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陶渊明田园诗中的理想与现实
作者: 黄三平  来源:现代语文(文学研究)(上旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:陶渊明田园诗中的理想与现实
论陶渊明对辛弃疾的影响
作者: 赵三能  来源:湖南人文科技学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾  诗歌  陶渊明 
描述:陶渊明对辛弃疾的影响是多面深刻的,从个性思想到精神品格,从作品风格到兴趣爱好,从生活情趣到心理倾向,辛弃疾无不打上了陶渊明的烙印。但辛弃疾在接受陶渊明的同时又用自己的个性心灵丰富和发展了陶渊明。而陶渊明之所以能影响辛弃疾,是因为他们所处的社会环境和他们的个人遭遇是极其相似的。
全文:陶渊明对辛弃疾的影响是多面深刻的,从个性思想到精神品格,从作品风格到兴趣爱好,从生活情趣到心理倾向,辛弃疾无不打上了陶渊明的烙印。但辛弃疾在接受陶渊明的同时又用自己的个性心灵丰富和发展了陶渊明。而陶渊明之所以能影响辛弃疾,是因为他们所处的社会环境和他们的个人遭遇是极其相似的。
陶渊明诗中的劳动美
作者: 丁三省  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  劳动美 
描述:陶渊明的家世与生活及道家思想的影响,使他突破了儒家轻视劳动与劳动者的传统观念。他喜爱田园,乐在躬耕,有实际劳动生活的体验。他以审美眼光去看待田园劳动生活,使他成为中国文学史上第一个把农耕劳动作为审美对象写进诗篇的田园诗人。他笔下的田园劳动生活既平凡艰辛,又情趣盎然,充满诗情画意与劳动创造的美感。劳动
全文:陶渊明的家世与生活及道家思想的影响,使他突破了儒家轻视劳动与劳动者的传统观念。他喜爱田园,乐在躬耕,有实际劳动生活的体验。他以审美眼光去看待田园劳动生活,使他成为中国文学史上第一个把农耕劳动作为审美对象写进诗篇的田园诗人。他笔下的田园劳动生活既平凡艰辛,又情趣盎然,充满诗情画意与劳动创造的美感。劳动主体、劳动环境及劳动成果的美都是他诗中劳动美的表现形态。
陶渊明“性本爱丘山”新解
作者: 三木  来源:语文教学通讯 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 丘山  官僚地主  作者  园田居  本性  质性自然  陶渊明  思想影响  家庭  十三年 
描述:对陶渊明《归园田居》(其一)中的“性本爱丘山”一句诗,一般人往往直解其语,认为这是作者本性的自我表白,而我们则认为这是作者弃官归田时的一种愤词.如《归去来兮辞序》中所说的“质性自然”也是如此.陶渊明出身于没落的官僚地主家庭.由于家庭与儒家思想影响,他少时就有“大济苍生”的壮志.如果他真是“本爱丘山”
全文:对陶渊明《归园田居》(其一)中的“性本爱丘山”一句诗,一般人往往直解其语,认为这是作者本性的自我表白,而我们则认为这是作者弃官归田时的一种愤词.如《归去来兮辞序》中所说的“质性自然”也是如此.陶渊明出身于没落的官僚地主家庭.由于家庭与儒家思想影响,他少时就有“大济苍生”的壮志.如果他真是“本爱丘山”,(?)会“误落尘网”呢?更何况是“一去十三年”!诗人出仕,而且时仕时隐达十三年之久,这一
陶渊明处世面面观
作者: 唐满先  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  外世态度  东晋  陶渊明  人生追求  爱情  文学研究 
描述:陶渊明所处的东晋末期和刘宋初年,南北分裂,社会纷乱,战争频仍,阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部矛盾尖锐复杂.当时不仅广大劳动人民处于“殆无停”的苦难之中,许多文人名士也因“天下多故”而“少有全
全文:陶渊明所处的东晋末期和刘宋初年,南北分裂,社会纷乱,战争频仍,阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部矛盾尖锐复杂.当时不仅广大劳动人民处于“殆无停”的苦难之中,许多文人名士也因“天下多故”而“少有全
?陶渊明事考
作者: 鹭山  来源:集萃 年份:1983 文献类型 :期刊
描述:?陶渊明事考
解析陶渊明的首诗
作者: 刘航  来源:课外语文(初中) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  刑天  精卫  东陵  代谢  解释  饮酒  陶渊明  解析  达人 
描述:解析陶渊明的首诗
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陶渊明的只“鸟”
作者: 徐昌才  来源:语文教学通讯 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 回归自然  陶诗  作者  陶渊明诗歌  描写  田园诗  飞鸟意象  思想  山林  自然万物 
描述:陶渊明的只“鸟”
论陶渊明的
作者: 高德强 邓训?  来源:黔南民族师专学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊
描述:论陶渊明的
陶渊明的隐说明了什么
作者: 孙国威  来源:韶关学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 实事求是  隐逸诗人  儒家思想  东晋  质性自然  陶渊明  中国通史  文学史  兼济天下  桓玄 
描述:宗”,这实在是一个极复杂的问题。评价古人,必须实事求是,客观而论,才有公允可言。陶渊明的隐究竟说
全文:宗”,这实在是一个极复杂的问题。评价古人,必须实事求是,客观而论,才有公允可言。陶渊明的隐究竟说明了什
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