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浅论陶渊明真纯自然的审美心胸
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作者:
彭文伶 来源:西江文艺 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 审美心胸 陶渊明 真纯自然
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描述:真纯自然的审美心胸即为以一颗纯真之心来感知、观照世界。陶渊明真纯自然的审美心胸,主要源于他崇尚自然的思想,其崇尚自然的思想具体体现在返回自然,抱朴含真,顺应自然这几点上,这一思想是真纯自然审美心胸的灵魂。在这样的审美心胸涵养下,其作品流露出了一种平淡朴素自然之美。
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全文:真纯自然的审美心胸即为以一颗纯真之心来感知、观照世界。陶渊明真纯自然的审美心胸,主要源于他崇尚自然的思想,其崇尚自然的思想具体体现在返回自然,抱朴含真,顺应自然这几点上,这一思想是真纯自然审美心胸的灵魂。在这样的审美心胸涵养下,其作品流露出了一种平淡朴素自然之美。
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抗战文化视域中的陶渊明接受研究
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作者:
徐国荣 车孟杰 来源:学习与探索 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 文学接受 抗战文化
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描述:在世人眼中陶渊明既是隐士也是饮者,而且也并非完全忘怀于政治;他的诗歌风格既有平淡自然的一面,也有豪放的一面。这些解读在不同时代的陶渊明接受史上均有体现。尤其在抗战时期的特殊语境下,学者文士对陶诗
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全文:在世人眼中陶渊明既是隐士也是饮者,而且也并非完全忘怀于政治;他的诗歌风格既有平淡自然的一面,也有豪放的一面。这些解读在不同时代的陶渊明接受史上均有体现。尤其在抗战时期的特殊语境下,学者文士对陶诗
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陶渊明田园诗在唐代的解读与影响
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作者:
张丽霞 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 唐代
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描述:陶渊明作为山水田园诗的开创者,对后代山水田园诗的创作有着深远的影响。唐代的山水田园诗人无不受陶渊明的影响,他质朴自然的诗风和特立独行的人格气质成为后代文人所追求的创作理想。因此说唐人与陶渊明之间有深层的继承关系。此外,在唐代特定的政治、经济、文化条件下,陶渊明开创的田园诗受到重视也就成为必然。
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全文:陶渊明作为山水田园诗的开创者,对后代山水田园诗的创作有着深远的影响。唐代的山水田园诗人无不受陶渊明的影响,他质朴自然的诗风和特立独行的人格气质成为后代文人所追求的创作理想。因此说唐人与陶渊明之间有深层的继承关系。此外,在唐代特定的政治、经济、文化条件下,陶渊明开创的田园诗受到重视也就成为必然。
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陶渊明田园诗在唐代的解读与影响
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作者:
张丽霞 来源:北方文学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 唐代
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描述:陶渊明作为山水田园诗的开创者,对后代山水田园诗的创作有着深远的影响。唐代的山水田园诗人无不受陶渊明的影响,他质朴自然的诗风和特立独行的人格气质成为后代文人所追求的创作理想。因此说唐人与陶渊明之间有深层的继承关系。此外,在唐代特定的政治、经济、文化条件下,陶渊明开创的田园诗受到重视也就成为必然。
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全文:陶渊明作为山水田园诗的开创者,对后代山水田园诗的创作有着深远的影响。唐代的山水田园诗人无不受陶渊明的影响,他质朴自然的诗风和特立独行的人格气质成为后代文人所追求的创作理想。因此说唐人与陶渊明之间有深层的继承关系。此外,在唐代特定的政治、经济、文化条件下,陶渊明开创的田园诗受到重视也就成为必然。
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诗酒趁年华——探究魏晋名士陶渊明的职业观
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作者:
杨曼 来源:中学语文教学参考 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 晨兴 篱菊 职业选择 《杂诗》 粱肉 魏晋名士 辞官 黄发 闲暇时光 职业观
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描述:想起陶渊明,脑海里总是会浮现这样一幅画面:一壶清酒,自酌自饮,孩童围坐膝下。闲暇时光,追随着他的脚步,还可踏上一段"自然之旅":南山掩映下,东篱菊花旁,是他气定神闲的眺望;晨兴理荒秽,带月荷锄归,忆
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全文:想起陶渊明,脑海里总是会浮现这样一幅画面:一壶清酒,自酌自饮,孩童围坐膝下。闲暇时光,追随着他的脚步,还可踏上一段"自然之旅":南山掩映下,东篱菊花旁,是他气定神闲的眺望;晨兴理荒秽,带月荷锄归,忆
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给陶渊明的一封信
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作者:
谢雨 来源:作文(初中版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 作文 中学生 语文学习 课外阅读
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描述:尊敬的陶渊明先生: 您好! 从我们的中学课本中,已经读过您多篇诗文了,您对我来说已经不是陌生人了。我很欣赏您那种洒脱的人生姿态:脱离官场,归隐田园,过着悠闲的农家生活。 “采菊东篱下,悠然见南山。”您在篱笆下专心致志采撷菊花,偶一抬头,望见悠远的南山。此时,您已经达到了物我两忘的境界,这是多么超凡脱
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全文:。”您在篱笆下专心致志采撷菊花,偶一抬头,望见悠远的南山。此时,您已经达到了物我两忘的境界,这是多么超凡脱俗!多么热爱大自然的情怀啊!虽然我也热爱大自然,但是达不到您的境界。
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陶渊明的五斗米是多少
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作者:
张蓬云 来源:国学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 诗人 检查工作 督邮 陶渊明 萧统 记载 晋朝
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描述:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡谴督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰
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全文:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡谴督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰
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陶渊明的五斗米是多少
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作者:
张蓬云 来源:初中生世界(七年级) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 名句 陶渊明
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描述:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明是在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡遣督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰:‘我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!’即日解绶去职,赋《归去来兮辞》”。就是说,有一天,郡里派了个督邮来
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全文:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明是在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡遣督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰
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元代陶渊明接受研究
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作者:
朱君 来源:北方文学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 蒙元文人 精神依托 接受
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描述:蒙元文士崇拜陶渊明,并向他学习心灵与艺术的追求,他们在时代的巨大困顿下从陶渊明身上寻求新的精神力量。本文以陶渊明的精神旨归为线索,映照蒙元时代的众多士人,将文学与士人心态研究结合起来。全方位立体的审视着蒙元时期中国传统儒家文士们最真实的内心世界,进而总体梳理蒙元文士们的精神面貌。
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全文:蒙元文士崇拜陶渊明,并向他学习心灵与艺术的追求,他们在时代的巨大困顿下从陶渊明身上寻求新的精神力量。本文以陶渊明的精神旨归为线索,映照蒙元时代的众多士人,将文学与士人心态研究结合起来。全方位立体的审视着蒙元时期中国传统儒家文士们最真实的内心世界,进而总体梳理蒙元文士们的精神面貌。
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对话桃花源 解密陶渊明
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作者:
曹静 杨伟 法洪雪 来源:中学语文教学参考 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 怡然自乐 刘子骥 教学研究 三江源 洪宗礼 文言文阅读 游来游去 中华水塔 汇水区 教学情境
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描述:【课前导入】师:同学们,老师给一个字,请大家想一下与它相关的词,这个字是"源"。(板书:源)生1:源头。生2:水源。生3:源泉。师:"源泉"指的是有源头的水。"源"这个字也是三点水旁,这让你想
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全文:【课前导入】师:同学们,老师给一个字,请大家想一下与它相关的词,这个字是"源"。(板书:源)生1:源头。生2:水源。生3:源泉。师:"源泉"指的是有源头的水。"源"这个字也是三点水旁,这让你想