陶渊明与郭象的玄学思想

作者： 陈中伟  来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1992 文献类型 ：期刊

描述：历来认为陶渊明的诗冲淡平和,闲适自然,和溺乎玄风,淡乎寡味的玄言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超玄乘。”王士祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明,卓绝先后,不可以时代拘塘矣。”今人游国恩等人合著《中国文学史》中更是断言:“(陶渊明的作品)在玄言诗

全文：历来认为陶渊明的诗冲淡平和,闲适自然,和溺乎玄风,淡乎寡味的玄言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超玄乘。”王士祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明

陶渊明与郭象的玄学思想

作者： 陈中伟  来源：淮阴师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 人生哲学  陶诗  中国文学史  郭象  陶渊明  魏晋玄学  玄言诗  游国恩  玄学思想  客观环境 

描述：历来认为陶渊明的诗冲淡平和,闲适自然,和溺乎玄风,淡乎寡味的玄言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超玄乘。”王士祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明,卓绝先后,不可以时代拘塘矣。”今人游国恩等人合著《中国文学史》中更是断言:“(陶渊明的作品)在玄言诗

全文：历来认为陶渊明的诗冲淡平和,闲适自然,和溺乎玄风,淡乎寡味的玄言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超玄乘。”王士祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明

周作人对陶渊明诗文的接受

作者： 刘中文  来源：天中学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  周作人  陶学 

描述：周作人崇拜陶渊明,他在著作中不断征引和评价陶渊明及其作品。他认为,陶诗意诚而辞达,陶文则思想宽博,文辞恬淡,陶渊明是"独一无二的圣手"。周作人在解读陶渊明诗文或论证陶渊明的观点时,常把颜之推、韩愈

全文：周作人崇拜陶渊明,他在著作中不断征引和评价陶渊明及其作品。他认为,陶诗意诚而辞达,陶文则思想宽博,文辞恬淡,陶渊明是"独一无二的圣手"。周作人在解读陶渊明诗文或论证陶渊明的观点时,常把颜之推、韩愈

钱基博与陶渊明

作者： 冯莲  来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗  钱基博  钱钟书  陶渊明 

描述：近代学者钱基博博通四部,尤以集部成就引人注目,他虽然没有专研陶学,但在毕生的学术研究中,仍对陶渊明的文学成就给予了极大关注和高度评价。钱基博认为陶诗以萧散冲淡为主,亦有慷慨激切。陶渊明诗歌卓尔不群,同时代的诗人中只有曹植、王羲之差可比拟。后世诗人虽有效陶之诗,却难以学而至,非难在学文,而难在有陶渊明

全文：近代学者钱基博博通四部,尤以集部成就引人注目,他虽然没有专研陶学,但在毕生的学术研究中,仍对陶渊明的文学成就给予了极大关注和高度评价。钱基博认为陶诗以萧散冲淡为主,亦有慷慨激切。陶渊明诗歌卓尔不群

从陶渊明纪念馆馆藏看1923年以来研陶著作的繁盛与特点

作者： 卢小玲  来源：鞍山社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 故乡  新闻界  陶学  诗人  喜事  著作  中国  馆藏  陶渊明研究  钟优民 

描述：一九八五年七月三十日，全国首届陶渊明学术讨论会开幕式暨陶渊明纪念馆揭馆典礼，在诗人故乡九江县隆重举行，来自全国十四个省(市、自治区)的专家、学者及江西文博界、新闻界的代表，共一百五十余人参加了这一

全文：一九八五年七月三十日，全国首届陶渊明学术讨论会开幕式暨陶渊明纪念馆揭馆典礼，在诗人故乡九江县隆重举行，来自全国十四个省(市、自治区)的专家、学者及江西文博界、新闻界的代表，共一百五十余人参加了这一

陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现

作者：暂无 来源：新华文摘 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 2010年  土著豪族  社会  文学  陶渊明  诗人群体  性质  士族 

描述：钱志熙在《齐鲁学刊》2010年第1期撰文指出，陶侃出身于南方土著豪族，在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中，其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人，并且因生活贫困，常以庶民自居，与门阀土族社会有相当隔阂。陶渊明在治学为文及立身制行方面，也多体现出寒素士人的风格。以陶渊明、鲍

全文：钱志熙在《齐鲁学刊》2010年第1期撰文指出，陶侃出身于南方土著豪族，在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中，其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人，并且因生活贫困，常以庶民

陶渊明《拟古》九首:拟《古诗》的诗还是“拟古”的诗?——兼论《拟古》与拟《古诗》的不同

作者： 郭晨光  来源：中国诗歌研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 模拟  陶渊明  鲍照  “拟古”  《古诗十九首》 

描述：陶渊明《拟古》九首向来被认为是模拟汉代以《古诗十九首》为代表的拟古之作,其实题目《拟古》暗含另一种解读的可能,即“拟古”的诗。陶氏稍后的鲍照同样也有以《拟古》命名的组诗,笔者通过与陶渊明《拟古》九首的横向对比,认为《拟古》不单纯等同于拟《古诗十九首》,实则通过“以我运古”的方式以咏怀,有着鲜明的自我

全文：的横向对比,认为《拟古》不单纯等同于拟《古诗十九首》,实则通过“以我运古”的方式以咏怀,有着鲜明的自我生命体验在内。陶、鲍的创作实际也反映了《拟古》为当时专门一体,与拟《古诗十九首》分属不同的诗学渊源和创作方法,不可混为一谈。

从室、庭、园、畴,探究陶渊明的田园生活与情怀

作者： 王玲  来源：新课程(下) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山  《归去来兮辞》  平淡自然  壶觞  田园生活  巾车  隐逸诗  田居  盈樽  田园诗人 

描述：以怡颜……园日涉以成趣,门虽设而常关。"诗人由室而庭而园。查阅《古汉语常用字字典》:室:1房屋、内室;

全文：以怡颜……园日涉以成趣,门虽设而常关。"诗人由室而庭而园。查阅《古汉语常用字字典》:室:1房屋、内室;2家;3妻子;4墓穴。庭:1斤堂;2庭院,院子;3通"廷",朝廷,宫廷。园:1果

《我说陶渊明》序

作者： 魏正申  来源：鞍山社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 学术水平  《我说陶渊明》  学术贡献  赵治中  诗歌创作  序言  陶渊明研究  人生经历 

描述：还记得1999年春季，丽水师专教授赵治中先生寄来了《陶渊明论丛》书稿并有为其著写序之邀。那时，我正在写作《二十世纪陶学论著》书稿的有关篇章，索性就将两者结合起来作思索，为赵著之序的开头写道：赵治中“可观的论陶实绩，与梁启超、朱光潜、逯钦立、萧望卿、朱自清、李长之、郭银田、王瑶、曹道衡、廖仲安、吴云、

全文：“可观的论陶实绩，与梁启超、朱光潜、逯钦立、萧望卿、朱自清、李长之、郭银田、王瑶、曹道衡、廖仲安、吴云、钟优民、李文初、刘继才、李华(首都师大)徐声扬、袁行霈、唐满先、邓安生、丁永忠、孙静、王定璋、李华(江西社科院)、陈忠、李锦全、戴建业、王廷箴先生一道，体现二十世纪陶学学术水平，产生了广泛的影响”。

陶渊明，中古文坛一颗闪烁的明星

作者： 陈仕持  来源：湘潭师专学报(社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的作品,留传下来的不多。其题材并不显豁,语言也不艳丽,甚至并没有表现多少激越的感情。但是,就是这一本薄薄的诗文,赢得了文人学士们普遍的赞赏。唐代以来的诗文作家几乎没有不为它倾倒、不向它学习的。欧阳修说"晋无文章,幸独有《归去来兮辞》一篇而已。"(元李公焕《笺注陶渊明集》卷五引)蔡绦说"诗家视渊

全文：的。欧阳修说"晋无文章,幸独有《归去来兮辞》一篇而已。"(元李公焕《笺注陶渊明集》卷五引)蔡绦说"诗家视渊明,犹孔门视伯夷。"苏东坡甚至说"自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。"(中华书局《陶渊明