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又见陶渊明——莫迎武的花鸟写意画
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作者:
熊灿亭 来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 出版发行 彩墨 画院副院长 几度夕阳红 写意画 田园诗人 中国姑娘 湖南美术出版社 美术作品 传统文人画
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描述:莫迎武,湖南省美术家协会会员、湖南省花鸟画家协会副主席、长沙致公书画院副院长。作品壁画《窑变彩釉工艺》获国家科技进步三等奖,中国画《溪》获全国花鸟画联展优秀奖,中国画《彩墨》获全国屈原杯中国画大奖赛优秀奖,壁画《中国姑娘》获六届全国美展优秀奖,中国画《几度夕阳红》获建国四十周年湖南省优秀美术作品奖;
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全文:莫迎武,湖南省美术家协会会员、湖南省花鸟画家协会副主席、长沙致公书画院副院长。作品壁画《窑变彩釉工艺》获国家科技进步三等奖,中国画《溪》获全国花鸟画联展优秀奖,中国画《彩墨》获全国屈原杯中国画大奖赛
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解析陶渊明的三首诗
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作者:
刘航 来源:课外语文(初中) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 山海经 刑天 精卫 东陵 代谢 解释 饮酒 陶渊明 解析 达人
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描述:解析陶渊明的三首诗
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全文:
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陶渊明的三只“鸟”
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作者:
徐昌才 来源:语文教学通讯 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 回归自然 陶诗 作者 陶渊明诗歌 描写 田园诗 飞鸟意象 思想 山林 自然万物
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描述:陶渊明的三只“鸟”
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论陶渊明的三面
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作者:
高德强 邓训? 来源:黔南民族师专学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊
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描述:论陶渊明的三面
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陶渊明的三出三隐说明了什么
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作者:
孙国威 来源:韶关学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 实事求是 隐逸诗人 儒家思想 东晋 质性自然 陶渊明 中国通史 文学史 兼济天下 桓玄
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描述:宗”,这实在是一个极复杂的问题。评价古人,必须实事求是,客观而论,才有公允可言。陶渊明的三出三隐究竟说
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全文:宗”,这实在是一个极复杂的问题。评价古人,必须实事求是,客观而论,才有公允可言。陶渊明的三出三隐究竟说明了什
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陶渊明的思想发展及其创作
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作者:
中文系三年级陶渊明评论小组 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1959 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明的思想发展及其创作
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全文:
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论陶渊明《拟挽歌辞三首》
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作者:
蔡晓 来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 酒 空无 马
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描述:本文分析了陶渊明的《拟挽歌辞三首》,分别以酒、空无、马为着重点,逐次阅读三首诗,通过联系他人的类似运用,试图理解世界文学的共同之处。
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全文:本文分析了陶渊明的《拟挽歌辞三首》,分别以酒、空无、马为着重点,逐次阅读三首诗,通过联系他人的类似运用,试图理解世界文学的共同之处。
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浅析陶渊明《拟挽歌辞三首(其三)》的人生观和艺术特点
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作者:
刘润坤 来源:北方文学(中) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 艺术特点 陶渊明 人生观 拟挽歌词
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描述:陶渊明的《拟挽歌辞三首》是其诗歌主题创新中关于生死主题的代表之作。其中在《拟挽歌辞三首(其三)》一首,诗人通过对待即将到来的死亡,表现出了平淡自然、静穆质朴和豁然从容的人生态度。同时,其平淡幽远而自然清新的艺术特点与其人生态度相容相配,使其诗歌作品从内容和形式上达到了完整的统一。
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全文:陶渊明的《拟挽歌辞三首》是其诗歌主题创新中关于生死主题的代表之作。其中在《拟挽歌辞三首(其三)》一首,诗人通过对待即将到来的死亡,表现出了平淡自然、静穆质朴和豁然从容的人生态度。同时,其平淡幽远而自然清新的艺术特点与其人生态度相容相配,使其诗歌作品从内容和形式上达到了完整的统一。
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陶渊明不得志与其出身的关系新探
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作者:
郑荣基 来源:广东职业技术师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负 仕途 政治才能 家庭出身 陶渊明 性格
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描述:陶渊明不得志与其出身的关系新探郑荣基陶渊明的曾祖晋代大司马陶侃出身于少数民族溪族①。据史料记载,陶侃曾被温峤呼为“溪狗”,又曾被温雅图为“小人”。因此,认同陶渊明为溪族的研究者,都认为陶侃因为出身溪族,才遭“溪狗”、“小人”的讥骂,胸怀大志的陶渊明不...
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全文:陶渊明不得志与其出身的关系新探郑荣基陶渊明的曾祖晋代大司马陶侃出身于少数民族溪族①。据史料记载,陶侃曾被温峤呼为“溪狗”,又曾被温雅图为“小人”。因此,认同陶渊明为溪族的研究者,都认为陶侃因为出身溪族,才遭“溪狗”、“小人”的讥骂,胸怀大志的陶渊明不...
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陶渊明人生的三重困境
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作者:
郭加文 来源:语文教学之友 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 困境 人生
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描述:陶渊明《归去来兮辞》中再三表明自己出官和归隐的原因,甚至在《归园田居》中高唱“久在樊笼里,复得返自然”。然而在陶氏内心深处,从来就没有真正远离官场。
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全文:陶渊明《归去来兮辞》中再三表明自己出官和归隐的原因,甚至在《归园田居》中高唱“久在樊笼里,复得返自然”。然而在陶氏内心深处,从来就没有真正远离官场。