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归隐:陶渊明凄惨悲伤的人生选择
作者: 田兴贵  来源:语文学刊(基础教育版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 选择  归隐  陶渊明 
描述:以来文人高风亮节和洁身自好的象征,但心为形役是他最大的痛苦。因本性自然、对现实的不满和不适宜使得他不愿周
全文:以来文人高风亮节和洁身自好的象征,但心为形役是他最大的痛苦。因本性自然、对现实的不满和不适宜使得他不愿周旋官场而退隐。文章以陶渊明的生平活动为主线,探寻其仕与隐的根本原因,揭示陶渊明"志性自然,不慕荣利"的另一面,更好地了解陶渊明为人。
冈村繁的陶渊明新说
作者: 杨子彦  来源:名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  采菊东篱下  陶诗  刘牢之  国民精神  就这样  亲老家贫  冈村繁  著名汉学家  季羡林 
描述:"纵浪大化中,不喜亦不惧。"文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于"采菊东篱下,悠然见南山"作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间的淘洗,始终散发着素淡高洁的清香。然而,对于陶渊明,日本著名汉学家冈村繁却别为新说:“实际上他却是个任
全文:"纵浪大化中,不喜亦不惧。"文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于"采菊东篱下,悠然见南山"作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间
陶渊明和杜甫的房子问题
作者: 倪方六  来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 清风高节  绿李  柴桑  采菊东篱下  乾元二年  旧唐书  为五斗米折腰  义熙  大树下  富人区 
描述:房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处“草堂”,成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们“误读”了千年的史实。 陶渊明为啥
全文:恨;后者在成都建了一处“草堂”,成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们“误读”了千年的史实。 陶渊明为啥“不为五斗米折腰” 竟还在官场混了13年? 陶渊明(公元365年—427年),又名潜,字元亮,号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江西南)人。
论陶渊明诗中的菊花意象
作者: 张海滨  来源:安徽文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 意义  菊花  陶渊明  意象 
描述:陶渊明的诗歌在中国文学史上有着极为重要的地位和价值意义。其诗歌的平淡自然、真实质朴更是耐人寻味;特别是诗中的很多自然形象(如鸟、菊、酒等)都有着深刻的象征意义。而诗中的菊花意象更是成为了陶渊明的代言。它不仅展示了诗人的理想和追求,也凸显了诗人的奋斗精神、高洁的人品、率真的性格和对自然的崇尚。因此,他
全文:陶渊明的诗歌在中国文学史上有着极为重要的地位和价值意义。其诗歌的平淡自然、真实质朴更是耐人寻味;特别是诗中的很多自然形象(如鸟、菊、酒等)都有着深刻的象征意义。而诗中的菊花意象更是成为了陶渊明的代言
论陶渊明田园诗的农耕文明气质
作者: 秦丽辉  来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 可居而可赏  陶渊明  田园诗  农耕文明气质 
描述:传统阅读的弊根是把陶渊明放在"达则兼济天下,穷则独善其身"的框架中来审理.其实陶渊明出任的直接原因是贫、饥,上有老下有小,而归隐是由于他生于乡野,官场生活终不适应.在中国古代田园诗人中,唯有他笔下的田园世界呈现"可居而可赏"的境界.他的诗风是农耕气质的伟大象征.他在中国古代诗歌史上的分量和意义堪与屈
全文:的田园世界呈现"可居而可赏"的境界.他的诗风是农耕气质的伟大象征.他在中国古代诗歌史上的分量和意义堪与屈、李、杜比肩.
陶渊明真淳的人格追求
作者: 周期政  来源:郴州师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  人格  玄学   
描述:陶渊明把“真”作为自己人格的全部追求。他在日常生活、个性展示和感情流露等方面无不体现出“真”。田园景物的淳朴、和谐、宁静、永恒都是他人格的象征和外化。他为人真淳率直 ,毫无士大夫的矫饰和虚伪 ,他的欣喜与苦闷 ,自足与叹穷在诗中表露无遗 ;他行事以任真自得为高 ,从不拘执于一些小的礼节 ;他重感情的
全文:陶渊明把“真”作为自己人格的全部追求。他在日常生活、个性展示和感情流露等方面无不体现出“真”。田园景物的淳朴、和谐、宁静、永恒都是他人格的象征和外化。他为人真淳率直 ,毫无士大夫的矫饰和虚伪 ,他
略论陶渊明诗歌意象及其人格凸现
作者: 关爱萍  来源:康定民族师范高等专科学校学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 人格凸现  诗歌意象  陶渊明 
描述:陶渊明的诗歌平淡自然,真实婉转,浑厚玲珑,具有极高的艺术价值,特别是诗中的很多具体意象(如鸟、云、菊、松、酒等)都有其深刻的象征隐喻意义,寄托着诗人的理想和情操,是诗人人格的再现。但若将“鸟、(云)”、“菊(松)”、“酒”(包括各自类似的意象)三者单论其一是片面的,只有三者的完美统一才构成一个完整的
全文:陶渊明的诗歌平淡自然,真实婉转,浑厚玲珑,具有极高的艺术价值,特别是诗中的很多具体意象(如鸟、云、菊、松、酒等)都有其深刻的象征隐喻意义,寄托着诗人的理想和情操,是诗人人格的再现。但若将“鸟、(云
关于“白莲社”本事及陶渊明年谱中相关问题的考述
作者: 郭鹏  来源:文学评论丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 释慧远  谢灵运  白莲社  净土信仰  中国文学史  陶渊明  庐山  相关问题  考述  高僧传 
描述:随净土宗和白莲教以及诗社的关系而为后人所追加命名。但其作为一种文人社团的象征,在"层累地"生成文学传统
全文:随净土宗和白莲教以及诗社的关系而为后人所追加命名。但其作为一种文人社团的象征,在"层累地"生成文学传统,尤其是文人结社的传统过程中起到了后世任何诗社或僧社都无法起到的巨大作用。兹就"白莲社"之本末缘起
陶渊明青少年时代思想特征论
作者: 魏正申  来源:辽宁广播电视大学学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  津气  历史事实  思想特征  中古时代  青少年  青年时代  陶渊明  松树  心理 
描述:津气,粲然有心理。柔弱的小松树,挺立在悬崖绝壁,正是刚刚15岁的少年陶渊明的象征,“乔柯何可倚”,怎样
全文:津气,粲然有心理。柔弱的小松树,挺立在悬崖绝壁,正是刚刚15岁的少年陶渊明的象征,“乔柯何可倚”,怎样才能长成高枝大材?从“袅袅”小松而成“乔柯”,靠的是“养色含津气”,养神提气,保持旺盛精力;靠的是“粲然有心理”,显明的远大志向。“婉娈柔童
狂与逸——华滋华斯、陶渊明田园诗比较
作者: 安晓红  来源:沧州师范专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 诗性哲学  艺术风格  诗歌内容  自然派诗人 
描述:自然派诗人以其敏锐的领悟力,生活在与自然间距很小的环境中,发现自然以其永恒不变的范式为人类提供了理性的象征。华滋华斯与陶渊明是英中诗坛上杰出的并且极具代表性的自然派诗人,他们都在各自的国度里开创
全文:自然派诗人以其敏锐的领悟力,生活在与自然间距很小的环境中,发现自然以其永恒不变的范式为人类提供了理性的象征。华滋华斯与陶渊明是英中诗坛上杰出的并且极具代表性的自然派诗人,他们都在各自的国度里开创
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