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试论陶渊明诗文中的崇高与优美
作者: 宿书婷  来源:学理论 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  崇高  优美 
描述:优美与崇高从来就不是两个相互对立的概念,而是相辅相成不可分割的两个美学范畴.陶渊明的诗歌中既渗透着不为五斗米折腰的高尚气节,又流露出对自然旖旎风光的迷恋,正可以看作是崇高与优美的统一体.
全文:优美与崇高从来就不是两个相互对立的概念,而是相辅相成不可分割的两个美学范畴.陶渊明的诗歌中既渗透着不为五斗米折腰的高尚气节,又流露出对自然旖旎风光的迷恋,正可以看作是崇高与优美的统一体.
分析陶渊明《归园田居》的意境
作者: 符旭  来源:新农村 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 情景交融  韵味无穷  归园田居 
描述:意境是中国古典诗歌美学的主要特征,具有情景交融的表现特征、虚实相生的结构特征和韵味无穷的审美特征。陶渊明的田园诗歌意境所带来的美感同样让我们回味无穷。
全文:意境是中国古典诗歌美学的主要特征,具有情景交融的表现特征、虚实相生的结构特征和韵味无穷的审美特征。陶渊明的田园诗歌意境所带来的美感同样让我们回味无穷。
从陶渊明看魏晋风流
作者: 王金根  来源:铜陵职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 核心价值  魏晋风度  陶渊明 
描述:魏晋风流作为一种美学风范一直为后人所称道,在魏晋众多的名士中,陶渊明最具有代表性,他追求人格的独立、浑然无欲的境界、生活的艺术化,这种追求实际上是他率真本性的自然流露,也符合社会发展的要求,最能体现出魏晋风度的核心价值。
全文:魏晋风流作为一种美学风范一直为后人所称道,在魏晋众多的名士中,陶渊明最具有代表性,他追求人格的独立、浑然无欲的境界、生活的艺术化,这种追求实际上是他率真本性的自然流露,也符合社会发展的要求,最能体现出魏晋风度的核心价值。
试论陶渊明诗文中的崇高与优美
作者: 宿书婷  来源:学理论(上) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  崇高  优美 
描述:优美与崇高从来就不是两个相互对立的概念,而是相辅相成不可分割的两个美学范畴。陶渊明的诗歌中既渗透着不为五斗米折腰的高尚气节,又流露出对自然旖旎风光的迷恋,正可以看作是崇高与优美的统一体。
全文:优美与崇高从来就不是两个相互对立的概念,而是相辅相成不可分割的两个美学范畴。陶渊明的诗歌中既渗透着不为五斗米折腰的高尚气节,又流露出对自然旖旎风光的迷恋,正可以看作是崇高与优美的统一体。
论金代诗人党怀英对陶渊明的接受
作者: 王花  来源:集宁师专学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 语言风格  党怀英  陶渊明  诗境营造  审美意象 
描述:金代中叶文学创作倾向多崇尚魏晋文人的高情远韵,陶渊明的人格与诗歌对此时期文坛影响最大。作为金中叶文坛领袖的党怀英,其诗在诗境的营造上、审美意象的选择上以及语言风格上接受并承继了陶诗的文学风格及美学特征。
全文:金代中叶文学创作倾向多崇尚魏晋文人的高情远韵,陶渊明的人格与诗歌对此时期文坛影响最大。作为金中叶文坛领袖的党怀英,其诗在诗境的营造上、审美意象的选择上以及语言风格上接受并承继了陶诗的文学风格及美学特征。
从陶渊明现象看读者对文学发展的影响
作者: 史超 张黎  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然  古代经典  斫雕为朴  陶诗  学史  艺术生命力  美学意义  说诗晬语  韦应物  传统范式 
描述:以汉斯·罗伯特·姚斯为代表的接受美学认为,以住撰写和研究文学史的几种传统范式,即古典主义——人文主义范式(以古代经典为范本来衡量其后文学作品的优势)、历史主义——实证主义范式(将文学史看成整个社会历史的一部分,并在因果
全文:以汉斯·罗伯特·姚斯为代表的接受美学认为,以住撰写和研究文学史的几种传统范式,即古典主义——人文主义范式(以古代经典为范本来衡量其后文学作品的优势)、历史主义——实证主义范式(将文学史看成整个社会历史的一部分,并在因果
从陶渊明诗文看魏晋审美之“自然”
作者: 彭晶晶  来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自然  魏晋 
描述:“自然”之艺术审美观在魏晋备受推崇,陶渊明堪称“自然”之风的代表人物,由其诗文可见魏晋“自然”之美学精神.其诗文表现出了热爱自然之情,回归自然之志.将生命寄托于自然、融入自然的生活,更造就其生命之自然状态.
全文:“自然”之艺术审美观在魏晋备受推崇,陶渊明堪称“自然”之风的代表人物,由其诗文可见魏晋“自然”之美学精神.其诗文表现出了热爱自然之情,回归自然之志.将生命寄托于自然、融入自然的生活,更造就其生命之自然状态.
论陶渊明的远古情结
作者: 刘绍瑾  来源:江苏社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  远古  自然  回归 
描述:在陶渊明诗文中,凸现出一种深沉的“回归意识”,而对远古自然之世的追怀则更具文化哲学意义。本文以西方反文明、反现代化思潮作为参照,对陶渊明的那种远古情结所具有的文化、美学意义进行了新的阐释。
全文:在陶渊明诗文中,凸现出一种深沉的“回归意识”,而对远古自然之世的追怀则更具文化哲学意义。本文以西方反文明、反现代化思潮作为参照,对陶渊明的那种远古情结所具有的文化、美学意义进行了新的阐释。
论陶渊明的饮酒
作者: 鲁克兵 谭云华  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生活  文化追加  饮酒  审美结构 
描述:本文从两个层次上透视陶渊明饮酒现象的本质。饮酒的生活化意义 ,显示了陶渊明对生活的热爱 ,足以把他和其他隐士及放诞之徒区别开来 ;饮酒的美学意义 ,提示陶渊明的饮酒作出文化追加的贡献及由此形成的审美的结构层次在陶诗鉴赏中的价值
全文:本文从两个层次上透视陶渊明饮酒现象的本质。饮酒的生活化意义 ,显示了陶渊明对生活的热爱 ,足以把他和其他隐士及放诞之徒区别开来 ;饮酒的美学意义 ,提示陶渊明的饮酒作出文化追加的贡献及由此形成的审美的结构层次在陶诗鉴赏中的价值
陶渊明与隐士文化
作者: 李海燕  来源:山东教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生死  陶渊明  隐士  自然  农业文明 
描述:从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。
全文:从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。
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