陶渊明创作《搜神后记》之我见

作者： 白晓帆  来源：当代学术论坛 年份：2008 文献类型 ：期刊

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陶渊明的创作动机与艺术情境

作者： 裴登峰 龚真国  来源：青海师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术实践  人生境界  田园生活  创作动机  劳动实践  创作心态  艺术家  陶渊明  艺术品  艺术创作 

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陶渊明的思想发展及其创作

作者： 中文系三年级陶渊明评论小组  来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1959 文献类型 ：期刊

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简论陶渊明的生平及其诗歌创作

作者： 陈祥耀  来源：福建师范学院学报 年份：1959 文献类型 ：期刊

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简谈陶渊明散文的创作特色

作者： 王春晓  来源：泰安教育学院学报岱宗学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 朴素平淡  陶式风格  陶渊明散文  地位影响 

描述：陶渊明历来以诗歌闻名,很少提到他的散文创作。实际上,陶渊明的散文同他的诗歌一样,在文学史上有着不可低估的承上启下的地位和影响。他一方面继承前代朴素平实的文风,同时创造了自己的陶式风格,在文风华靡的晋宋时代,独树一帜,并给后代创作以深远的影响。

全文：陶渊明历来以诗歌闻名,很少提到他的散文创作。实际上,陶渊明的散文同他的诗歌一样,在文学史上有着不可低估的承上启下的地位和影响。他一方面继承前代朴素平实的文风,同时创造了自己的陶式风格,在文风华靡的晋宋时代,独树一帜,并给后代创作以深远的影响。

浅析陶渊明的诗歌、散文与辞赋创作

作者： 雷玉梅  来源：经营管理者 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 影响  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明是中国文学史上的光芒四射的传奇人物,他笔下的田园诗在抒发作者对宁静、舒适的生活向往的同时也寄托了诗人对黑暗现实的批判。他具有不与世俗同流合污的高尚品格,也有实现理想不懈努力的惊人气质,他的个人经历和性格与他的创作特点息息相关,本文从他的诗歌、散文与辞赋创作入手,深入探讨了陶渊明生活和思想变化对

全文：的个人经历和性格与他的创作特点息息相关,本文从他的诗歌、散文与辞赋创作入手,深入探讨了陶渊明生活和思想变化对其创作的影响。

浅议陶渊明的作品与其创作心态

作者： 怀美娜  来源：南风 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 创作心态  陶渊明  作品 

描述：无数历史事实证明，与文学创作联系最紧密、最直接的因素是作者的心态，而一个人的心态作为特定时代背景、特定生活环境下自发形成的不稳定、不定形的心理情绪状态，会在一定程度上影响决定着文学创作的方方面面。分析陶渊明不同历史时期的诗文，我们可以较为准确地了解和把握其心态变化。

全文：无数历史事实证明，与文学创作联系最紧密、最直接的因素是作者的心态，而一个人的心态作为特定时代背景、特定生活环境下自发形成的不稳定、不定形的心理情绪状态，会在一定程度上影响决定着文学创作的方方面面。分析陶渊明不同历史时期的诗文，我们可以较为准确地了解和把握其心态变化。

用“还原法”教读古诗文--由陶渊明《饮酒》教学说开去

作者： 陶冬生  来源：杂文月刊(教育世界) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 语文教学  学说  《饮酒》  还原法  陶渊明  古诗文  中华传统文化  教读 

描述：当下，在中小学的语文教学中，有一个很好的现象，就是引领学生重读中华传统文化中的经典。倡导者的初衷也许是想让中华优秀文化能得以传承，用经典来浸润祖国未来花朵的心灵。这样的宗旨值得推崇，可在实施的过程中，我们又遗憾地发现，很多时候“吟诵经典”的活动呈现的是形式大于内容，表演高于领悟，甚至有时还出现了与作

全文：当下，在中小学的语文教学中，有一个很好的现象，就是引领学生重读中华传统文化中的经典。倡导者的初衷也许是想让中华优秀文化能得以传承，用经典来浸润祖国未来花朵的心灵。这样的宗旨值得推崇，可在实施的过程中

陶渊明和谢灵运田园诗歌中的意境创造

作者： 何清  来源：首都教育学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 意境  体味  情感载体  田园诗歌 

描述：同是田园山水诗人，谢灵运、陶渊明在意境创造上仍有较大不同。谢灵运将自然山水作为体悟玄理的载体，就其本质来说，他的诗仍以体悟玄理为宗旨，景物描写是玄理的形象的图解。陶渊明诗中的客观景物则是他真纯情感的载体、赤子之心的外物化，自然风景是作为作者的整个人格而出现在作品中。

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陶渊明对佛教的态度

作者： 顾农  来源：山东师大学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 释慧远  《形影神》  西方净土  对佛教态度  陶渊明  十八贤  庐山  遗民  莲社  文史研究 

描述：《莲社高贤传》所载陶渊明与高僧慧远法师等人结莲社一事虽与事实不符，但从中仍可反映出渊明对佛教态度的“通性之真实”。他不赞成放弃世俗生活的乐趣入山念佛坐禅，但并不排斥佛教的许多精义。他追求生活与心灵的自由自在，与后来的禅宗宗旨颇切合。由此观之，他的思想境界比慧远法师等人要高明得多。

全文：《莲社高贤传》所载陶渊明与高僧慧远法师等人结莲社一事虽与事实不符，但从中仍可反映出渊明对佛教态度的“通性之真实”。他不赞成放弃世俗生活的乐趣入山念佛坐禅，但并不排斥佛教的许多精义。他追求生活与心灵的自由自在，与后来的禅宗宗旨颇切合。由此观之，他的思想境界比慧远法师等人要高明得多。