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- 九江学院学报(社会科学版)(7)
- 九江师专学报(哲学社会科学版)(7)
- 九江学院学报(哲学社会科学版)(5)
- 九江师专学报(5)
- 陕西师范大学学报(哲学社会科学版)(2)
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- 高丽汉诗文中有关陶渊明之用事考
- 作者： 金周淳 来源：韩国学报 年份：1989 文献类型 ：期刊
- 描述：高丽汉诗文中有关陶渊明之用事考
- 也谈陶渊明的哲学思考──兼与袁行霈先生商榷
- 作者： 徐声扬 来源：九江师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 儒 道 孔子 陶渊明 哲学思想
- 描述：本文通过对陶渊明诗文诠释，特别是通过对“自然”、“天道”、“真”等关键词语的诠解，深入对陶渊明哲学思想进行了剖析与思考，其结论是：它归于儒而不归于道。
- 全文：本文通过对陶渊明诗文诠释，特别是通过对“自然”、“天道”、“真”等关键词语的诠解，深入对陶渊明哲学思想进行了剖析与思考，其结论是：它归于儒而不归于道。
- 陶渊明之“淳”意考
- 作者： 崔宇贺 来源：西江文艺(上半月) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “淳” 陶渊明 考证
- 描述：文章对于陶渊明之“淳”展开多边性的理解与思考。
- 全文：文章对于陶渊明之“淳”展开多边性的理解与思考。
- 陶渊明故里考
- 作者： 陶蕾颖 来源：文学与人生 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《宋书》 陶渊明故里 中国文学史 《晋书》 中国历史 田园诗 《南史》 影响力
- 描述：陶渊明是中国文学史上第一流的人物，是田园诗的鼻袓。《晋书》、《宋书》、《南史》三部国史都为陶渊明立传，这在中国历史上是绝无仅有的。除此之外，陶渊明的影响力已经跨出国门，走向世界。日本、法国、前苏联、韩国等国都出版了陶渊明的作品和关于他的论著。不仅如此，日本、韩国、前苏联还多次组团到九江陶渊明纪念馆拜
- 全文：国史为其立传，从身世、籍贯到性情、嗜好、交往、履历、诗文等，阐述得都比较详明。 1．文渊阁《四库全书》南朝沈约《宋书》卷九十三记载：“陶潜字渊明，或云渊明字元亮，浔阳柴桑人也，曾祖侃，晋大司马。
- 陶渊明《桃花源记》之地名考论
- 作者： 李新桂 来源：前进论坛 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源 陈寅恪 武陵 桃花源记 近代史家 地名 寓意 陶渊明 纪实 湖南
- 描述：陶渊明《桃花源记》是寓意之文,又是纪实之文。现多认为《桃花源记》系寓意之文,且认为陶文是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史祥加求证,"纪实立说",指出《桃花源
- 全文：陶渊明《桃花源记》是寓意之文,又是纪实之文。现多认为《桃花源记》系寓意之文,且认为陶文是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史祥加求证,"纪实立说",指出《桃花源
- 陶渊明诗《于王抚军座送客》辨伪考
- 作者： 钟书林 来源：固原师专学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 王弘 辨伪 《于王抚军座送客》 陶渊明 交游
- 描述：长期以来,对陶渊明《于王抚军座送客》诗的创作,学人虽时生疑窦,但未加详考。本文结合相关史料,从版本文字的差异甄辨、诗歌的文本文字比勘等方面详加辨考,以求证《于王抚军座送客》诗作之伪,并力求勾勒其间造伪的遗迹及其变化过程。
- 全文：长期以来,对陶渊明《于王抚军座送客》诗的创作,学人虽时生疑窦,但未加详考。本文结合相关史料,从版本文字的差异甄辨、诗歌的文本文字比勘等方面详加辨考,以求证《于王抚军座送客》诗作之伪,并力求勾勒其间造伪的遗迹及其变化过程。
- 陶渊明家谱在黄梅县发现
- 作者： 陶月明 来源：湖北档案 年份：1989 文献类型 ：期刊
- 描述：一套记录东晋著名诗人陶渊明前宗后世的谱书——《陶氏宗谱》最近在湖北省黄梅县民间发现。该谱共分四卷,约十四万字。谱中不仅对陶渊明的上世源流及下世分迁情况作了详尽记录,还重点对
- 全文：一套记录东晋著名诗人陶渊明前宗后世的谱书——《陶氏宗谱》最近在湖北省黄梅县民间发现。该谱共分四卷,约十四万字。谱中不仅对陶渊明的上世源流及下世分迁情况作了详尽记录,还重点对
- 论陶渊明之田园诗与唐代山水田园诗的源流关系
- 作者： 李博 来源：剑南文学·经典阅读 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 王维 孟浩然 陶渊明 田园诗 山水田园诗
- 描述：陶渊明袭魏晋诗歌的古朴作风，将“自然”提升为一种美的至境，使诗歌与日常生活相结合，开创了田园诗这一新题材，并形成了平淡自然的特点。盛唐诗人王维和孟浩然在继承陶诗平淡自然的基础上，将生动传神的形象与充沛深邃的情志融合起来，兴象玲珑凑泊，意境整一和谐。从陶诗的继承中实现了山水与田园二家的合流，并在其中体
- 全文：陶渊明袭魏晋诗歌的古朴作风，将“自然”提升为一种美的至境，使诗歌与日常生活相结合，开创了田园诗这一新题材，并形成了平淡自然的特点。盛唐诗人王维和孟浩然在继承陶诗平淡自然的基础上，将生动传神的形象与充沛深邃的情志融合起来，兴象玲珑凑泊，意境整一和谐。从陶诗的继承中实现了山水与田园二家的合流，并在其中体现出新的特点。 。