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超越从复归开始——陶渊明与“小王子”形象比较研究
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作者:
陆雯洁 来源:北方文学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 遁世观念 超越 “小王子” 陶源明 复归
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描述:作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”,这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状
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全文:作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”,这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越。
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超越从复归开始 ——陶渊明与"小王子"形象比较研究
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作者:
陆雯洁 来源:北方文学(下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 遁世观念 超越 "小王子" 陶源明 复归
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描述:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状
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全文:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越.
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“隐逸”美学意蕴研究——以陶渊明和吉田兼好作品中的自然为例
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作者:
白丽云 来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 美学意蕴 隐逸 自然
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描述:隐逸作为一种在社会中独立的人文沉思,具有一定的审美价值和现代意义。中日两国在文化上有着极为深刻的渊源关系,于隐逸文学方面亦是如此。本文试图以陶渊明和吉田兼好作品中的自然审美意象为例,从人与自然、自然审美意象选择两个方面管窥隐逸这一文学母题生发的隐逸意蕴之美。
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全文:隐逸作为一种在社会中独立的人文沉思,具有一定的审美价值和现代意义。中日两国在文化上有着极为深刻的渊源关系,于隐逸文学方面亦是如此。本文试图以陶渊明和吉田兼好作品中的自然审美意象为例,从人与自然、自然审美意象选择两个方面管窥隐逸这一文学母题生发的隐逸意蕴之美。
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陶渊明田园诗的文学艺术风格研究
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作者:
李琼芝 来源:读书文摘 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 浑融 天生尤物 陶诗 金谷 朝市 田居 自我形象 风格研究 风流千古 魏晋时代
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描述:魏晋时代是一个天姿烂漫的时代。魏晋时代文人仕向外发现了自然,向内发现了自己的深情。他们钟情于自然,寄情于山水,有著名的兰亭之游、金谷宴游风流千古;特别是山水、田园诗派均滥觞于魏晋时期。陶渊明更是造化所钟的“天生尤物”、是六朝时代的宁馨儿,他对自然的追求和对自然观的理解又走在了时代的前列。并且对作品锤
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全文:魏晋时代是一个天姿烂漫的时代。魏晋时代文人仕向外发现了自然,向内发现了自己的深情。他们钟情于自然,寄情于山水,有著名的兰亭之游、金谷宴游风流千古;特别是山水、田园诗派均滥觞于魏晋时期。陶渊明更是造化所钟的“天生尤物”、是六朝时代的宁馨儿,他对自然的追求和对自然观的理解又走在了时代的前列。并且对作品锤炼程度达到了质朴无华,又极尽语言纯净之美的境地。陶渊明田园诗内容的情、景、事、理的浑融,陶描写景物并不追求物象的形似,叙事也不追求情节的曲折,而是通过人人可见之物,普普通通之事,表达高天世人之情,
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陶渊明与王维诗歌意境的比较研究
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作者:
邓丽娟 来源:太原城市职业技术学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 比较 诗歌 王维 陶渊明 意境
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描述:陶渊明、王维是我国著名的田园山水诗人,他们的诗歌以清幽、淡雅的意境而著称,对后代田园山水诗歌创作产生了深远的影响,在诗歌史上留下了深刻的一页。本文主要从无我之境、韵外之致和意境相融等方面来分析比较陶渊明和王维诗歌的意境,以期进一步加深人们对二位诗人诗歌意境的理解。
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全文:陶渊明、王维是我国著名的田园山水诗人,他们的诗歌以清幽、淡雅的意境而著称,对后代田园山水诗歌创作产生了深远的影响,在诗歌史上留下了深刻的一页。本文主要从无我之境、韵外之致和意境相融等方面来分析比较陶渊明和王维诗歌的意境,以期进一步加深人们对二位诗人诗歌意境的理解。
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《陶渊明传论》:苦痛的现实感叹——对李长之陶渊明批评的研究及思考
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作者:
麻治金 来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “生命力” 《陶渊明传论》 政治选择 个体观念
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描述:中国古典文学批评是李长之文学批评最重要的组成部分,不仅体现了李长之的人格理想和民族文化理想,而且在整体上可以看出李长之精神上和文化选择的变化。从李长之身上的这种变化看,虽然其使用的是极具个性的个体性话语,但在本质上与现代所谓的个体性并没有根本的联系。在这些个体性话语中所体现的是不同于政治道路的审美化
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全文:中国古典文学批评是李长之文学批评最重要的组成部分,不仅体现了李长之的人格理想和民族文化理想,而且在整体上可以看出李长之精神上和文化选择的变化。从李长之身上的这种变化看,虽然其使用的是极具个性的个体性话语,但在本质上与现代所谓的个体性并没有根本的联系。在这些个体性话语中所体现的是不同于政治道路的审美化的民族文化建设道路。民国文人因政治活动而遭遇的精神压力或主动选择政治文化只是对实现民族文化不同道路的选择。所有的冲突都是在自晚清以来中国成为现代民族国家的历史主题的表现。
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精湛的陶诗研究:王叔岷《陶渊明诗笺证稿》的学术价值再论
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作者:
魏耕原 来源:天中学刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王叔岷 以陶证陶 文学比较 以魏晋证陶 难词释义 《陶渊明诗笺证稿》
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描述:王叔岷的陶诗笺证的学术成就是多方面的。一是结合陶诗字句,以陶证陶;其二是重视以魏晋用语证陶诗,同时采用比较文学的方法注解陶诗,给人启迪且揭示了陶诗的影响;其三是在解释难词、多义词时,抉择精明,能达词义。
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全文:王叔岷的陶诗笺证的学术成就是多方面的。一是结合陶诗字句,以陶证陶;其二是重视以魏晋用语证陶诗,同时采用比较文学的方法注解陶诗,给人启迪且揭示了陶诗的影响;其三是在解释难词、多义词时,抉择精明,能达词义。
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陶渊明《桃花源记并诗》与王维《桃源行》比较研究
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作者:
徐思颖 来源:现代语文(学术综合) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 王维 陶渊明 《桃源行》
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描述:陶渊明的《桃花源记并诗》影响极为深远,后代拟作甚多,本文将王维的《桃源行》与淘渊明的原作作一对比。陶渊明本着抱朴含真的理念,给我们展示了带着原始色彩的理想社会情景,与当时社会绝然相对立,充满温馨的人情味,而王维则在乌托邦的同时,带有纯净的仙佛风味。
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全文:陶渊明的《桃花源记并诗》影响极为深远,后代拟作甚多,本文将王维的《桃源行》与淘渊明的原作作一对比。陶渊明本着抱朴含真的理念,给我们展示了带着原始色彩的理想社会情景,与当时社会绝然相对立,充满温馨的人情味,而王维则在乌托邦的同时,带有纯净的仙佛风味。
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当梭罗遇到陶渊明:梭罗与陶渊明自然观的比较研究
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作者:
陈曦 来源:海外英语 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 比较文学 梭罗 陶渊明 自然
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描述:陶渊明是中国一千六百年前久负盛名的归隐诗人,亨利·大卫·梭罗则是美国十八世纪超验主义思想代表作家、哲学家。二人虽不同国别,生逢不同时代,但都以隐逸而被誉为千古名士。二人都钟情自然,归隐世外,又有着相似的生活观,价值观和自然观,这就激发了对二者作品的比较文学批评。该文试图从三个方面探讨陶渊明与梭罗在自
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全文:陶渊明是中国一千六百年前久负盛名的归隐诗人,亨利·大卫·梭罗则是美国十八世纪超验主义思想代表作家、哲学家。二人虽不同国别,生逢不同时代,但都以隐逸而被誉为千古名士。二人都钟情自然,归隐世外,又有着相似的生活观,价值观和自然观,这就激发了对二者作品的比较文学批评。该文试图从三个方面探讨陶渊明与梭罗在自然观上的共通点:对自然的热爱,对归隐的理解,以及自我实现的方式。
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当梭罗遇到陶渊明:梭罗与陶渊明自然观的比较研究
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作者:
陈曦 来源:海外英语(上) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 比较文学 梭罗 陶渊明 自然
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描述:陶渊明是中国一千六百年前久负盛名的归隐诗人,亨利·大卫·梭罗则是美国十八世纪超验主义思想代表作家、哲学家。二人虽不同国别,生逢不同时代,但都以隐逸而被誉为千古名士。二人都钟情自然,归隐世外,又有着相似的生活观,价值观和自然观,这就激发了对二者作品的比较文学批评。该文试图从三个方面探讨陶渊明与梭罗在自
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全文:陶渊明是中国一千六百年前久负盛名的归隐诗人,亨利·大卫·梭罗则是美国十八世纪超验主义思想代表作家、哲学家。二人虽不同国别,生逢不同时代,但都以隐逸而被誉为千古名士。二人都钟情自然,归隐世外,又有着相似的生活观,价值观和自然观,这就激发了对二者作品的比较文学批评。该文试图从三个方面探讨陶渊明与梭罗在自然观上的共通点:对自然的热爱,对归隐的理解,以及自我实现的方式。