照.
全文:魏晋著名诗人陶渊明将平朴自然的"静穆"诗境与"中和适度"的"豪放"诗风巧妙地统一在其诗歌创作之中.其自然质朴的艺术风格看似诗人天资禀赋的自然天成,实质是体现了诗人对所处的社会时代的深刻反思,是诗人人生体验、人格凝练、人生境界的真实映照.
陶渊明诗歌的审美情趣与人生境界
作者: 赵建基 石咏梅  来源:时代文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界  诗歌  陶渊明  审美情趣 
描述:魏晋著名诗人陶渊明将平朴自然的"静穆"诗境与"中和适度"的"豪放"诗风巧妙地统一在其诗歌创作之中。其自然质朴的艺术风格看似诗人天资禀赋的自然天成,实质是体现了诗人对所处的社会时代的深刻反思,是诗人人生体验、人格凝练、人生境界的真实映照。
全文:魏晋著名诗人陶渊明将平朴自然的"静穆"诗境与"中和适度"的"豪放"诗风巧妙地统一在其诗歌创作之中。其自然质朴的艺术风格看似诗人天资禀赋的自然天成,实质是体现了诗人对所处的社会时代的深刻反思,是诗人人生体验、人格凝练、人生境界的真实映照。
试论陶渊明诗文真率美的美育意义
作者: 王叔新  来源:广西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 美育意义  陶渊明  真率美 
描述:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵真思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能
全文:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵真思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能
论陶渊明诗中的菊花意象
作者: 张海滨  来源:安徽文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 意义  菊花  陶渊明  意象 
描述:陶渊明的诗歌在中国文学史上有着极为重要的地位和价值意义。其诗歌的平淡自然、真实质朴更是耐人寻味;特别是诗中的很多自然形象(如鸟、菊、酒等)都有着深刻的象征意义。而诗中的菊花意象更是成为了陶渊明的代言。它不仅展示了诗人的理想和追求,也凸显了诗人的奋斗精神、高洁的人品、率真的性格和对自然的崇尚。因此,他
全文:陶渊明的诗歌在中国文学史上有着极为重要的地位和价值意义。其诗歌的平淡自然、真实质朴更是耐人寻味;特别是诗中的很多自然形象(如鸟、菊、酒等)都有着深刻的象征意义。而诗中的菊花意象更是成为了陶渊明的代言
陶渊明组诗审美意蕴探析
作者: 胡小优  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 形式  情感  思想  组诗  内容 
描述:魏晋南北朝时期组诗作品蔚为大观,组诗这一形式在魏晋南北朝逐渐得到定型、成熟与繁荣。而在大诗人陶渊明的组诗作品中,从中不仅可以看出他对宇宙人生的诸多思考,更记录下自身在仕与隐两种生活中复杂且真实的思想
全文:魏晋南北朝时期组诗作品蔚为大观,组诗这一形式在魏晋南北朝逐渐得到定型、成熟与繁荣。而在大诗人陶渊明的组诗作品中,从中不仅可以看出他对宇宙人生的诸多思考,更记录下自身在仕与隐两种生活中复杂且真实的思想
从审美的日常生活化谈起——再论陶渊明的审美超越
作者: 张海燕  来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 审美超越  陶渊明  审美的日常生活化 
描述:诗歌创作是陶渊明本真的生存方式的一种体现,审美的日常生活化正是诗人立足“此在”进行审美超越的方式。
全文:诗歌创作是陶渊明本真的生存方式的一种体现,审美的日常生活化正是诗人立足“此在”进行审美超越的方式。
从审美的日常生活化谈起——再论陶渊明的审美超越
作者: 张海燕  来源:名作欣赏(文学研究((下旬( 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 审美超越  陶渊明  审美的日常生活化 
描述:诗歌创作是陶渊明本真的生存方式的一种体现,审美的日常生活化正是诗人立足“此在”进行审美超越的方式。
全文:诗歌创作是陶渊明本真的生存方式的一种体现,审美的日常生活化正是诗人立足“此在”进行审美超越的方式。
试论陶渊明诗文中的崇高与优美
作者: 宿书婷  来源:学理论 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  崇高  优美 
描述:优美与崇高从来就不是两个相互对立的概念,而是相辅相成不可分割的两个美学范畴.陶渊明的诗歌中既渗透着不为五斗米折腰的高尚气节,又流露出对自然旖旎风光的迷恋,正可以看作是崇高与优美的统一体.
全文:优美与崇高从来就不是两个相互对立的概念,而是相辅相成不可分割的两个美学范畴.陶渊明的诗歌中既渗透着不为五斗米折腰的高尚气节,又流露出对自然旖旎风光的迷恋,正可以看作是崇高与优美的统一体.
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