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纪念陶渊明诞辰有感
作者: 罗淦泉  来源:中华诗词 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  诞辰  纪念  陶渊明 
描述:秦宫汉阙没蒿莱,六代仓皇未足哀。除却桃源无净土,人间好戏总连台!
全文:秦宫汉阙没蒿莱,六代仓皇未足哀。除却桃源无净土,人间好戏总连台!
大师陶渊明
作者:暂无 来源:火花(综合文艺版) 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:大师陶渊明
一个封建文人的家园之梦──陶渊明和他的世外桃源
作者: 刘爱东  来源:咸阳师范专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 大同境界  桃花源  陶渊明  田园情结 
描述:陶渊明的田园情结形成的原因是多方面的,桃花源不仅仅是脱离现实的理想社会,实际上还是早期农业文明的体现,是《礼记》中所谓的“大同”境界。陶渊明看到在现实的基础上依靠圣人明君、个人才能、靠礼治来实现“小康”是不可能的。遂寄希望于“天下为公”的真正“大同”社会。
全文:陶渊明的田园情结形成的原因是多方面的,桃花源不仅仅是脱离现实的理想社会,实际上还是早期农业文明的体现,是《礼记》中所谓的“大同”境界。陶渊明看到在现实的基础上依靠圣人明君、个人才能、靠礼治来实现“小康”是不可能的。遂寄希望于“天下为公”的真正“大同”社会。
从陶渊明《闲情赋》探析赋体的审美特质
作者: 霍建波 吴晓梦  来源:安康学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《闲情赋》  审美特质  陶渊明  赋体 
描述:陶渊明的《闲情赋》是一篇非常奇特的赋作,无论其主题内容、表现手法,还是艺术结构、艺术风格,都与多数人印象中的陶渊明迥然有别。学界对该赋主题的理解一直众说纷纭,没有形成统一的意见。本文以为,《闲情赋》恰恰典型地展现了汉赋以来,赋体表现艺术上一贯的本质特征,即似讽似劝,亦讽亦劝,劝大于讽,呈现出"舛互式
全文:陶渊明的《闲情赋》是一篇非常奇特的赋作,无论其主题内容、表现手法,还是艺术结构、艺术风格,都与多数人印象中的陶渊明迥然有别。学界对该赋主题的理解一直众说纷纭,没有形成统一的意见。本文以为,《闲情赋》恰恰典型地展现了汉赋以来,赋体表现艺术上一贯的本质特征,即似讽似劝,亦讽亦劝,劝大于讽,呈现出"舛互式"的美学特质。《闲情赋》主题的多重性和矛盾性,正是赋家矛盾心态的形象展示。
徜徉于儒道间的哲人:论儒道思想对陶渊明的影响
作者: 潘梦秋  来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  矛盾  统一  儒道影响 
描述:陶渊明是诗人,同时也是哲人。纵观其一生,儒、道思想对其影响深远。儒家思想使他具有济世之心,道家思想使他向往归隐,两者在他眼中演化为仕与隐的矛盾。然而,他又可以将其融合在一起,调节内心冲突,坦然面对生活,形成一种洒脱质朴的人生哲学。
全文:陶渊明是诗人,同时也是哲人。纵观其一生,儒、道思想对其影响深远。儒家思想使他具有济世之心,道家思想使他向往归隐,两者在他眼中演化为仕与隐的矛盾。然而,他又可以将其融合在一起,调节内心冲突,坦然面对生活,形成一种洒脱质朴的人生哲学。
桃花源——陶渊明的精神家园
作者: 周兴飞  来源:新作文(初中版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  丘山  阅读快感  无违  《饮酒》  中国梦  字元  桃源行  辞官  羁鸟 
描述:热词“中国”唤醒了多少中国人的美梦,但是,我想更多读书人的共同梦想,应该是千年之前那个姓陶名潜字元亮的靖节先生根植在我们心中的“桃源”。《桃花源记》仿佛是他寻求精神家园的心路历程。千年以来,“桃源”一直存在于我们每个人的心底。怎样寻得?陶渊明自是有一番独到的领悟:忘舍、物外、无违、受活、归园。
全文:热词“中国”唤醒了多少中国人的美梦,但是,我想更多读书人的共同梦想,应该是千年之前那个姓陶名潜字元亮的靖节先生根植在我们心中的“桃源”。《桃花源记》仿佛是他寻求精神家园的心路历程。千年以来,“桃源”一直存在于我们每个人的心底。怎样寻得?陶渊明自是有一番独到的领悟:忘舍、物外、无违、受活、归园。
陶渊明的“桃源理想”初探
作者: 赵夫青  来源:山东师大学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  桃花源记  中国文学史  陶渊明  农村生活  知识分子  作品  生活理想  社会理想  写作时间 
描述:《桃花源诗并记》(以下简称《桃花源记》)是陶渊明的重要作品,在中国文学史上有着深远的影响。解放后,对这篇作品的思想意义的评价,一直存在着重大分歧。本文试图从《归去来兮辞》到《桃花源记》的一系列相互联系的创作中,探讨陶渊明思想的发展过程,谈谈对“桃源理想”的初步看法。一《归去来兮辞》的写作时间是很清楚
全文:联系的创作中,探讨陶渊明思想的发展过程,谈谈对“桃源理想”的初步看法。一《归去来兮辞》的写作时间是很清楚的。作者在此文的“序”中点明它作于“乙巳岁”,即东晋义熙元年,公元四○五年。《桃花源记》的具体写作时间则是很难确定的。历来学者大都认为它是陶渊明的晚年之
陶渊明遗落在重庆的桃花源
作者: 杨泽民  来源:重庆旅游 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  “桃花源”  飘逸  陶渊明  重庆 
描述:到了重庆酉阳,不能不去桃花源。 我还没跨进桃源大门,远远就见一树灼灼桃花,含笑绽放,像磁铁一样吸引了少男少女们,有的摆pose拍照、有的闻花停留。当我步入桃花源里,举目仰望,在月芽形山洞的云崖之上,镌刻着“桃花源”三个大字,气度不凡,有如横空出世。一看得知,此乃是我熟悉敬重的马识途先生的手迹,字体古
全文:到了重庆酉阳,不能不去桃花源。 我还没跨进桃源大门,远远就见一树灼灼桃花,含笑绽放,像磁铁一样吸引了少男少女们,有的摆pose拍照、有的闻花停留。当我步入桃花源里,举目仰望,在月芽形山洞的云崖之上
临江仙·晤陶渊明
作者: 何顺忠  来源:老年教育(长者家园) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 无弦琴谱  忘忧  临江仙  陶令 
描述:临江仙·晤陶渊明
全文:
游桃花源怀陶渊明
作者: 杨正芳  来源:老年人 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  田园  桃花源    陶渊明  奇文 
描述:官场不恋恋田园,诗酒娱心唱大千。一自奇文生笔下,骚人无不慕桃源
全文:官场不恋恋田园,诗酒娱心唱大千。一自奇文生笔下,骚人无不慕桃源
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