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陶渊明《归去来兮
作者: 赵长刚  来源:大众书法 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:陶渊明《归去来兮
仿陶渊明归去来
作者: 邓雨苍  来源:扬善半月刊 年份:1934 文献类型 :期刊
描述:仿陶渊明归去来
拟陶渊明归去来
作者: 吴友明  来源:扬善半月刊 年份:1934 文献类型 :期刊
描述:拟陶渊明归去来
书陶渊明归去来
作者: 徐荣  来源:学生文艺丛刊 年份:1925 文献类型 :期刊
描述:书陶渊明归去来
论陶渊明《拟挽歌三首》
作者: 蔡晓  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词:   空无   
描述:本文分析了陶渊明的《拟挽歌三首》,分别以酒、空无、马为着重点,逐次阅读三首诗,通过联系他人的类似运用,试图理解世界文学的共同之处。
全文:本文分析了陶渊明的《拟挽歌三首》,分别以酒、空无、马为着重点,逐次阅读三首诗,通过联系他人的类似运用,试图理解世界文学的共同之处。
归隐洁 超脱世俗:赏析陶渊明《饮酒》诗
作者: 刘杰  来源:陕西教育:行政版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 赏析  《饮酒》诗  归隐  田园生活  世俗  陶渊明  超脱  大自然 
描述:结庐在人境。而无车马喧。问君何能尔?心远地偏。采菊东篱下。悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意.欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒》诗 这首诗歌颂田园生活的恬静闲适.突出地表现诗人与大自然相契合的心境,是陶诗中著名的诗篇之一。
全文:结庐在人境。而无车马喧。问君何能尔?心远地偏。采菊东篱下。悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意.欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒》诗 这首诗歌颂田园生活的恬静闲适.突出地表现诗人与大自然相契合的心境,是陶诗中著名的诗篇之一。
从《拟挽歌》看陶渊明的死亡观
作者: 黄佳佳  来源:福建金融管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 死亡观  《拟挽歌辞》  陶渊明 
描述:《拟挽歌》三首是陶渊明感于自身身世,吟咏死亡之作。陶渊明在这三首诗中将对死亡的思考上升到哲学层面,从而表达出一种“委运任化”的死亡观。本文结合魏晋文人创作挽歌诗的风气和传统,分析《拟挽歌》在写作手法和内容上对前人的继承和发展,并试图阐发三首诗所体现的死亡观与陶渊明生平思想的契合之处。
全文:《拟挽歌》三首是陶渊明感于自身身世,吟咏死亡之作。陶渊明在这三首诗中将对死亡的思考上升到哲学层面,从而表达出一种“委运任化”的死亡观。本文结合魏晋文人创作挽歌诗的风气和传统,分析《拟挽歌》在写作手法和内容上对前人的继承和发展,并试图阐发三首诗所体现的死亡观与陶渊明生平思想的契合之处。
从《归去来兮》看陶渊明的生命哲学
作者: 柯加瑜  来源:中学语文 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  田园生活  士人  欧阳修  生命哲学  陶渊明  官场  实现  委运任化  文学家 
描述:宋代大文学家欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮》一篇而已!"《归去来兮》是陶渊明决绝官场、归隐田园的宣言。我们从中可以看到陶渊明人生的
全文:宋代大文学家欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮》一篇而已!"《归去来兮》是陶渊明决绝官场、归隐田园的宣言。我们从中可以看到陶渊明人生的
陶渊明“六经”观及其文风建构
作者: 孙宝  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  六经  儒家天命观 
描述:陶渊明遍综群经,别自我新知,形成鲜明的"六经观",主要包括儒家仁孝伦理观、居易天命观和刚健人格观等内容,它们又对陶渊明的文风建构产生深刻影响。在晋宋之交玄风渐衰之际,陶渊明以清新质朴、开心见性
全文:陶渊明遍综群经,别自我新知,形成鲜明的"六经观",主要包括儒家仁孝伦理观、居易天命观和刚健人格观等内容,它们又对陶渊明的文风建构产生深刻影响。在晋宋之交玄风渐衰之际,陶渊明以清新质朴、开心见性
陶渊明归隐的真相
作者:暂无 来源:语文教学与研究(综合天地) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 政治  辞官归隐  真相  陶渊明  读书 
描述:在政治上的警觉。他的曾祖父陶侃曾是桓玄父亲桓温的将军。陶渊明早年在政治上很有抱负:“忆我少壮时,无乐欣豫。
全文:在政治上的警觉。他的曾祖父陶侃曾是桓玄父亲桓温的将军。陶渊明早年在政治上很有抱负:“忆我少壮时,无乐欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。”
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