检索结果相关分组
- 陶渊明《和郭主簿二首》
- 作者： 李华 来源：文史知识 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 五斗米 夏贮 古代 物我 精神生活 菊花 陶渊明 隐士 白云 荣华富贵
- 描述：蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飚开我襟。息交游闲业,卧起弄书琴。国蔬有余滋,旧谷犹储今。营己良有极,过足非所钦。春秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戏我侧,学语未成音。此事真复乐,聊用忘华簪。遥遥望白云,怀古一何深!
- 全文：蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飚开我襟。息交游闲业,卧起弄书琴。国蔬有余滋,旧谷犹储今。营己良有极,过足非所钦。春秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戏我侧,学语未成音。此事真复乐,聊用忘华簪。遥遥望白云,怀古一何深!
- 诗人何以“居”?——试论陶渊明的诗意栖居
- 作者： 彭晓芸 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 居 固穷 陶渊明 逍遥 诗意栖居
- 描述：陶渊明诗古朴自然的美学风格已经学界反复论述,然从诗人之“居”的角度切入,并对“居”的文化渊源进行梳理,进而探析陶渊明诗文中“居”的审美意象,学界尚缺阐述。陶渊明糅合儒家“君子固穷”和道家“逍遥”,是以形成“闲”的诗意栖居形式。
- 全文：陶渊明诗古朴自然的美学风格已经学界反复论述,然从诗人之“居”的角度切入,并对“居”的文化渊源进行梳理,进而探析陶渊明诗文中“居”的审美意象,学界尚缺阐述。陶渊明糅合儒家“君子固穷”和道家“逍遥”,是以形成“闲”的诗意栖居形式。
- 诗酒趁年华——探究魏晋名士陶渊明的职业观
- 作者： 杨曼 来源：中学语文教学参考 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 晨兴 篱菊 职业选择 《杂诗》 粱肉 魏晋名士 辞官 黄发 闲暇时光 职业观
- 描述：想起陶渊明,脑海里总是会浮现这样一幅画面:一壶清酒,自酌自饮,孩童围坐膝下。闲暇时光,追随着他的脚步,还可踏上一段"自然之旅":南山掩映下,东篱菊花旁,是他气定神闲的眺望;晨兴理荒秽,带月荷锄归,忆
- 全文：想起陶渊明,脑海里总是会浮现这样一幅画面:一壶清酒,自酌自饮,孩童围坐膝下。闲暇时光,追随着他的脚步,还可踏上一段"自然之旅":南山掩映下,东篱菊花旁,是他气定神闲的眺望;晨兴理荒秽,带月荷锄归,忆
- 试论陶渊明田园诗的艺术成就
- 作者： 杨士华 来源：课外语文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 思想艺术成就 平淡 情景理相统一 田园诗 自然 质朴
- 描述：陶渊明是我国田园诗的创始人,田园诗是其代表作,数量少但艺术成就很高。他的田园诗在玄言诗风笼罩下,脱颖而出,清闲素雅,韵味隽永,开创了中国诗歌的新篇章。本文试从诗人生平及思想剖析,平淡自然的艺术风格和平和质朴的语言风格,情与景与理完美的统一。
- 全文：陶渊明是我国田园诗的创始人,田园诗是其代表作,数量少但艺术成就很高。他的田园诗在玄言诗风笼罩下,脱颖而出,清闲素雅,韵味隽永,开创了中国诗歌的新篇章。本文试从诗人生平及思想剖析,平淡自然的艺术风格和平和质朴的语言风格,情与景与理完美的统一。
- 试论陶渊明田园诗的艺术成就
- 作者： 杨士华 来源：课外语文(下) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 思想艺术成就 平淡 情景理相统一 田园诗 自然 质朴
- 描述：陶渊明是我国田园诗的创始人，田园诗是其代表作，数量少但艺术成就很高。他的田园诗在玄言诗风笼罩下，脱颖而出，清闲素雅，韵味隽永，开创了中国诗歌的新篇章。本文试从诗人生平及思想剖析，平淡自然的艺术风格和平和质朴的语言风格，情与景与理完美的统一。
- 全文：陶渊明是我国田园诗的创始人，田园诗是其代表作，数量少但艺术成就很高。他的田园诗在玄言诗风笼罩下，脱颖而出，清闲素雅，韵味隽永，开创了中国诗歌的新篇章。本文试从诗人生平及思想剖析，平淡自然的艺术风格和平和质朴的语言风格，情与景与理完美的统一。
- 陶渊明：并不美好的隐居
- 作者： 侯海阳 来源：法制博览 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 美好 大司马 陶渊明 彭泽 隐居生活 家庭影响 祖父
- 描述：陶渊明“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”，愤然辞去彭泽县令的职务，隐居山林，过起了隐居生活。在隐居期间，他是不是一直怀有悠然见南山般的闲淡怡适的心境呢？陶渊明生在官宦世家，他叔曾祖父陶侃官至大司马，祖父、父亲都做过太守一级的官。家庭影响使他从小就树立了大济苍生的远大志向。但到陶渊明的时候，家世已经衰落，
- 全文：陶渊明“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”，愤然辞去彭泽县令的职务，隐居山林，过起了隐居生活。在隐居期间，他是不是一直怀有悠然见南山般的闲淡怡适的心境呢？陶渊明生在官宦世家，他叔曾祖父陶侃官至大司马，祖父、父亲都做过太守一级的官。家庭影响使他从小就树立了大济苍生的远大志向。但到陶渊明的时候，家世已经衰落，
- 辛弃疾对陶渊明的接受与扬弃
- 作者： 葛琳 来源：社会科学论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾 陶渊明 扬弃 接受
- 描述：辛弃疾在被迫闲退期间以陶渊明作为自己的精神榜样,这与文化背景、时代气候相关,也与他们相似的经历有关.辛弃疾对陶渊明的接受是从陶的闲适入手的,但因为他的性格、气质等因素和南宋的思想潮流使辛弃疾对陶渊明的接受产生了扬弃,由最初的在山水田园的恬静中与陶隔世唱和转而追慕陶的豪放气概.区别于以往对陶静穆的接受
- 全文：辛弃疾在被迫闲退期间以陶渊明作为自己的精神榜样,这与文化背景、时代气候相关,也与他们相似的经历有关.辛弃疾对陶渊明的接受是从陶的闲适入手的,但因为他的性格、气质等因素和南宋的思想潮流使辛弃疾对陶渊明
- “为渊明者，止于酒”——陶渊明《止酒诗》新解
- 作者： 张弢 来源：文史知识 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 双关语 知止 栖息 营卫 扶桑 酒诗 饮酒 陶渊明 戒酒 停止
- 描述：陶渊明有一首《止酒诗》:居止次城邑,逍遥自闲止。坐止高荫下,步止筚门里。好味止园葵,大欢止稚子。平生不止酒,止酒情无喜。暮止不安寝,晨止不能起。日日欲止之,营卫止不理。徒知止不乐,未知止利己。始觉止为善,今朝真止矣。从此一止去,将止扶桑涘。清颜止宿容,奚止千万祀。
- 全文：陶渊明有一首《止酒诗》:居止次城邑,逍遥自闲止。坐止高荫下,步止筚门里。好味止园葵,大欢止稚子。平生不止酒,止酒情无喜。暮止不安寝,晨止不能起。日日欲止之,营卫止不理。徒知止不乐,未知止利己。始觉止为善,今朝真止矣。从此一止去,将止扶桑涘。清颜止宿容,奚止千万祀。
- 陶渊明与琴之关系探微
- 作者： 张弛 来源：大众文艺 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 乐教 琴 陶渊明 得意忘言
- 描述：陶渊明,作为东晋文人,爱好甚广,尤以酒、诗、琴为甚。渊明以琴适兴,以酒怡情,酒兮无量,琴可无弦。他去掉琴的弦、徵,手扶素琴,追求得意忘言的“无乐之乐”;他以琴书自娱消忧,于是读书弹琴成为日常生活中的赏心乐事;他关注琴乐的教化治乱之用,倡导以琴“闲邪纳正”,以琴“导德宣情”。琴或许可以成为引导我们进入
- 全文：的赏心乐事;他关注琴乐的教化治乱之用,倡导以琴“闲邪纳正”,以琴“导德宣情”。琴或许可以成为引导我们进入渊明他那充满隐士之情怀、文士之情趣、义士之情义的人生的风流雅器。