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陶渊明农事诗初探
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作者:
何晓云 来源:兰州教育学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 农事诗 躬耕 陶渊明 贡献 内容
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描述:在中国文学史上,农事诗最早出现于《诗经》,此后千余年罕见农事诗。很多文人受儒家"劳心者治人,劳力者治于人"思想的影响,一般都鄙视农事及其劳动者。直至魏晋陶渊明,他歌咏农村的风貌,描写农民的艰苦生活,以自我躬耕实践、情感体验表达了对农业的热爱与重视,其农事诗的历史地位备受重视。
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全文:在中国文学史上,农事诗最早出现于《诗经》,此后千余年罕见农事诗。很多文人受儒家"劳心者治人,劳力者治于人"思想的影响,一般都鄙视农事及其劳动者。直至魏晋陶渊明,他歌咏农村的风貌,描写农民的艰苦生活,以自我躬耕实践、情感体验表达了对农业的热爱与重视,其农事诗的历史地位备受重视。
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论陶渊明诗作的平淡诗风
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作者:
唐衍武 来源:学习与探索 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 道家与玄学 儒家和佛家 陶渊明 玄言诗 平淡美学
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描述:中探求人生的超然解脱,他的诗歌因而形成了既体现道家与玄学思想,又杂糅了儒家和佛家人生感悟的平淡、超然的
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全文:中探求人生的超然解脱,他的诗歌因而形成了既体现道家与玄学思想,又杂糅了儒家和佛家人生感悟的平淡、超然的美学特点。
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“陶渊明诗文单元”教学初探
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作者:
高章元 来源:学语文 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明是东晋时期伟大的田园诗人,其"不为五斗米折腰"的文人气节和归隐田园的人生取向影响着一代又一代中国文人,并将继续影响着后人。陶渊明的人生意趣、价值取向明显有别于儒家的积极入世精神,集中表现在对官场的厌弃和对田园的向往,追求一种自由冲淡的田园生活。中学学段,共有七篇陶渊明作品入选人教版语
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全文:陶渊明是东晋时期伟大的田园诗人,其"不为五斗米折腰"的文人气节和归隐田园的人生取向影响着一代又一代中国文人,并将继续影响着后人。陶渊明的人生意趣、价值取向明显有别于儒家的积极入世精神,集中表现在对官场的厌弃和对田园的向往,追求一种自由冲淡的田园生活。中学学段,共有七篇陶渊明作品入选人教版语
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情到深处人淡然——简析陶渊明诗的淡中之味
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作者:
张信军 来源:安徽文学(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 内蕴 平淡 情感
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描述:陶渊明平淡如水的诗风深得儒家中正平和之妙,而与别人不同的是,这种冲淡平和之美源自于内心真实的体悟而非逼于无奈的自我安慰。这种古朴平淡所内蕴的,并不是一无波澜,如老庄入定般无悲无喜的情感,而是既怒且喜的汹涌情感在儒释道调和下所达到的深刻情感境界,这种境界不但没有抛却人性,反而饱含着人性的色彩。我们从他
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全文:陶渊明平淡如水的诗风深得儒家中正平和之妙,而与别人不同的是,这种冲淡平和之美源自于内心真实的体悟而非逼于无奈的自我安慰。这种古朴平淡所内蕴的,并不是一无波澜,如老庄入定般无悲无喜的情感,而是既怒且喜
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论陶渊明从效仿颜回到道化自然的人格美
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作者:
易淑华 来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 颜回 人格美 陶渊明 道化自然 安贫乐道
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描述:陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字,他把道融入生活,情融入自然,与自然同化,委运任化,追求无我之境。他尊儒重道,效仿颜回的安贫乐道,又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷,让“自然美”生活化、田园化、审美化,达到了一种空灵明净的精神境界,造就了独具魅力的人格美。
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全文:陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字,他把道融入生活,情融入自然,与自然同化,委运任化,追求无我之境。他尊儒重道,效仿颜回的安贫乐道,又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷,让“自然美”生活化、田园化、审美化,达到了一种空灵明净的精神境界,造就了独具魅力的人格美。
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陶渊明亲情诗文初探
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作者:
姚婷 来源:大众文艺 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想 陶渊明 亲情
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描述:田园诗人陶渊明,终其一生虽然淡泊,然而对于亲人,他却充满着浓厚的感情。亲情情结是陶渊明回归田园的重要部分,支撑着其战胜田园生活中所遇到的艰难困苦。在他的诗文中,有一部分是专门写给亲人的,而更多的诗文则隐约闪耀着亲情的光辉。此外,陶渊明对亲情的感悟和描写,也反映出其思想本真中对儒家文化的接受。
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全文:田园诗人陶渊明,终其一生虽然淡泊,然而对于亲人,他却充满着浓厚的感情。亲情情结是陶渊明回归田园的重要部分,支撑着其战胜田园生活中所遇到的艰难困苦。在他的诗文中,有一部分是专门写给亲人的,而更多的诗文则隐约闪耀着亲情的光辉。此外,陶渊明对亲情的感悟和描写,也反映出其思想本真中对儒家文化的接受。
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陶渊明的入世和归隐
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作者:
吕冬霞 来源:文学教育 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 陶渊明 入世
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描述:时多种思想的碰撞以及社会环境下对陶渊明产生了深刻的影响,以致与走向归隐,但在归隐中又以儒家文化作为立身之本
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全文:时多种思想的碰撞以及社会环境下对陶渊明产生了深刻的影响,以致与走向归隐,但在归隐中又以儒家文化作为立身之本。
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陶渊明孔学观之我见
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作者:
李华 来源:鞍山社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 儒佛道 魏晋时期 陶渊明 社会影响 孔学 “自然” 孔子学说 社会生活
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描述:魏晋时期,儒佛道三家思想活跃。广泛流行,但仍以儒家为当时社会生活中唯一正统的学派。陶渊明生活在东晋时代,自然受其社会影响。他既奉行孔子标举的“名教”观念,又追求老庄崇尚的“自然”意识;在他的思想范畴里。时而儒道相糅;他不信佛,故其思想核心。仍是孔子学说。[第一段]
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全文:魏晋时期,儒佛道三家思想活跃。广泛流行,但仍以儒家为当时社会生活中唯一正统的学派。陶渊明生活在东晋时代,自然受其社会影响。他既奉行孔子标举的“名教”观念,又追求老庄崇尚的“自然”意识;在他的思想范畴里。时而儒道相糅;他不信佛,故其思想核心。仍是孔子学说。[第一段]
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陶渊明、山水田园诗和隐士文化探析
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作者:
张艺馨 来源:丝绸之路 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 隐士文化 陶渊明 山水田园诗
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描述:陶渊明被誉为我国的第一位山水田园诗人。出生于落魄仕宦人家的他,自幼受到儒家和道家两种不同思想的熏陶,性格中兼有"猛志逸四海"和"性本爱丘山"两种不同的志趣。本文就其性格志趣、山水田园诗及隐士文化作一探析。
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全文:陶渊明被誉为我国的第一位山水田园诗人。出生于落魄仕宦人家的他,自幼受到儒家和道家两种不同思想的熏陶,性格中兼有"猛志逸四海"和"性本爱丘山"两种不同的志趣。本文就其性格志趣、山水田园诗及隐士文化作一探析。
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从儒道异同看陶渊明的思想属性
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作者:
韩国良 来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 思想属性 陶渊明 直觉论 人性论
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描述:对于陶渊明的思想属性,只从他的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在他对仁义之性实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道之异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一本性的实现途径的不同看法上。具体说也就是道家主张无为、自然,一切顺从直觉的安排,儒家主张修养、拂拭,认为只有
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全文:本性的实现途径的不同看法上。具体说也就是道家主张无为、自然,一切顺从直觉的安排,儒家主张修养、拂拭,认为只有长期陶炼,人们才能还复本真。