检索结果相关分组
- “迷途知返”：论陶渊明之超脱
- 作者： 高荆梅 周阳 来源：北方文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 超脱
- 描述：本文扼要介绍了贯穿陶渊明一生的仕与隐、生计问题、守道还是入俗等矛盾，主要从委托自然、借酒解忧、怀古释怀等方面分析了他对这些矛盾的超脱。
- 全文：本文扼要介绍了贯穿陶渊明一生的仕与隐、生计问题、守道还是入俗等矛盾，主要从委托自然、借酒解忧、怀古释怀等方面分析了他对这些矛盾的超脱。
- 谈陶渊明的归隐和劳动
- 作者： 一粟 来源：文学遗产 年份：1959 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 隐士 统治集团 劳动
- 描述：陶渊明不为当时的封建统治集团服务，同时也逃避向反支统治进行斗争，一生去工作隐士，这是大家都知道的。
- 全文：陶渊明不为当时的封建统治集团服务，同时也逃避向反支统治进行斗争，一生去工作隐士，这是大家都知道的。
- 王维、陶渊明的艺术世界及艺术风貌
- 作者： 雷文学 来源：韩山师范学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 人生哲学 王维 陶渊明 艺术面貌
- 描述：王维、陶渊明的创作在其前后期存在巨大差异,这种差别不仅反映了他们人生道路的转变,更是他们人生哲学发生巨大变化的结果。
- 全文：王维、陶渊明的创作在其前后期存在巨大差异,这种差别不仅反映了他们人生道路的转变,更是他们人生哲学发生巨大变化的结果。
- 陶渊明主导思想管窥：《桃花诗并记》等诗文读后
- 作者： 铁明 来源：鞍山社会科学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 研究者 诗人 主导思想 陶渊明 儒道 成一 《桃花源诗并记》
- 描述：东晋伟大诗人陶渊明的主导思想。自其逝世后一千五百多年来，历代陶著研究者大多进行探讨，议论纷纭，见解颇不相同。其主要看法约有三种：儒家、道家或儒道两家思想之综合。笔者管见，如以《桃花源诗并记》为主，结合陶公其他中药作品，对照儒道两家某些主要论进行探讨，则可发现陶公之主导思想应自成一家，同时兼容儒道两家
- 全文：东晋伟大诗人陶渊明的主导思想。自其逝世后一千五百多年来，历代陶著研究者大多进行探讨，议论纷纭，见解颇不相同。其主要看法约有三种：儒家、道家或儒道两家思想之综合。笔者管见，如以《桃花源诗并记》为主，结合陶公其他中药作品，对照儒道两家某些主要论进行探讨，则可发现陶公之主导思想应自成一家，同时兼容儒道两家某些思想作为辅助成分。那么究竟什么是陶公的主导思想，可以从那几个方面概括呢？
- 陶渊明《和刘柴桑》诗的系年和“弱女”句的解释
- 作者： 舒韶雄 来源：黄石教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 《和刘柴桑》 系年 陶渊明 弱女
- 描述：《和刘柴桑》的创作时间应是西晋义熙七年(公元411年)仲春二月;《和刘柴桑》诗中“弱女”一词,是指味道寡淡的薄酒。
- 全文：《和刘柴桑》的创作时间应是西晋义熙七年(公元411年)仲春二月;《和刘柴桑》诗中“弱女”一词,是指味道寡淡的薄酒。
- 陶渊明的儒家思想
- 作者： 宋海潮 来源：科技创新导报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想 陶渊明
- 描述：陶渊明是魏晋风流的杰出代表,他能平安地走完自己的一生,于他受儒家思想的影响是分不开的,安平乐道是他的为人准则,崇尚自然是他对人生的更深刘的思考.研究陶渊明安平乐道的思想,对今天建立和谐社会有着十分重要的意义.
- 全文：陶渊明是魏晋风流的杰出代表,他能平安地走完自己的一生,于他受儒家思想的影响是分不开的,安平乐道是他的为人准则,崇尚自然是他对人生的更深刘的思考.研究陶渊明安平乐道的思想,对今天建立和谐社会有着十分重要的意义.
- 陶渊明的诗文
- 作者： 广东师院中文系《中国文学简史》写组 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1977 文献类型 ：期刊 关键词： 士族门阀 庶族地主 求仙访道 桃花源 诗人本身 陶渊明 官场 门阀制度 点缀品 崇尚虚无
- 描述：西晋以后,士族门阀垄断了政治、文化特权,他们把文学作品作为维护自己统治的工具与荒淫生活的点缀品,导致文学走上形式主义的道路。这时候,文人学士大都崇尚虚无,消极避世,不是吃药就是饮酒,或者高谈玄理,求仙访道。玄风弥漫,宣扬唯心主义的玄言诗、游仙诗充斥文坛。
- 全文：西晋以后,士族门阀垄断了政治、文化特权,他们把文学作品作为维护自己统治的工具与荒淫生活的点缀品,导致文学走上形式主义的道路。这时候,文人学士大都崇尚虚无,消极避世,不是吃药就是饮酒,或者高谈玄理,求仙访道。玄风弥漫,宣扬唯心主义的玄言诗、游仙诗充斥文坛。
- 陶渊明隐逸情结及其现实意蕴阐释
- 作者： 武宏璞 来源：陕西社会主义学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 政治理想 隐逸情结 士志于道 人格重建
- 描述：陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.
- 全文：陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.
- 弗罗斯特与陶渊明诗歌中的哲学思想之比较
- 作者： 徐飞 来源：作家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 道家思想 超验主义 陶渊明 罗伯特·弗罗斯特
- 描述：本文探讨了弗罗斯特与陶渊明诗歌中的超验主义与道家思想的异同点:二者都认为人应与自然和谐共处,面对生活中的苦难与矛盾都表现出了超凡的勇气;不同的是,超验主义更加强调人的社会价值,而道家思想则更加重视人的生活心境的解放。
- 全文：本文探讨了弗罗斯特与陶渊明诗歌中的超验主义与道家思想的异同点:二者都认为人应与自然和谐共处,面对生活中的苦难与矛盾都表现出了超凡的勇气;不同的是,超验主义更加强调人的社会价值,而道家思想则更加重视人的生活心境的解放。