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情洒田园终不悔 留得真情在人间———浅论陶渊明的人间关怀
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作者:
莫纯玉 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 人际超越 人际关怀
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描述:陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。
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全文:陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。
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情洒田园终不悔 留得真情在人间———浅论陶渊明的人间关怀
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作者:
莫纯玉 来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 人际超越 人际关怀
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描述:陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。
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全文:陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。
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重精神与重物质——时代风气对陶渊明和白居易各自的影响
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作者:
刘万川 来源:岳阳职业技术学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 物质 白居易 陶渊明 精神
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描述:本文通过分析魏晋与唐两个时代的社会风气,认为陶渊明和白居易在相同题材的创作上各自有本时代的特点,前者重视物质之外的精神世界,后者重视物质本身及感官享受。
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全文:本文通过分析魏晋与唐两个时代的社会风气,认为陶渊明和白居易在相同题材的创作上各自有本时代的特点,前者重视物质之外的精神世界,后者重视物质本身及感官享受。
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莫尔和陶渊明在握手:《乌托邦》与《桃花源记》比较研究笔记
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作者:
曹山柯 来源:长沙水电师院社会科学学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 《老子》 理想社会 《乌托邦》 柏拉图 小国寡民 人文主义者 陶渊明 莫尔 比较研究
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描述:本文着重对比研究1.莫尔和陶渊明在仕途上几上几下的政治思想背景;2.两人作品中相似的思想性以及3.产生两人作品的时代背景,文化背景和思想根源;从而得出结论:他们的“玄想社会方案”最终要失败的。只有当社会主义思想与马克思的伟大学说结合在一起的时候,莫尔和陶渊明他们所幻想的没有剥削和压迫,人人平等自由的
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全文:本文着重对比研究1.莫尔和陶渊明在仕途上几上几下的政治思想背景;2.两人作品中相似的思想性以及3.产生两人作品的时代背景,文化背景和思想根源;从而得出结论:他们的“玄想社会方案”最终要失败的。只有
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夏目漱石与陶渊明
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作者:
陈贺丽 来源:短篇小说(原创版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 生时 夏目漱石 小宫丰隆 则天 草枕 去私 田园诗人 农耕生活 乌托邦式
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描述:夏目漱石从小酷爱中国古典文学,汉学造诣颇深。从出生时的不受欢迎,到成家后婚姻不和谐以及神经衰弱、胃溃疡等身体上的疾患,使他终日生活在苦闷中。他努力地想要摆脱烦恼,晚年终于达到了"则天去私"的境界。陶渊明是中国东晋后期的田园诗人,《桃花源记》描绘了一个远离现实社会纷扰的乌托邦式的理想社会,没有欺压,没
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全文:。陶渊明是中国东晋后期的田园诗人,《桃花源记》描绘了一个远离现实社会纷扰的乌托邦式的理想社会,没有欺压,没有剥削,人们自食其力,珍惜生命,享受自给自足的农耕生活。如果用一句话概括陶渊明思想,即"远离外界纷扰,享受和平恬静
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论陶渊明的休闲思想
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作者:
黄配配 来源:淮海工学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 休闲思想 陶渊明 社会背景 内涵
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描述:从远古社会到现今的21世纪,中国已经拥有5 000多年的历史,其思想文化内涵的深度可想而知,而在这些独具特色的思想文化中,休闲思想可谓是一块瑰宝。在休闲思想发展的过程中,起到承上启下作用的当属陶渊明
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全文:从远古社会到现今的21世纪,中国已经拥有5 000多年的历史,其思想文化内涵的深度可想而知,而在这些独具特色的思想文化中,休闲思想可谓是一块瑰宝。在休闲思想发展的过程中,起到承上启下作用的当属陶渊明
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从陶渊明田园诗中看到的和谐思想
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作者:
雷新桥 雷雪 来源:中学生导报(教学研究) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:和谐思想是现在指引中国发展的新方向,历来也是中华民族的主旋律。自古以来,中华民族就崇尚人与自然、人与社会、人与人以及人自身的全面的和谐。纵观中国文化史的发展历程,东晋诗人陶渊明所赋的田园诗具有自然、朴素、纯真的艺术魅力,这对于当代和谐社会的构建具有重要的借鉴意义。透过他的田园诗,我们可以体察到陶渊明
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全文:和谐思想是现在指引中国发展的新方向,历来也是中华民族的主旋律。自古以来,中华民族就崇尚人与自然、人与社会、人与人以及人自身的全面的和谐。纵观中国文化史的发展历程,东晋诗人陶渊明所赋的田园诗具有自然
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也说陶渊明的“消极避世”
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作者:
王爱民 来源:语文学习 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 消极避世 社会发展 归隐思想 不可能 青少年学生 本性 陶渊明 社会影响 海瑞 辞官
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描述:有位老师在《五柳先生传》一课的结尾说:"陶渊明这种消极避世的思想已经不适应当今社会发展的潮流。"他的意思是陶渊明的归隐思想有消极的意义,唯恐对青少年学生产生不良的社会影响,故郑重告诫。真的如此吗
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全文:有位老师在《五柳先生传》一课的结尾说:"陶渊明这种消极避世的思想已经不适应当今社会发展的潮流。"他的意思是陶渊明的归隐思想有消极的意义,唯恐对青少年学生产生不良的社会影响,故郑重告诫。真的如此吗
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试论陶渊明的人格和诗风
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作者:
周娟 来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗风 陶渊明 人格
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描述:陶渊明,字元亮,号五柳先生,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。陶渊明青少年时期,心系天下苍生,希望通过仕途来改善社会弊端现实,可惜结果备尝沉浮之苦,虽曾寄身仕宦,但终究露失望之态;晚年
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全文:陶渊明,字元亮,号五柳先生,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。陶渊明青少年时期,心系天下苍生,希望通过仕途来改善社会弊端现实,可惜结果备尝沉浮之苦,虽曾寄身仕宦,但终究露失望之态;晚年
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陶渊明诗歌对劳动美的抒写
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作者:
姚春海 来源:新西部(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 陶渊明 田园诗 劳动美
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描述:本文解读了魏晋时代陶渊明的田园诗,认为陶渊明开创了田园诗,魏晋诗歌在陶渊明那里达到了高峰。第一,解析了陶渊明诗歌赞美劳动的根源在于他的平民本色;第二,陶渊明诗歌抒写劳动美的载体就是田园诗歌;第三,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即"桃花源"式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民
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全文:,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即"桃花源"式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民文化空间,从而拓展了田园诗的美学境界,展示了劳动美深厚的内涵。