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论陶渊明藉田园开创的诗歌新美典
作者: 蕭馳  来源:中华文史论丛 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园世界  自我  秦汉之际新儒家  乘化  陶渊明  抒情 
描述:本文强调陶渊明对中国诗歌的贡献在创造出足以辉耀整个传统的新美典。文章提出陶氏的社会理想接近秦汉之际新儒家,故其对力田和个体生命的态度与孔孟扜格。而陶诗美感的源泉,则在与此生命态度相关的委运和乘化
全文:本文强调陶渊明对中国诗歌的贡献在创造出足以辉耀整个传统的新美典。文章提出陶氏的社会理想接近秦汉之际新儒家,故其对力田和个体生命的态度与孔孟扜格。而陶诗美感的源泉,则在与此生命态度相关的委运和乘化
陶渊明文学作品中的玄学思想
作者: 陈明  来源:中华文化论坛 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词:   名教  自然  言意之辨   
描述:陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度。陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然。在看待生命问题上,他委运大化,顺其自然,表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
全文:陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度。陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然。在看待生命问题上,他委运大化,顺其自然,表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
试论陶渊明诗文中的道家思想
作者: 张盛桥  来源:语文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 返璞归真  道家思想  清静  自然 
描述:一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎。为了摆脱这种矛盾,诗人到老庄哲学中寻找归宿,以道法自然、柔顺因循,潜隐退守、清静无为,批判现实、反对
全文:一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎
浅析陶渊明《拟挽歌辞三首(其三)》的人生观和艺术特点
作者: 刘润坤  来源:北方文学(中) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 艺术特点  陶渊明  人生观  拟挽歌词 
描述:陶渊明的《拟挽歌辞三首》是其诗歌主题创新中关于生死主题的代表之作。其中在《拟挽歌辞三首(其三)》一首,诗人通过对待即将到来的死亡,表现出了平淡自然、静穆质朴和豁然从容的人生态度。同时,其平淡幽远而自然清新的艺术特点与其人生态度相容相配,使其诗歌作品从内容和形式上达到了完整的统一。
全文:陶渊明的《拟挽歌辞三首》是其诗歌主题创新中关于生死主题的代表之作。其中在《拟挽歌辞三首(其三)》一首,诗人通过对待即将到来的死亡,表现出了平淡自然、静穆质朴和豁然从容的人生态度。同时,其平淡幽远而自然清新的艺术特点与其人生态度相容相配,使其诗歌作品从内容和形式上达到了完整的统一。
安贫归自然守道重志节:论陶渊明归隐后的晚年生活
作者: 陶云  来源:北方文学(中旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 守道  晚年生活  陶渊明  安贫 
描述:陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道,这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的,既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣,又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年,陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦,另一方面内心受到政治时事的强烈冲击,他依然归于自然、尚道重节的思想心态,构成了中国文人千百年的精神堡垒。
全文:陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道,这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的,既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣,又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年,陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦,另一方面内心受到政治时事的强烈冲击,他依然归于自然、尚道重节的思想心态,构成了中国文人千百年的精神堡垒。
浅论陶渊明的生死观
作者: 李学珍  来源:东京文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 任性随化  生死观  庄子  陶渊明  自然 
描述:本文通过叙述陶渊明的生平并分析他的诗歌,论述了陶渊明的任性随化的生死观.陶渊明受庄子思想的影响,他以自然的态度对待生,以澹定的态度对待死,用任性随化的思想化解最让人困惑的主题--生死,建构了一种自然自适的享受固有人生的生活方式,为古往今来无数中国人建立了一个精神家园.
全文:本文通过叙述陶渊明的生平并分析他的诗歌,论述了陶渊明的任性随化的生死观.陶渊明受庄子思想的影响,他以自然的态度对待生,以澹定的态度对待死,用任性随化的思想化解最让人困惑的主题--生死,建构了一种自然自适的享受固有人生的生活方式,为古往今来无数中国人建立了一个精神家园.
陶渊明与门第观念
作者: 王立群  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 与门  门第观念  督邮  《游斜川》  王羲之  晋书  陶渊明  石崇  门阀制度  干支纪年 
描述:陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。 逯钦立先生在《关于陶渊明》一文(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文论述了陶渊明的门第观念。逯先生认为:“当时最基本的门第观念或者说门阀观念”
全文:陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。 逯钦立先生在《关于陶渊明》一文(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文论述了陶渊明的门第观念。逯先生认为:“当时最基本的门第观念或者说门阀观念”
论陶渊明委运任化的生死观
作者: 马银华  来源:山东社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  委运任化  自然 
描述:对人生短暂、生命易逝的咏叹是古代诗人经常抒写的主题 ,陶渊明对生死的关注和思考则与以往的诗人不同 ,他以自然的态度对待生 ,以寂然的态度对待死 ,用委运任化的思想化解了对生死的矛盾困惑 ,从而为中国的文人士大夫构建了一种回归自然、审美地享受平凡人生的崭新的生活方式———诗意的田园生活方式。
全文:对人生短暂、生命易逝的咏叹是古代诗人经常抒写的主题 ,陶渊明对生死的关注和思考则与以往的诗人不同 ,他以自然的态度对待生 ,以寂然的态度对待死 ,用委运任化的思想化解了对生死的矛盾困惑 ,从而为中国的文人士大夫构建了一种回归自然、审美地享受平凡人生的崭新的生活方式———诗意的田园生活方式。
万物各有托,孤云独无依:浅析陶渊明《感士不遇赋》
作者: 武金芝 张斯特  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 士不遇  人生态度  陶渊明  价值观 
描述:陶渊明,中国文学史上让人流连驻足的里程碑。他风神潇洒,不滞于物,融情田园,以虚灵的胸襟、玄学的意味体会自然,从其《感士不遇赋》我们可窥陶渊明独特的生活态度。本文将从中国文人的“士不遇”主题传统、及陶渊明独特的生活态度和人生观进行论述,来体会其《感士不遇赋》特有的魅力。
全文:陶渊明,中国文学史上让人流连驻足的里程碑。他风神潇洒,不滞于物,融情田园,以虚灵的胸襟、玄学的意味体会自然,从其《感士不遇赋》我们可窥陶渊明独特的生活态度。本文将从中国文人的“士不遇”主题传统、及陶渊明独特的生活态度和人生观进行论述,来体会其《感士不遇赋》特有的魅力。
陶渊明的文学思想
作者: 李健  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 艺术  陶渊明  人生  文学思想  自然   
描述:陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解,既注重历史与生活的真实,更注重思想情感和襟怀抱负的真实,是较完美的艺术真实。同时,他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而
全文:陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解,既注重历史与生活的真实,更注重思想情感和襟怀抱负的真实,是较完美的艺术真实。同时,他对自然的理解也表现其文
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