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从陶渊明的归隐看魏晋士人的价值观
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作者:
欧阳小桃 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 严羽 陶诗 艺术风格 隐逸诗 《诗薮》 隐逸生活 《诗品》 隐居生活 《沧浪诗话》 魏晋士人
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描述:陶渊明是我国东晋末年的一位伟大诗人。他的诗歌以真挚、自然、平淡的艺术风格被后人交口称赞。钟嵘在《诗品》中称陶诗“笃意真古”,严羽在《沧浪诗话》中说陶诗“质而自然”,胡应麟在《诗薮》中称陶诗为“开千古平淡之宗”。然而,人们皆知陶渊明不仅是一位诗人,而且还是我国历史上一个大隐士。正因为他过着真正的隐逸生
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全文:陶渊明是我国东晋末年的一位伟大诗人。他的诗歌以真挚、自然、平淡的艺术风格被后人交口称赞。钟嵘在《诗品》中称陶诗“笃意真古”,严羽在《沧浪诗话》中说陶诗“质而自然”,胡应麟在《诗薮》中称陶诗为“开千古平淡之宗”。然而,人们皆知陶渊明不仅是一位诗人,而且还是我国历史上一个大隐士。正因为他过着真正的隐逸生活,又是一位大诗人,所以钟嵘在《诗品》中又称他为“古今隐逸诗人之宗”。
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从陶渊明的归隐看魏晋士人的价值观
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作者:
欧阳小桃 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 胡应麟 隐逸诗人 艺术风格 陶渊明 《诗薮》 隐逸生活 《诗品》 《沧浪诗话》 魏晋 价值观
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描述:陶渊明是我国东晋末年的一位伟大诗人。他的诗歌以真挚、自然、平淡的艺术风格被后人交口称赞。钟嵘在《诗品》中称陶诗“笃意真古”,严羽在《沧浪诗话》中说陶诗“质而自然”,胡应麟在《诗薮》中称陶诗为“开千古平淡之宗”。然而,人们皆知陶渊明不仅是一位诗人,而且还是我国历史上一个大隐士。正因为他过着真正的隐逸生
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全文:陶渊明是我国东晋末年的一位伟大诗人。他的诗歌以真挚、自然、平淡的艺术风格被后人交口称赞。钟嵘在《诗品》中称陶诗“笃意真古”,严羽在《沧浪诗话》中说陶诗“质而自然”,胡应麟在《诗薮》中称陶诗为“开千古平淡之宗”。然而,人们皆知陶渊明不仅是一位诗人,而且还是我国历史上一个大隐士。正因为他过着真正的隐逸生活,又是一位大诗人,所以钟嵘在《诗品》中又称他为“古今隐逸诗人之宗”。
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我们讨论革命人生观时,说陶渊明“不为五斗米折腰”的人生观,说他是地主阶级,中国史话说他是“晋朝的田园
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作者:
郭人民 来源:史学月刊 年份:1953 文献类型 :期刊 关键词: 中国史 五斗米 形成 阶级性 地主阶级 生活方式 陶渊明 性格 革命人生观 田园诗人
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描述:凡是阶级社会的人,都是具有阶级性的,因为在社会历史上,一定阶级的人,站在一定的阶级地位,就产生他们特殊的生活方式与特殊的利益和要求,以及思想、心理、习惯、观点、气派与其他阶级有不同的特征。于是便形成了他们的阶级性,这种阶级性,或者说是性格,就是他的人生观的本质。因为历史上各个社会发展的阶段不同,在每
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全文:了他们的阶级性,这种阶级性,或者说是性格,就是他的人生观的本质。因为历史上各个社会发展的阶段不同,在每一时代中,都有各种不同的风气潮流,各种不同的经济
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诗化的哲学自然观:浅析泰戈尔与陶渊明诗歌中自然观之表现
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作者:
舒子芩 来源:北方文学:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 哲学自然观 审美趣味 物我如一 真
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描述:泰戈尔是近现代世界文学史上最伟大的文学家之一.在他的文学森林中,诗歌占有最重要的地位,而他的自然诗蕴舍了其深刻的哲学自然观。东晋诗人陶渊明与泰戈尔一样,他的诗作同样具有深刻的哲学思考,并透露着他特有的观察宇宙、人生的智慧。本文试将两住以诗的形式表现各自哲学观念的诗人进行比较,浅析两者哲学自然观之异同
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全文:泰戈尔是近现代世界文学史上最伟大的文学家之一.在他的文学森林中,诗歌占有最重要的地位,而他的自然诗蕴舍了其深刻的哲学自然观。东晋诗人陶渊明与泰戈尔一样,他的诗作同样具有深刻的哲学思考,并透露着他特有的观察宇宙、人生的智慧。本文试将两住以诗的形式表现各自哲学观念的诗人进行比较,浅析两者哲学自然观之异同。
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自然观与宗教信仰对中西田园诗的影响——陶渊明和华滋华斯田园诗浅议
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作者:
胡波 王华 来源:文教资料 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 华滋华斯 陶渊明 田园诗 宗教信仰
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描述:本文通过对中国古代最著名的田园诗人陶渊明和英国大诗人华滋华斯的田园诗进行对比研究,从二者的写作特点,写作对象以及写作手法及背景上的同异等角度着手,来研究中西方两种田园诗的异同。通过比较研究,作者认为中西文化传统的差异,特别是来自宗教信仰的差异和自然观的不同是造成陶渊明和华滋华斯的田园诗不同的根本原因
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全文:本文通过对中国古代最著名的田园诗人陶渊明和英国大诗人华滋华斯的田园诗进行对比研究,从二者的写作特点,写作对象以及写作手法及背景上的同异等角度着手,来研究中西方两种田园诗的异同。通过比较研究,作者认为中西文化传统的差异,特别是来自宗教信仰的差异和自然观的不同是造成陶渊明和华滋华斯的田园诗不同的根本原因。
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庄子与陶渊明自然观之比较——兼论王国维对陶诗的误读
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作者:
李春娟 来源:学习与实践 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 以物观物 无我之境 有我之境 自然观 以我观物
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描述:在自然观上,庄子“以物观物”,其境界是“无我之境”,陶渊明“以我观物”,其境界是“有我之境”,虽然庄子与陶渊明常因共同的亲和自然的态度而往往被人并提,但两人在自然观上仍存在巨大差异。王国维的观物理
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全文:在自然观上,庄子“以物观物”,其境界是“无我之境”,陶渊明“以我观物”,其境界是“有我之境”,虽然庄子与陶渊明常因共同的亲和自然的态度而往往被人并提,但两人在自然观上仍存在巨大差异。王国维的观物理
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陶渊明饮酒诗的文化意蕴分析
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作者:
李雪萌 杨振宇 来源:产业与科技论坛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 陶渊明 文化意蕴
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描述:陶渊明作为东晋时期的著名诗人,在中国文学史上对后世的影响是极深的,他一生创作了很多诗歌,尤其在饮酒诗上更是有所造诣。陶渊明在中国文学史上是第一位大量创作饮酒诗的诗人,他的代表作《饮酒》二十首更是举世闻名,这些饮酒诗也给后世人留下了很多对人生的思考。本文通过分析陶渊明饮酒诗中所包含的理想与现实的冲突以
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全文:陶渊明作为东晋时期的著名诗人,在中国文学史上对后世的影响是极深的,他一生创作了很多诗歌,尤其在饮酒诗上更是有所造诣。陶渊明在中国文学史上是第一位大量创作饮酒诗的诗人,他的代表作《饮酒》二十首更是
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近十年陶渊明与庄子思想研究综述
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作者:
王祺堃 来源:文学教育 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 研究综述 陶渊明 庄子思想
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描述:陶渊明受庄子思想的影响而形成自己独特的人生境界,这一直是研究陶渊明的学者所关注的问题。纵观近十年关于陶渊明与庄子思想的讨论,主要涉及四个方面的问题:自然和谐,逍遥自适的人生态度;向死而生,浓重的生命意识;崇尚躬耕,对上古社会的向往;诗言情,对“诗言志”的反叛。
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全文:陶渊明受庄子思想的影响而形成自己独特的人生境界,这一直是研究陶渊明的学者所关注的问题。纵观近十年关于陶渊明与庄子思想的讨论,主要涉及四个方面的问题:自然和谐,逍遥自适的人生态度;向死而生,浓重的生命意识;崇尚躬耕,对上古社会的向往;诗言情,对“诗言志”的反叛。
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浅析陶渊明生命哲学的两个层次
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作者:
张钧 付振华 来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生命哲学 陶渊明 委运任化 皈依自然
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描述:陶渊明的生命哲学是一种解脱痛苦、安抚生命的思想。首先 ,针对生的短促和死的必然 ,陶渊明表现出清醒的理性精神 ,进而提出了带有宿命色彩的“委运任化”的命题。其次 ,针对功名无成的生命困厄 ,陶渊明矛盾重重 ,转而选择了皈依自然的诗意栖居。陶渊明正是借此安身立命 ,并为后代士大夫建造了一座精神家园。
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全文:陶渊明的生命哲学是一种解脱痛苦、安抚生命的思想。首先 ,针对生的短促和死的必然 ,陶渊明表现出清醒的理性精神 ,进而提出了带有宿命色彩的“委运任化”的命题。其次 ,针对功名无成的生命困厄 ,陶渊明矛盾重重 ,转而选择了皈依自然的诗意栖居。陶渊明正是借此安身立命 ,并为后代士大夫建造了一座精神家园。
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抚己有深怀 慷慨独悲歌——试论陶渊明诗文中的悲情之美
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作者:
钟新果 来源:河西学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 陶渊明 悲情美
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描述::一、忧生患死的悲凄美;二、士不遇的悲怆美;三、羁旅赠别伤悼的悲切美;四、相思苦恋的悲艳美;五、“竟抱固
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全文::一、忧生患死的悲凄美;二、士不遇的悲怆美;三、羁旅赠别伤悼的悲切美;四、相思苦恋的悲艳美;五、“竟抱固穷节”的悲壮美。