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陶渊明文化精神的内涵及其影响
作者: 杨秀刚  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  采菊东篱下  《饮酒》  精神特质  文人学者  延绵不绝 
描述:陶渊明和他的作品一直是学界所关注的对象,千百年来文人学者对陶渊明的研究和认识延绵不绝,经久不衰。其原因是,陶渊明对整个中国文化品格的塑造以及对文人心性的陶冶起着深不可测的作用。陶渊明有着他独特的文化意蕴与精神特质,也这是由于这个原因,陶渊明可以真正地脱离岁月的洗练,用他的文化心灵影响一代又一代的中国
全文:意蕴与精神特质,也这是由于这个原因,陶渊明可以真正地脱离岁月的洗练,用他的文化心灵影响一代又一代的中国人。一、理想与现实"采菊东篱下,悠然见南山"(《饮酒》其五),从陶渊明的诗文中,们看不出非常激烈
从陶渊明到沈从文的桃源梦:浅析中国人桃源情结的变迁
作者: 宁汉娟  来源:长安学刊(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  变迁  桃源情结 
描述:〈桃花源记》是魏晋南北朝时期东晋文人陶渊明的代表作之一,大约作于公元421年,描绘了一个世外桃源,这里与世无争,自给自足,恬静悠闲。这是也是千百年来无数中国文人梦寐以求的心中归宿——桃花源。在积贫积弱,备受屈辱的中国现代,身上带有三族血液的沈从文寻找到了属于他的那片乐土,美丽湘西,这是他的梦中桃花源
全文:、心境和中国文化传统关照下,分析这两者不同,从而得出一陶潜和沈从文为代表的这两代中国人的桃源情结的变迁过程,有利于们更好的理解中国人对桃花源追求的不同变化,进一步了解中国文化。
浅谈陶渊明田园诗的思想内核
作者: 翟立群  来源:今日湖北(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。但陶渊明田园诗的思想内容与历代的隐居文人的田园诗有着明显的区别,即他的诗歌创作的根本动机并不是
全文:》之一)道出了他从小就喜爱“丘山”的志向。“望云渐高鸟,临水愧游鱼”(《始作镇军参军经曲阿作》)表达了他渴慕自由的性格。下面们就从几方面来分析陶渊明田园诗的思想内核。
陶渊明的“粉丝”
作者: 曾秋华  来源:国学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 重量级  白居易  诗歌作品  中国文学史  陶渊明  萧统  粉丝  昭明太子  精神气质  编集 
描述:说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”、“大腕级”的人物。 南朝梁昭明太子萧统,对陶渊明的诗文相当推崇,几乎到了爱不释手的地步。萧统亲自为陶渊明编集、作序,他编的《陶渊明集》是中国文学史上的第一部文人专集。此外,他还写了《陶渊明传》,创作了摹写陶渊明精神气质的诗歌作品,他所编辑的
全文:了别样的意义。 山水田园诗人孟浩然对陶渊明非常崇拜,他在诗中说:“赏读《高士传》,最佳陶征君。目耽田园趣,自谓羲皇人。”这是不是等于说,虽然星空灿烂,但你是的唯一。诗歌创作方面,孟浩然在题材内容、表现手法上,对陶渊明诗作多有传承。
陶渊明授学
作者: 晨林  来源:七彩语文·低年级 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:陶táo渊yuān明mínɡ是shì一yí位wèi很hěn有yǒu学xué问wen的de人rén,他tā生shēnɡ活huó在zài大dà约yuē1600年nián前qián,写xiě的de诗shī和hé文wén章zhānɡ传chuán诵sònɡ至zhì今jīn。 一yì天tiān,邻lín居jū家
全文:ɡ一yì些xiē粮liánɡ食shi和hé蔬shū菜cài。 有什么巧妙的办法让也很有学问呢? 陶táo渊yuān明mínɡ笑xiào着zhe说shuō:“学xué习xí没méi有yǒu妙miào法fǎ,只zhǐ有yǒu笨bèn法fǎ,就jiù是shì‘勤qín学xué’二èr字zì。”
陶渊明饮酒诗的文化意蕴
作者: 左晓玲  来源:新一代(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是中国文学史上的伟大诗人之一,他归隐田园后写出了大量歌颂自然,抒发个性,赞美劳动的诗歌,在中国田园诗派中占有重要一席地位。同时,陶渊明也是善于以酒入诗的一位诗人。桃源明现存诗歌一百二十四首,其中饮酒诗就有二十首,占他诗歌总量的六分之一。其饮酒诗包容的社会生活面很广,思想性深刻,艺术造诣也很高,
全文:首,其中饮酒诗就有二十首,占他诗歌总量的六分之一。其饮酒诗包容的社会生活面很广,思想性深刻,艺术造诣也很高,尤其是饮酒诗所包含的文化意蕴更值得们深入研究。梁昭明太子萧统曾说:“有疑渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹焉”(陶渊明序)。
无名的神:陶渊明诗歌的精神形态
作者: 雷文学  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  无名的神 
描述:富于哲思的大诗人的作品往往有一个显明的精神形态。陶渊明的诗歌所体现的主导思想既不 是佛家的,也不是道家的,当然更不是儒家反映民生现实的诗篇。他的诗歌的精神形态似乎是散漫的;然 而,正是他的诗歌在表达对生命的感激、对生命体验的真诚、对生命表达的纯粹上,在中国古代鲜有匹敌,以至于逼近现代生命哲学。从这个
全文:对生命的感激、对生命体验的真诚、对生命表达的纯粹上,在中国古代鲜有匹敌,以至于逼近现代生命哲学。从这个意义上,们可称陶渊明诗歌的精神形态是一种“无明确形态的纯正生 命意识”。他似一个无名的神。陶渊明
魏晋风流的杰出代表陶渊明
作者: 王华超  来源:淮海文汇 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负  魏晋风流  建功立业  阶级矛盾  用世思想  陶渊明  中国  开国元勋  门阀制度  人物传记  文学家 
描述:陶渊明生于公元365年,一名潜,字元亮,寻阳柴桑(今江西九江)人。他生活在东晋后期,这时政治黑暗,贵族腐败,门阀制度森严,阶级矛盾十分尖锐。其曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至大司马,封长沙郡公。他的祖父和父亲曾经作过太守一类的官,但到陶渊明时,家境已经没落,因此他从小就过着贫困的生活。少年时,他就豪放不
全文:人事,游好在六经”,“少年壮且厉,抚剑独行游”,“忆少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥”。他少年好学,知识渊博,诗、赋、文写得都非常出色。但由于政治黑暗,门阀制度的排挤,无法施展他的政治抱负,这就是他仕途不通和悲剧的原因。
谈陶渊明的“乞食”与“躬耕”
作者: 谷风  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 阶级地位  世族  王弘  沿门  农民诗人  陶渊明  江州刺史  动生  “隐士”  县令 
描述:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化的,是与一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了与他的
全文:的,是与一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了与他的本来面目并不完全一致的形象,似乎归隐后的陶渊明真的成了衣褐荷锄躬耕陇亩的农民诗人,晚年甚至还作了沿门乞讨的叫化子。 事实真的完全是这样的吗?们还是用历史主义的科学态度考察他,还他以本来面
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