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浅析陶渊明的诗歌、散文与辞赋创作
作者: 雷玉梅  来源:经营管理者 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 影响  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明是中国文学史上的光芒四射的传奇人物,他笔下的田园诗在抒发作者对宁静、舒适的生活向往的同时也寄托了诗人对黑暗现实的批判。他具有不与世俗同流合污的高尚品格,也有实现理想不懈努力的惊人气质,他的个人经历和性格与他的创作特点息息相关,本文从他的诗歌、散文与辞赋创作入手,深入探讨了陶渊明生活和思想变化对
全文:的个人经历和性格与他的创作特点息息相关,本文从他的诗歌、散文与辞赋创作入手,深入探讨了陶渊明生活和思想变化对创作的影响。
“无为”之中庸而诗意的践行者陶渊明
作者: 高原  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 老子  无为  陶渊明  中庸而诗意的自然 
描述:陶渊明其人及诗文是"自然"的,从"无为"及"中庸的自然""人文的自然"的角度考察这种"自然",可以揭示陶渊明融汇并超越道儒等诸家思想这种自觉而非凡努力的意义与价值。中庸作为一种最自然的思想观念与生活方式,总是被人们所忽视的,更被忽视的是中庸在陶渊明追求"自然"的生命境界中所起的作用。可以说陶渊明中庸
全文:生活方式,总是被人们所忽视的,更被忽视的是中庸在陶渊明追求"自然"的生命境界中所起的作用。可以说陶渊明中庸而诗意地践行了老子的无为思想,中庸的精神助成、保障了陶渊明其人诗更加"自然"。
论陶渊明的田园诗
作者: 孙远方  来源:中学课程辅导·教师通讯 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  中国诗歌  诗歌风格  中国文学史  陶渊明  田园诗  中国古典诗歌  艺术魅力 
描述:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。他成功地将自然提升为一种美的境界,创造了中国诗歌中一种新的、美的类型,一种意蕴极为醇厚而又朴实
全文:的田园诗人,躬耕田园的行迹,开创了文人的一种新的人生理想和生存模式,超然的人生境界更是令后世文人所敬仰。这里我们按陶渊明田园诗的内容,将他的田园诗分为下面几部分: (1)描写田园风光恬美静穆,歌颂
论陶渊明诗歌之真
作者: 张荣进 刘振中  来源:山东教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊
描述:自古以来,论者多以“平淡”论陶诗,自然也不错。但仅以“平淡”概之,似乎失之偏颇,“平淡”主要是一种外在的表现,平淡的根源和实质在于“真”。明人黄文焕就不同意“以平淡概陶”。关于陶诗之真,不少人在其论著中也涉及到了,但仍嫌不够系统,且分析缺乏层次性,未能说透。本文拟从陶渊明所处的时代及陶本人的性格特点
全文:在其论著中也涉及到了,但仍嫌不够系统,且分析缺乏层次性,未能说透。本文拟从陶渊明所处的时代及陶本人的性格特点揭示诗真的原因,进
南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受史的研究
作者: 沈有珠  来源:贵阳学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗德  升格文运  隐逸诗人  诗格  独超众类  隐士  人格 
描述:陶渊明,在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达。在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个“三级跳”的文学升格运动:从“隐士”到“隐逸诗人”再到“独超众类”、“莫之与京”,为唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的开端,唐宋以后的陶渊明研究
全文:唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的开端,唐宋以后的陶渊明研究并未超出藩篱。
南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受史的研究
作者: 沈有珠  来源:韩山师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 诗德  隐逸诗人  诗格  独超众类  隐士  人格 
描述:陶渊明,"虽留身后名,一生亦枯槁".在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达.在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个"三级跳"的文学升格运动:从"隐士"、"隐逸诗人"到"独超众类"、"莫之与京",为唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的
全文:众类"、"莫之与京",为唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的开端,唐宋以后的陶渊明研究并未超出藩篱.
陶渊明《形影神》的哲学内蕴与思想史位置
作者: 钱志熙  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  佛道思想  生命哲学  陶渊明  魏晋玄学 
描述:形影神组诗,代表了魏晋生命思想的高度,具有丰富的哲学内蕴。陶渊明从生命体中抽象出形、影、神三范畴,同时也代表了三种人生境界,并且反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,得到"神辨自然"的最高理性,其中的主要内容为"委运任化"。他通过对生命的深刻思考而达到了对自然真相的认识,从而
全文:强调独创性与实践性。陶渊明的形影神思想在思想上影响深远,其内涵直透宋明理学、心学、禅学各派,古人对认识也互有短长。论文还讨论陶渊明对待与饮酒、神仙的理性认识与复杂心态。
论萧统《陶渊明集》与《文选》的不同文学价值取向
作者: 丁永忠  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 文学批评  文学价值取向  萧统  《文选》  《陶渊明集》 
描述:在我国文学发展史上,南朝梁代昭明太子萧统是一位酷爱文学的人物。然而检索文献,我们发现,在昭明短促的生命中,却干了一件令人十分费解的事。据载,昭明“性宽和容众,喜愠不形于色”,一生似未明确褒贬过任何历史人物,独独前他七十四年而卒的“南岳幽居之士”陶渊明,却嬴得了他异乎寻常的尊敬。昭明不仅以其“重明之位
全文:了陶渊明。说: 其文章不群,词采精拔,趺宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京。……加以贞志不体,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎! 余爱嗜其文,不能释手,尚想德,恨不同时。故更强搜求,粗为区目,……并粗点定传,编之于录。
陶渊明背后的女人
作者: 张琦  来源:感悟 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:今天的女子嫁人,总要斟酌再三。陶渊明的女人则不然,嫁他,大约是媒妁之言,或者指腹为婚,不管他怎样,她也只好认了。 嫁过去时,想必她也是满心欢喜的。陶家也算是名门,祖上出了许多大官,虽然到陶渊明时已是家道中落,但也不是乡野村夫,而是满腔才气的英武男子。28岁之前,陶渊明一直在闭门读书。那时的她,每日小
全文:虽然舒雅,但也不过是为明天的大展宏图做个铺垫。终于在28岁那年,他开始做官了。依靠才名,他轻而易举就谋到了一个官职。这时候,她心下欢愉。嫁给他之后,日子过得一贫如洗,夙兴夜寐,勤于劳作,却依旧捉襟
吴晓波的陶渊明式生活
作者: 乌力斯  来源:新民周刊 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:从杭州沿着通往千岛湖的方向,在高速路上驱车一个半小时,在抵达淳安现县城的前一个公路收费口下来,拐弯从高速公路下的一个通道进入,沿小道继续前行不到1000米,即抵达了作家吴晓波私人承包的半岛。 此时,公路的噪音已经消失,满山都是风声和鸟鸣。映入眼前的是满山苍翠,湿润的空气和雨后泥土的味道,左边是随处可
全文:,公路的噪音已经消失,满山都是风声和鸟鸣。映入眼前的是满山苍翠,湿润的空气和雨后泥土的味道,左边是随处可的杨梅树、板栗树,右边是澄净的千岛湖水。 继续向前10分钟,在一个湖边的凸凹处,我们抵达了吴晓波
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