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浅议陶渊明与弗罗斯特诗歌中的“自然”
作者: 李霖  来源:新乡学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 美好  邪恶  自然诗 
描述:。对他们的诗歌中的"自然"进行比较研究,不仅有助于研究这两位诗人,同时对于了解和研究英汉自然诗的差异也
全文:我国东晋田园诗人陶渊明和美国20世纪著名诗人罗伯特·弗罗斯特都以自然诗著称于世。然而由于这两位诗人时空距离遥远,又分处两个不同的国度和两种不同的文化背景之中,他们诗歌中的"自然"也蒙上了不同的色彩。对他们的诗歌中的"自然"进行比较研究,不仅有助于研究这两位诗人,同时对于了解和研究英汉自然诗的差异也大有益处。
“田园诗人”陶渊明“入世”“出世”初探
作者: 陆华国  来源:散文百家(新语文活页) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 猛志  田园  出世  率真  入世 
描述:胸怀纯真,气节崇高的陶渊明,向来是我内心敬仰的一代文豪。他是“田园诗人”之宗,也是“隐逸诗人”之贤。有十三年,他“出世”“入世”多次。列代名士对陶公,或“率真”,或“静穆”,或“金刚怒目”的评价,让我对陶公越加兴趣浓烈。“陶公”一生,无论“入世”——“出仕”还是“出世”——“归隐”,都是作者精神灵魂
全文:我对陶公越加兴趣浓烈。“陶公”一生,无论“入世”——“出仕”还是“出世”——“归隐”,都是作者精神灵魂奋斗的“炼狱”历程。“济苍生”宏愿,“率真自然”的本性,“清淡”的玄学,“门阀”之下的低下“身份
上海图书馆藏郑文焯批校《陶渊明全集》再论
作者: 时润民  来源:古代文学理论研究 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:上海图书馆藏郑文焯批校明白鹿斋刻本《陶渊明全集》一书,曾经复旦大学周兴陆先生于二○○五年第四期《文献》季刊上撰文予以介绍.此书沉晦百年,周氏发掘首功,嘉惠后来,永志学林.笔者年来搜辑郑氏资料,于上图过录是本全数郑批,又细绎周氏撰文,加以覆勘,乃知周文几将郑氏书前书后之题跋披露殆尽,然亦憾郑氏针对陶诗
全文:过录是本全数郑批,又细绎周氏撰文,加以覆勘,乃知周文几将郑氏书前书后之题跋披露殆尽,然亦憾郑氏针对陶诗本身之批语未获彰,周文仅略述其中一二以为提点.实则郑氏手批之诗评,亦颇丰富,无论对于陶诗之研究,抑或于郑文焯之研究,均具价值,本文因试作叙论.
陶渊明咏史诗的艺术境界
作者: 周海平  来源:常熟理工学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 艺术境界  陶渊明  咏史诗 
描述:田园诗人陶渊明写了大量的咏史诗,且将咏史诗的艺术境界提高到了一个全新的水平。陶公咏史,将歌咏对象作为审美对象来欣赏与赞颂,而不是简单地当作发议论、抒积郁的工具;其歌咏对象与自身人格异体而同构,是他理想人格的自喻,也是玄学人格的成功实现;他之咏史更多形象描述,艺术形象中包含的人生感受丰富而不单一;他对
全文:理想人格的自喻,也是玄学人格的成功实现;他之咏史更多形象描述,艺术形象中包含的人生感受丰富而不单一;他对所咏之史,往往从人类历史规律甚至宇宙的背景中加以审视,而不是就事论事的评论史实,因此具有特别的深度与广度。
陶渊明的农业文学
作者: 张应斌  来源:湛江师范学院学报(自然科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 田园政治诗  田园抒情诗  农业文学  陶渊明 
描述:在经历了官场“折腰”和心灵痛苦之后,陶渊明才真正认识到乡村田园作为心灵自由的天地的精神价值和审美价值。他在回归田园以后,一方面以隐士的审美眼光讴歌农民生活的诗意美,成为中国田园抒情诗的最早诗人和最杰出的代表;另一方面,他以隐士的幢憬构建理想的农民乐园─—桃花源,成为中国农业政治文学中最优美且影响最大
全文:杰出的代表;另一方面,他以隐士的幢憬构建理想的农民乐园─—桃花源,成为中国农业政治文学中最优美且影响最大的作品。陶渊明对中国农业文学的这两贡献,使他成为中国这个东方农业古国中最有文化代表性的诗人之一。
论陶渊明的个性特征
作者: 丁洁然  来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 寻阳三隐  社会环境  晋宋易代  质性自然  陶渊明  长沙郡  颜延之  个性特征  思想基础  十三年 
描述:伟大诗人陶渊明生活在偏安江左的晋宋易代的动乱年代。曾祖陶侃为东晋功臣,被封为长沙郡公,祖父、父亲只做过地方官吏。到陶渊明时,家道早已中落,“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空”,生活日渐贫困。然而,他家地处庐山北麓,南山秀丽的景色往往带给诗人以喜悦和安慰。这样的社会环境、家庭境遇和自然条件,结合
全文:。然而,他家地处庐山北麓,南山秀丽的景色往往带给诗人以喜悦和安慰。这样的社会环境、家庭境遇和自然条件,结合自身的经历,铸成了陶渊明独特的个性。本文拟就此作一探讨,以求教于方家和读者。少无适俗韵性本爱丘山陶渊明历来被看作中国赫赫有名的
陶渊明的悲剧及其诗的思想和风格
作者: 张铨锡  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 盛唐时代  辋川  酬张少府  诗歌风格  《杂诗》  登池上楼  田居  大匠运斤  人生理想  中秋月 
描述:(一)陶渊明的一生表面上过得那么平淡,但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾,是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾,是美和丑的矛盾.他本想将自己的一生写成壮丽的诗篇:少时壮且厉,抚剑独行游。(《拟古》)忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥.(《杂诗》)这简直是盛唐的歌声。对
全文:独行游。(《拟古》)忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥.(《杂诗》)这简直是盛唐的歌声。对于盛唐时代的李白,那是时代的声音;但对于陶渊明,却成为对时代、也是对自己豪迈却显得幼稚的感情的讽刺了。陶渊明时代是“八表同昏,平路伊阻”的时代,是“真风告逝,伪斯兴”的时代.在这样的时代里,或者只知“易
《陋轩诗》中的“陶渊明情结”——吴嘉纪道德心理补偿
作者: 叶珏 刘海侠  来源:读与写(教师教育) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 康熙元年  道德心理补偿  吴嘉纪  陶渊明情结 
描述:吴嘉纪是明清之际著名的遗民诗人,著有《陋轩诗》及《陋轩诗续》十五卷。明清易代,以吴嘉纪为代表的遗民群体,一面承受着汉文化传统失落的感伤,一面头顶笼罩着文化高压的威胁,对自己的悲剧命运发出浩叹。康熙元年,是吴嘉纪人生的转折之年。应周亮工之招吴嘉纪正式走进了扬州文化圈,生存方式与人生定位发生了巨大变化。
全文:元年,是吴嘉纪人生的转折之年。应周亮工之招吴嘉纪正式走进了扬州文化圈,生存方式与人生定位发生了巨大变化。在道德缺失的现实境遇下,吴嘉纪通过自己的文学创造,寻找道德心理补偿,吴嘉纪作品中的陶渊明情怀,正是隐逸文化与节操观念尤为突出的明清易代背景下的产物。
从“桃源诗”管窥陶渊明\王维田园诗特质及其所表现人生理趣之异同
作者: 韩鹏程  来源:文艺生活·文艺理论 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 王维  陶渊明  人生理趣  桃源诗 
描述:陶渊明是中国田园诗派的真正开创者。王维作为盛唐山水田园诗派的代表诗人,其诗歌艺术成就与李杜并称,具有其与众不同的特质。“桃花源”作为陶渊明创造出的最具有独特生命体验的精神意象之一,是承载着千余年来文人梦的一个精神家园和心灵安慰之所在,引起后人无限的共鸣和唱和,王维也不例外。本文即以“桃源诗”为例,以
全文:年来文人梦的一个精神家园和心灵安慰之所在,引起后人无限的共鸣和唱和,王维也不例外。本文即以“桃源诗”为例,以小见,力图从中发掘二者诗歌在表现方式、情感思维以及所蕴含的人生理趣的特质及其异同
陶渊明的悲剧及其诗的思想和风格
作者: 张铨锡  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 诗篇  陶渊明诗  田园  伟大的诗人  陶渊明  实形式  熟视  悲剧  无神气  中秋月 
描述:(一)陶渊明的一生表面上过得那么平淡,但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾,是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾,是美和丑的矛盾.他本想将自己的一生写成壮丽的诗篇:少时壮且厉,抚剑独行游。(《拟古》)忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥.(《杂诗》)这简直是盛唐的歌声。对
全文:独行游。(《拟古》)忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥.(《杂诗》)这简直是盛唐的歌声。对于盛唐时代的李白,那是时代的声音;但对于陶渊明,却成为对时代、也是对自己豪迈却显得幼稚的感情的讽刺了。陶渊明时代是“八表同昏,平路伊阻”的时代,是“真风告逝,伪斯兴”的时代.在这样的时代里,或者只知“易
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