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追寻桃花源:也谈陶渊明的《桃花源记并诗》
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作者:
袁书会 来源:北京工业大学学报:社会科学版 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 佛经文体 小说
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描述:《桃花源记并诗》是陶渊明的代表作,前人多有研究。而有关“桃花源”这一地理位置真伪之争论,则颇为激烈。笔者经过对当时流传的几种武陵人奇遇故事的比较,认为陶渊明亦不过如当时之小说家,将这一怪异故事
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全文:《桃花源记并诗》是陶渊明的代表作,前人多有研究。而有关“桃花源”这一地理位置真伪之争论,则颇为激烈。笔者经过对当时流传的几种武陵人奇遇故事的比较,认为陶渊明亦不过如当时之小说家,将这一怪异故事
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寻世外桃源:读陶渊明《桃花源记》访桃花源
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作者:
黄东成 来源:太湖 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 《寻世外桃源》 随笔 散文
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描述:人弄糊涂了,到底那儿是真正的桃花源?我拿报纸一看,果然,桃花源有四五处,有说它在湖南武陵桃源县,有说它
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全文:人弄糊涂了,到底那儿是真正的桃花源?我拿报纸一看,果然,桃花源有四五处,有说它在湖南武陵桃源县,有说它在江西庐山下,有说它在浙江天台,有说它在安徽黟县,也有说它在皖南祁门县……,真可谓“春来遍地桃花水
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论王安石对陶渊明的接受
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作者:
宋皓琨 来源:聊城大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 分期 武陵源 学陶 主客合一
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描述:王安石对陶渊明的接受大致以熙宁九年(1076)退居金陵为界分为前后两个时期,前期陶渊明是作为一个外在的典范而被王安石接受的,后期王安石则与陶渊明融为一体,无论在居住环境还是在精神方面都极力追步渊明,难分主客.学陶诗、用陶文是王安石接受陶渊明的重要方面,在遣词造句、意境营造、乃至诗歌风格等方面,王安石
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全文:,难分主客.学陶诗、用陶文是王安石接受陶渊明的重要方面,在遣词造句、意境营造、乃至诗歌风格等方面,王安石都对陶渊明进行了卓有成效的学习和取用.王安石注意时"武陵源"这一意象的接受,他在"武陵源"中获得的快乐不仅仅缘于对自然的亲近,及退居后轻松的心态,也有着对现实的憧憬与假设.
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接受与书写:陶渊明与韩国古代山水田园文学
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作者:
崔雄权 来源:文学评论 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 性理学 陶渊明诗文 韩国文学 韩国文人 诗歌意象 文学创作 朝鲜朝 山水田园 金时习 国语文学
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描述:陶渊明在伴随《昭明文选》流播到韩国文坛之后,其形象及作品经历了初步接受、由"苏轼热"而带动的"陶渊明解读热"、高丽末至朝鲜王朝初期的全面解读和阐释、"慕陶"和"效陶"的深入和升华以及接受的衰弱等几个阶段。在这一过程中,文人们的创作从最初的"拟陶"、"效陶",到个体风格及审美化的人生态度的彰显,直至作
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全文:文人们的内心世界开始接受武陵桃源情结、"归"意象、诗酒人生等诗学内涵,并最终形成了韩国的"渊明式"与"朝鲜风"相交织的富有民族特征的独特的美学风格。