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山气日夕佳,飞鸟相与还:论陶渊明诗歌中的飞鸟意象
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作者:
马宝记 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 政治 物我两忘 象征 田园 心远 陶渊明诗歌 诗歌意象 飞鸟意象 官场 内心世界
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描述:通察陶诗鸟意象之实质,有以下几个基本特征:一、鸟意象表现了作者对自由的追求和对政治的厌倦;二、体现了作者对自然真朴含义的领悟;三、是作者一生由宦而隐的象征。
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全文:通察陶诗鸟意象之实质,有以下几个基本特征:一、鸟意象表现了作者对自由的追求和对政治的厌倦;二、体现了作者对自然真朴含义的领悟;三、是作者一生由宦而隐的象征。
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摇撼诗魂──从《读山海经》看神话悲剧英雄对陶渊明的感召
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作者:
杜景洁 来源:辽宁师专学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 神话 感召 悲剧英雄 思想冲突
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描述:陶渊明的田园诗为历代读者及评论家所赞颂,其自然、平淡、质朴的独特风格也使他获得“田园诗人”、“隐逸诗人”的称号。然而,对于他的“金刚怒目”(鲁迅语)式诗歌,人们却忽视了,而正是这类诗,体现了他的“真意”,从这类诗中.我们可以发现,正是古代神话悲剧英雄的感召,激发他心底的抗争意识,加剧了他的理想与现实
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全文:陶渊明的田园诗为历代读者及评论家所赞颂,其自然、平淡、质朴的独特风格也使他获得“田园诗人”、“隐逸诗人”的称号。然而,对于他的“金刚怒目”(鲁迅语)式诗歌,人们却忽视了,而正是这类诗,体现了他的“真意”,从这类诗中.我们可以发现,正是古代神话悲剧英雄的感召,激发他心底的抗争意识,加剧了他的理想与现实的矛盾,从而以与其田园诗不同的形式表现了真情。
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97庐山中日学者首届陶渊明学术研讨会参加者名单
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作者:暂无 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 常任理事 汉文 中文系 大学教授 中日学者 大学助教 陶渊明 庐山 教育学会 学术研讨会
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描述:一、日方人员石川忠久 二松学舍大学教授、六朝学术学会会长、全国汉文教育学会会长阿川正贯 大正大学综合佛教研究所研究员伊豆克已 全国汉文教育学会会员伊藤直哉 樱美林大学助教授
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全文:一、日方人员石川忠久 二松学舍大学教授、六朝学术学会会长、全国汉文教育学会会长阿川正贯 大正大学综合佛教研究所研究员伊豆克已 全国汉文教育学会会员伊藤直哉 樱美林大学助教授
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’97庐山中日学者首届陶渊明学术研讨会陶学论文报告次序
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作者:暂无 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 几点想法 陶学 中日学者 研究述评 陶渊明 庐山 魏正申 陶渊明研究 学术研讨会 钟优民
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描述:廖仲安:《读陶的几点想法》石川忠久:《关于陶渊明的研究法》(1)钟优民:《世纪回眸:陶学的由来和走向》(2)伊藤直哉:《归去来兮辞札记》(3)李文初:《地区性陶渊明研究述评》(4)沼口胜:《关于陶渊明乞食诗的寓意》(5)魏正申:《陶渊明研究的断想》(6)渡部英喜:《陶渊明故里小考》
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全文:廖仲安:《读陶的几点想法》石川忠久:《关于陶渊明的研究法》(1)钟优民:《世纪回眸:陶学的由来和走向》(2)伊藤直哉:《归去来兮辞札记》(3)李文初:《地区性陶渊明研究述评》(4)沼口胜:《关于陶渊明乞食诗的寓意》(5)魏正申:《陶渊明研究的断想》(6)渡部英喜:《陶渊明故里小考》
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暖融融的田园之风 冷寂寂的山林之气——试论陶渊明与王维隐逸诗创作之心态差异
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作者:
王桂波 来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 审美感受 主观心态 净界 王维 居官 陶渊明 隐逸诗 田园诗人 山林 意象群
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描述:陶渊明、王维是中国文学史上著名的隐逸诗人。陶渊明是“隐逸诗之宗”,王维则把隐逸诗创作推向了更高境界。然由于二者主观心态的不同,使他们的隐逸诗作呈现出不同的审美感受和审美兴趣,从而具有不同的审美价值。
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全文:陶渊明、王维是中国文学史上著名的隐逸诗人。陶渊明是“隐逸诗之宗”,王维则把隐逸诗创作推向了更高境界。然由于二者主观心态的不同,使他们的隐逸诗作呈现出不同的审美感受和审美兴趣,从而具有不同的审美价值。
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假如陶渊明活到今天
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作者:
万安峰 来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 南山 五斗米 桃花源 名利 陶渊明 老百姓 脑袋 读书 公务员考试 农民工
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描述:假如陶渊明活到今天,采菊东篱下,悠然见南山的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处去,怆然望秃山。
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全文:假如陶渊明活到今天,采菊东篱下,悠然见南山的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处去,怆然望秃山。
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假如陶渊明活到今天
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作者:
万安峰 来源:法制博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 南山 诗人 陶渊明 商业化 金钱欲望
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描述:假如陶渊明活到今天,“采菊东篱下,悠然见南山”的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处觅,沧然望秃山。
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全文:假如陶渊明活到今天,“采菊东篱下,悠然见南山”的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处觅,沧然望秃山。
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论江州文学氛围对陶渊明创作的影响
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作者:
李剑锋 来源:文学遗产 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 庶族文学 陶渊明 僧人文学活动 隐逸文学 江州文学
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描述:陶渊明诗文的产生不是一个孤立的文学现象。他是“古今隐逸诗人之宗” ,尤其是庐山周围隐士文学的代表 ;是江州庶族文学成就最高的作家 ;又是庐山僧人文学活动和作品影响下产生的一种山林气息浓厚的文学。
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全文:陶渊明诗文的产生不是一个孤立的文学现象。他是“古今隐逸诗人之宗” ,尤其是庐山周围隐士文学的代表 ;是江州庶族文学成就最高的作家 ;又是庐山僧人文学活动和作品影响下产生的一种山林气息浓厚的文学。
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陶渊明与谢灵运诗风形成的原因及影响
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作者:
张鑫 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 后世影响 陶渊明 形成原因
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描述:众所周知,陶渊明开创了田园诗,谢灵运则是我国山水诗的始祖,二者是我国田园山水诗歌代表性人物,而田园诗和山水诗也往往被后人并称,对此二人创作诗风历程的转变及意义的认识和研究,能够进一步、更为全面的认识到田园诗和山水诗的艺术成就和对后世诗歌所作出的贡献。
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全文:众所周知,陶渊明开创了田园诗,谢灵运则是我国山水诗的始祖,二者是我国田园山水诗歌代表性人物,而田园诗和山水诗也往往被后人并称,对此二人创作诗风历程的转变及意义的认识和研究,能够进一步、更为全面的认识到田园诗和山水诗的艺术成就和对后世诗歌所作出的贡献。
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浅谈陶渊明与谢灵运诗风形成的原因及影响
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作者:
张鑫 来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 后世影响 陶渊明 形成原因
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描述:众所周知,陶渊明开创了田园诗,谢灵运则是我国山水诗的始祖,二者是我国田园山水诗歌代表性人物,而田园诗和山水诗也往往被后人并称,对此二人创作诗风历程的转变及意义的认识和研究,能够进一步、更为全面的认识到田园诗和山水诗的艺术成就和对后世诗歌所作出的贡献。
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全文:众所周知,陶渊明开创了田园诗,谢灵运则是我国山水诗的始祖,二者是我国田园山水诗歌代表性人物,而田园诗和山水诗也往往被后人并称,对此二人创作诗风历程的转变及意义的认识和研究,能够进一步、更为全面的认识到田园诗和山水诗的艺术成就和对后世诗歌所作出的贡献。