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一部有见解的论著——读《陶渊明论略》
作者: 曹础基  来源:学术研究 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  见解  新形势  梁启超  现实主义  诗品  晋宋之际  陶渊明研究  形影神三首  陶渊明论 
描述:陶渊明是一个普遍得人喜爱而又被人热心研究的作家。在一个相当长的时期里,学术界着眼于对其进行阶级分析,判定其为进步还是落后、甚至是否反动的性质上。从文学本身,也曾围绕着现实主义还是反现实主义的问题展开过论争。这虽并非毫无仰益,但对陶渊明研究中存在的实质性问题的解决,作用不大。近十年来研究的深入与扩展,
全文:嵘说的。李氏却以独到的眼光揭示了其中的破绽,指出从钟嵘仁推至陶渊明还不到九十年,何以谓之“古”了又从有关古籍记载中归纳出齐梁人称以前为“古“,而并不称魏晋为“古”的结论。进而又具体地分析了这/\九十年间被《晋书》、《...
陶渊明对《古诗十九首》生命意识的继承与发展
作者: 刘玉琢  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 死之焦虑  陶渊明  死之解脱  《古诗十九首》 
描述:魏晋时期是中国历史上一个重大的变革时期,是"人"的全面觉醒和理性重新崛起的时代,其标志即对死的思考,以及由此引发的迁逝之感。包括陶渊明在内的一批魏晋文士继承并发展了《古诗十九首》以来的生命思考,具有显著的生命意识。
全文:魏晋时期是中国历史上一个重大的变革时期,是"人"的全面觉醒和理性重新崛起的时代,其标志即对死的思考,以及由此引发的迁逝之感。包括陶渊明在内的一批魏晋文士继承并发展了《古诗十九首》以来的生命思考,具有显著的生命意识。
陶渊明与王弼
作者: 韩国良  来源:江西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 哲学实践  陶渊明  创作观念  王弼 
描述:陶渊明生逢魏晋玄学盛行的时代,他的人生和文学观念都与魏晋玄学发生了千丝万缕的联系,以“性其情”、“应物而不累于物”为主要内容的王弼玄学更是陶渊明立身为文观念的中心。正确认识陶渊明与“贵无”玄学的关系,实为我们顺利解读陶渊明的最基本的前提。
全文:陶渊明生逢魏晋玄学盛行的时代,他的人生和文学观念都与魏晋玄学发生了千丝万缕的联系,以“性其情”、“应物而不累于物”为主要内容的王弼玄学更是陶渊明立身为文观念的中心。正确认识陶渊明与“贵无”玄学的关系,实为我们顺利解读陶渊明的最基本的前提。
陶渊明与王弼
作者: 韩国良  来源:信阳农业高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 哲学实践  陶渊明  创作观念  王弼 
描述:陶渊明生逢魏晋玄学盛行时期,他的人生和文学观念与魏晋玄学发生着千丝万缕的联系,以"性其情"、"应物而不累于物"为主要内容的王弼玄学是陶渊明立身为文的核心。因此,弄清陶渊明与"贵无"玄学的关系,是解读陶渊明文学思想的前提。
全文:陶渊明生逢魏晋玄学盛行时期,他的人生和文学观念与魏晋玄学发生着千丝万缕的联系,以"性其情"、"应物而不累于物"为主要内容的王弼玄学是陶渊明立身为文的核心。因此,弄清陶渊明与"贵无"玄学的关系,是解读陶渊明文学思想的前提。
浅谈陶渊明《〈饮酒〉二十首》中的浓烈酒气
作者: 朱晓鸽  来源:北方文学(下) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 超逸    孤苦  信念  自守 
描述:陶渊明是魏晋风度的代表人物。陶渊明终生饮酒,酒与其生命、情感是水乳交融的。在陶渊明的酒中有着魏晋时期瞬息万变的风云,有着诗人独清独醒的信念、超拔高逸的情致,还有诗人孤苦自怨的情绪。这些因素共同酝酿了陶渊明酒中的“真味”。
全文:陶渊明是魏晋风度的代表人物。陶渊明终生饮酒,酒与其生命、情感是水乳交融的。在陶渊明的酒中有着魏晋时期瞬息万变的风云,有着诗人独清独醒的信念、超拔高逸的情致,还有诗人孤苦自怨的情绪。这些因素共同酝酿了陶渊明酒中的“真味”。
浅谈陶渊明《二十首》中的浓烈酒气
作者: 朱晓鸽  来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 超逸    孤苦  信念  自守 
描述:陶渊明是魏晋风度的代表人物。陶渊明终生饮酒,酒与其生命、情感是水乳交融的。在陶渊明的酒中有着魏晋时期瞬息万变的风云,有着诗人独清独醒的信念、超拔高逸的情致,还有诗人孤苦自怨的情绪。这些因素共同酝酿了陶渊明酒中的“真味”。
全文:陶渊明是魏晋风度的代表人物。陶渊明终生饮酒,酒与其生命、情感是水乳交融的。在陶渊明的酒中有着魏晋时期瞬息万变的风云,有着诗人独清独醒的信念、超拔高逸的情致,还有诗人孤苦自怨的情绪。这些因素共同酝酿了陶渊明酒中的“真味”。
陶渊明《拟挽歌辞》的生死观
作者: 符箴  来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  《拟挽歌辞》  陶渊明 
描述:陶渊明的魏晋时期最伟大的诗人之一。他的《拟挽歌辞》中对死亡的思考正体现了他的“委运任化”的死亡观。本文结合魏晋文人创作挽歌诗的习惯和特点,试着分析《拟挽歌辞》所反映的死亡观和陶渊明思想的结合,论述《拟挽歌辞》在写作上的特点。
全文:陶渊明的魏晋时期最伟大的诗人之一。他的《拟挽歌辞》中对死亡的思考正体现了他的“委运任化”的死亡观。本文结合魏晋文人创作挽歌诗的习惯和特点,试着分析《拟挽歌辞》所反映的死亡观和陶渊明思想的结合,论述《拟挽歌辞》在写作上的特点。
《饮酒》组诗、玄风与艺术人生——兼论陶渊明的人格探索及诗风特征
作者: 李展  来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》  诗化人生  陶渊明  魏晋玄学 
描述:《饮酒》是陶渊明的重要作品,文章通过解读文本阐释了陶渊明的人格探索过程,该过程与魏晋玄学的发展密切相关,并达到了魏晋人性的极致;同时,当他以诗歌反映这种人性探索的时候,终于达到了人生艺术化的极高境界,具有重要的现实借鉴意义。
全文:《饮酒》是陶渊明的重要作品,文章通过解读文本阐释了陶渊明的人格探索过程,该过程与魏晋玄学的发展密切相关,并达到了魏晋人性的极致;同时,当他以诗歌反映这种人性探索的时候,终于达到了人生艺术化的极高境界,具有重要的现实借鉴意义。
陶渊明与中国菊文化
作者: 李修建  来源:文化月刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 九月初  开坛  子人  菊文化  采菊东篱下  《荆楚岁时记》  柏实散  郦县  六朝文  老妻稚子 
描述:《荆楚岁时记》载:"九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。"晋宋初的某年,重阳节,陶渊明没有酒了。他揭开坛盖,是空的,逸出的残香让他难以消受。他叹口气,摇摇头,踱出门外。菊花是有的,宅外篱边,一簇
全文:《荆楚岁时记》载:"九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。"晋宋初的某年,重阳节,陶渊明没有酒了。他揭开坛盖,是空的,逸出的残香让他难以消受。他叹口气,摇摇头,踱出门外。菊花是有的,宅外篱边,一簇
张飞与陶渊明
作者: 俞风  来源:思想政治工作研究 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 张飞  五斗米  《三国演义》  督邮  黑暗现实  刘备  饔飧不继  陶渊明  民主新路  知识分子 
描述:张飞与陶渊明,一个是三国时人,一个是东晋人,相差二百余年;一个是武将,一个是文士,隔行如隔山。把他们二位相提并论,似有点风马牛不相及。然而,他们中间有个牵线搭桥的,这就是督邮。 督邮,用今天的话
全文:张飞与陶渊明,一个是三国时人,一个是东晋人,相差二百余年;一个是武将,一个是文士,隔行如隔山。把他们二位相提并论,似有点风马牛不相及。然而,他们中间有个牵线搭桥的,这就是督邮。 督邮,用今天的话
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