冈村繁的陶渊明新说

作者： 杨子彦  来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 象征  生活态度  陶诗  国民精神  本位主义  生活方式  冈村繁  陶渊明  汉学家  季羡林 

描述：“纵浪大化中,不喜亦不惧。”文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于“采菊东篱下,悠然见南山”作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间的淘洗,始终散发着素淡高洁的清香。然而,对于陶渊明,日本著名汉学家冈村繁却别为新说:“实际上他却是个任

全文：“纵浪大化中,不喜亦不惧。”文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于“采菊东篱下,悠然见南山”作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间

由陶诗看陶渊明的归隐情趣

作者： 李辉  来源：青年文学家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  象征  回归自然  陶诗  诗歌  园田居  陶渊明  归隐情趣  文学史  鸟意象 

描述：陶渊明是我国文学史上著名诗人,是隐逸诗人之中,他一生当中创作了大量的诗歌。这些诗歌表现了他的归隐情趣。鸟意象的象征内涵是经过长期积淀的,酒在古代文人生活中占有极其重要的地位,而表达陶渊明的归隐情趣的主要是他诗歌中的饮酒诗和描写鸟意象的诗。陶渊明的归隐在我国文学史上有着重要的意义。

全文：陶渊明是我国文学史上著名诗人,是隐逸诗人之中,他一生当中创作了大量的诗歌。这些诗歌表现了他的归隐情趣。鸟意象的象征内涵是经过长期积淀的,酒在古代文人生活中占有极其重要的地位,而表达陶渊明的归隐情趣的主要是他诗歌中的饮酒诗和描写鸟意象的诗。陶渊明的归隐在我国文学史上有着重要的意义。

陶渊明《形影神》的生存论意蕴

作者： 田义勇  来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 肉体之我  生存哲学  道德之我  超思虑之我  陶渊明 

描述：陶渊明的《形影神》组诗应该从哲学、思想史的角度来理解。文章基于当代生存哲学的问题域，来重新思考其哲学意蕴，并结合中西哲学的比较视域，审视其价值观的独特性。

全文：陶渊明的《形影神》组诗应该从哲学、思想史的角度来理解。文章基于当代生存哲学的问题域，来重新思考其哲学意蕴，并结合中西哲学的比较视域，审视其价值观的独特性。

试论陶渊明诗文中的树木意象

作者： 许程明  来源：韩山师范学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 天人同构  天人合一  象征  树木  人的自然化  意象 

描述：该文从文化学立论 ,就树木意象溯源 ,探其树木意象之文化归依 ,进而分三层递进式地揭示陶诗中树木所蕴涵的审美意境及陶公文化品格

全文：该文从文化学立论 ,就树木意象溯源 ,探其树木意象之文化归依 ,进而分三层递进式地揭示陶诗中树木所蕴涵的审美意境及陶公文化品格

陶渊明作品的文化意蕴

作者： 哈萨尔  来源：山海经 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 孟嘉  《饮酒》  个性自由  文化人格  己酉岁九月九日  儒家道德  人生理想  自然风物  审美价值  审美标准 

描述：千百年来,陶渊明已经成为特定意向的文化符号,他是个性自由和文化自觉的先行者,他固穷耿介的性格是儒家道德的典范,他思想中崇尚自然、热爱自然的一面又影响了一代又一代的文人,他诗文中诗意的文化人格与人生理想值得我们深入探讨。一、审美文化龚斌先生认为:“渊明诗文具有极高的审美价值,处处浸润了作者独特的审美情

全文：千百年来,陶渊明已经成为特定意向的文化符号,他是个性自由和文化自觉的先行者,他固穷耿介的性格是儒家道德的典范,他思想中崇尚自然、热爱自然的一面又影响了一代又一代的文人,他诗文中诗意的文化人格与人生理想值得我们深入探讨。一、审美文化龚斌先生认为:“渊明诗文具有极高的审美价值,处处浸润了作者独特的审美情趣,渊明在观照社会、历史、现实人生和自然风物时,实际上是有其审美理想和审美标准的。因而就有可能通过分析他的作品,探讨他的审美观,

鄙视流俗,傲然处世:从“不”看陶渊明《五柳先生传》

作者： 金星  来源：阅读与写作 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  象征  柳树  士不遇  园田居  固穷  桃李  陶渊明  诗经  杨柳依依 

描述：一句“采菊东篱下,悠然见南山”,使世人皆知陶渊明爱菊,其实陶渊明对柳也是情有独钟。据记载,陶渊明每居一处,必在门前亲植柳树数棵。陶诗也曾屡屡咏道:“梅柳夹门道,一条有佳花”(《腊日》)、“荣荣窗下兰,密密堂前柳”(《拟古》其一)、“桃李罗堂前,榆柳荫后檐”(《归园田居》其一)。自古以来,杨柳就是家园

全文：,密密堂前柳”(《拟古》其一)、“桃李罗堂前,榆柳荫后檐”(《归园田居》其一)。自古以来,杨柳就是家园的一个历久弥新的象征。《诗经》有云:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”柳条随风飘拂,相依相偎,

陶渊明诗歌审美意蕴探幽

作者： 朱仁标  来源：读写月报(高中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 审美意蕴  性灵  冲淡  陶渊明  质朴  诗歌艺术 

描述：陶渊明的诗歌艺术地表现出质朴的性灵之真和独特的冲淡之趣．但细究这种特点的背后．还隐含着一些常为人疏忽的审美意蕴。

全文：陶渊明的诗歌艺术地表现出质朴的性灵之真和独特的冲淡之趣．但细究这种特点的背后．还隐含着一些常为人疏忽的审美意蕴。

陶渊明诗中菊意象的象征意义及其文化影响

作者： 王业萍  来源：产业与科技论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文化影响  菊意象  陶渊明  象征意义 

描述：菊花是陶渊明诗歌中极为重要的一个意象。陶渊明在历代文人努力开拓的基础上将菊与隐逸文化联系起来,整合丰富了菊花新的内涵和象征意义,使菊花意象的表现意境和范围实现了质的发展。菊花品位的提高,带动文化领域的多方面发生重大转变

全文：菊花是陶渊明诗歌中极为重要的一个意象。陶渊明在历代文人努力开拓的基础上将菊与隐逸文化联系起来,整合丰富了菊花新的内涵和象征意义,使菊花意象的表现意境和范围实现了质的发展。菊花品位的提高,带动文化领域的多方面发生重大转变

漫谈陶渊明笔下的文学意象

作者： 康兆祯  来源：中华活页文选(教师版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 象征  作者  田园生活  桃花源  生活方式  饮酒  梅兰竹菊  陶渊明  文人士大夫  文学意象 

描述：提及陶渊明,我们自然而然地就会被采菊东篱下,悠然见南山这样的浑成意境所陶醉,就会被不肯为五斗米折腰这样的高尚气节所折服,就会对芳草鲜美,落英缤纷这样的桃源仙

全文：提及陶渊明,我们自然而然地就会被采菊东篱下,悠然见南山这样的浑成意境所陶醉,就会被不肯为五斗米折腰这样的高尚气节所折服,就会对芳草鲜美,落英缤纷这样的桃源仙

陶渊明与自然:读陶札记之五

作者： 赵治中  来源：丽水师专学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 自然思想  象征  田园生活  园田居  景物  陶渊明  自然物  作品  阮籍  札记 

描述：自然,作为人类生活和劳动的天地,与文学一直结有不解之缘。它不仅是文学表现的一个重要方面,而且是一个基本母题。这在我国尤其如此,自《诗经》以来,古代的文学作品就很少有不涉及自然的,古代作家几乎没有不表现自然、歌唱自然的。中古时期的大诗人陶渊明,率先把自然作为独立的审美观照对象,将田园山水引进诗歌的领域

全文：自然,作为人类生活和劳动的天地,与文学一直结有不解之缘。它不仅是文学表现的一个重要方面,而且是一个基本母题。这在我国尤其如此,自《诗经》以来,古代的文学作品就很少有不涉及自然的,古代作家几乎没有不表现自然、歌唱自然的。中古时期的大诗人陶渊明,率先把自然作为独立的审美观照对象,将田园山水引进诗歌的领域,热烈地予以吟咏,因而赢得了“自然诗人之宗”的美誉;他还