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- 对痛苦的审美与超越:论陶渊明的内心世界
- 作者： 潘多灵 来源：世界文学评论 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 超越 痛苦 审美 陶渊明
- 描述：陶渊明是我国东晋时期自成一家的伟大诗人,其对后代的影响巨大而深远。他不屈从流俗的精神和严肃率真的人生态度,在中国古代思想史上竖起了鲜明的旗帜,他平和冲淡的田园诗歌也在中国古代文学史上占有非常重要
- 全文：陶渊明是我国东晋时期自成一家的伟大诗人,其对后代的影响巨大而深远。他不屈从流俗的精神和严肃率真的人生态度,在中国古代思想史上竖起了鲜明的旗帜,他平和冲淡的田园诗歌也在中国古代文学史上占有非常重要
- 开创陶渊明研究新局面的浅见
- 作者： 钟优民 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 大读者 研究者 古典文学 作家 批评家 新局面 陶渊明研究 作品 讨得 研究成就
- 描述：陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的作品千百年来为广大读者所爱好,为众多批评家所赞扬。建国以来,陶渊明一直是受人注目的“热门”古典作家之一。当前学术界关于陶渊明研究的热潮方兴未艾,十分喜人。在这种大好形势面前,如何把陶渊明研究引向深入、持久,的确是摆在古典文学工作者面前一个极为紧
- 全文：陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的作品千百年来为广大读者所爱好,为众多批评家所赞扬。建国以来,陶渊明一直是受人注目的“热门”古典作家之一。当前学术界关于陶渊明研究的热潮方兴未艾
- 陶渊明是如何看待子女成才的
- 作者： 王定璋 来源：文史杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 下一代 杜甫诗歌 顺应自然 陶渊明 良好习惯 《五柳先生传》 教育培养 子女成长 子女成才 黄庭坚
- 描述：陶渊明是我国晋宋时代的伟大诗人。他虽然不是什么教育家,也没有在教育方面发表过引人注目的言论,可是从他的诗文中可以看出他对自己子女成长的关心,教育培养的重视。 我们从陶渊明的《与子俨等疏》中可知他共有
- 全文：陶渊明是我国晋宋时代的伟大诗人。他虽然不是什么教育家,也没有在教育方面发表过引人注目的言论,可是从他的诗文中可以看出他对自己子女成长的关心,教育培养的重视。 我们从陶渊明的《与子俨等疏》中可知他共有
- 从陶渊明遗风看更新观念
- 作者： 松明 来源：中国经济体制改革 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 社会主义商品经济 更新观念 外出务工 温饱 陶渊明 经济发展 田园诗人 农村改革 经济思想 农民
- 描述：不久前,笔者曾到我国晋代著名的田园诗人陶渊明老先生的故乡一带搞调查,有幸一睹诗翁笔下绮丽壮美的古浔阳田园秀色,真令人心旷神怡,耳目一新。特别使人兴奋的是,世代躬耕于此的农民弟兄们,如今在农村改革
- 全文：不久前,笔者曾到我国晋代著名的田园诗人陶渊明老先生的故乡一带搞调查,有幸一睹诗翁笔下绮丽壮美的古浔阳田园秀色,真令人心旷神怡,耳目一新。特别使人兴奋的是,世代躬耕于此的农民弟兄们,如今在农村改革
- 试论中日隐逸文学的异同——以陶渊明与西行法师为中心
- 作者： 王贺英 来源：沈阳师范大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 异同 陶渊明 中日隐逸文学 西行法师
- 描述：中国与日本古代文学史上都出现过隐逸文学,陶渊明与西行法师是其中的优秀代表.陶渊明被称为古今隐逸诗人之宗,西行法师被称为日本隐逸文学的第一人.陶渊明与西行法师都在隐逸生活中创作了大量的优秀诗歌.他们
- 全文：中国与日本古代文学史上都出现过隐逸文学,陶渊明与西行法师是其中的优秀代表.陶渊明被称为古今隐逸诗人之宗,西行法师被称为日本隐逸文学的第一人.陶渊明与西行法师都在隐逸生活中创作了大量的优秀诗歌.他们
- 宋代杜甫接受的文化阐释：以杜甫与韩愈、李白、陶渊明宋代接受之比较为中心
- 作者： 梁桂芳 来源：文史哲 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 杜甫接受 宋代文化 理性化 道德化 休闲化
- 描述：杜甫被推尊为“古今诗人之首”乃至一代文化巨人,关键在于两宋时期。杜甫在宋代典范地位的确立,是宋人在其时代、社会所形成的特定文化心理制约下,对传统文化重新审视后作出的理性选择,它实质上反映了唐宋两种
- 全文：杜甫被推尊为“古今诗人之首”乃至一代文化巨人,关键在于两宋时期。杜甫在宋代典范地位的确立,是宋人在其时代、社会所形成的特定文化心理制约下,对传统文化重新审视后作出的理性选择,它实质上反映了唐宋两种
- 挣扎在仕与隐之间的痛苦灵魂——读陶渊明《杂诗》(其二)
- 作者： 孙明君 来源：古典文学知识 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 杂诗 中国 文学研究
- 描述：白日沦西阿，素月出东岭；遥遥万里辉，荡荡空中景。风来入房户，夜中枕席冷；气变悟时易，不眠知夕永。欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷入去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。长期以来，历代士人多把陶渊明看成是一位“田舍之翁，闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解
- 全文：看成是一位“田舍之翁，闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解，鲁迅先生说过：“被论客赞赏着‘采菊东篱下，悠然见南山’的陶潜先生，在后人心目中，实在飘逸得太久
- 寂寞深处的田园——论陶渊明的田园诗及其隐逸思想
- 作者： 孙波 来源：赤峰教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 主体精神 三个阶段 田园生活 隐逸思想 重要地位 陶渊明 山水田园 田园诗人 玄学 中国古典文学
- 描述：晋末宋初之际。在玄云妙雾弥漫令人窒息惶惑的诗坛上,拂过一阵夹带山风水气和田间野香的诗风,这就是山水田园派诗,提到田园诗人,首先让人想到的便是陶渊明。陶渊明的诗歌重点描写田园景色和田园生活的大约三十多首。虽然为数不多,但却极具田园诗特色,堪称是中国田园诗的奠基石,在中国古典文学史上占有重要地位。客观地
- 全文：晋末宋初之际。在玄云妙雾弥漫令人窒息惶惑的诗坛上,拂过一阵夹带山风水气和田间野香的诗风,这就是山水田园派诗,提到田园诗人,首先让人想到的便是陶渊明。陶渊明的诗歌重点描写田园景色和田园生活的大约三十
- 误落尘网,陶渊明伤不起
- 作者： 陶士云 来源：百家讲坛 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：提起隐士，妇孺皆知者莫如陶渊明。一句“采菊东篱下，悠然见南山”，可谓豪华落尽见真淳，其情其景一直让后人玩味到了今天，足见其“千古隐逸诗人之宗”的地位。 其实，陶渊明与林和靖一类的隐士是不一样的，他并不是从一开始就隐居田园的，而是“误落尘网中，一去三十年”。然而，纵观陶渊明的政治抱负和前后13年的为官
- 全文：提起隐士，妇孺皆知者莫如陶渊明。一句“采菊东篱下，悠然见南山”，可谓豪华落尽见真淳，其情其景一直让后人玩味到了今天，足见其“千古隐逸诗人之宗”的地位。 其实，陶渊明与林和靖一类的隐士是不一样的，他
- 陶渊明《饮酒》诗主旨探究
- 作者： 郭满禄 来源：菏泽师范专科学校学报 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 丘山 采菊东篱下 陶诗 《饮酒》 《杂诗》 义熙 济苍生 论家 十三年
- 描述：《饮酒》诗二十首在陶集里占据着显赫的地位,历来论家不穷,并取得了可喜的研究成果。但是,值得注意的是,亦有不少论者仅仅据二十首中若干首诗,乃至若干句子,便给《饮酒》诗定下这样那样的结论,这就未免失之于偏颇与武断。本文拟就对陶渊明二十首《饮酒》诗作一全面的探讨,庶几乎得出较为妥贴的评价。当然,这只是一种
- 全文：偏颇与武断。本文拟就对陶渊明二十首《饮酒》诗作一全面的探讨,庶几乎得出较为妥贴的评价。当然,这只是一种愿望而已。 《饮酒》诗写于义熙十三年(公元417年)诗人53岁之际,这时陶渊明归隐已经12年了。回忆大半生所走之路,诗人有失望,有悲伤,有感慨,也有栖息田园的暂时的宁静与快乐,亦有对未来理想的不懈的