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陶渊明诗歌与华兹华斯诗歌的飘逸风格的比较
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作者:
王波 杨梅 彭瑛 扈学青 来源:内江师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌比较 华兹华斯 陶渊明
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描述:"田园诗人"陶渊明与"湖畔派诗人"华兹华斯的写作的风格,既存在不少相似之处,又因二者受生活处境、文化传统等的影响,在艺术风格、审美情趣、诗歌意境、创作之路的迥然不同。
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全文:"田园诗人"陶渊明与"湖畔派诗人"华兹华斯的写作的风格,既存在不少相似之处,又因二者受生活处境、文化传统等的影响,在艺术风格、审美情趣、诗歌意境、创作之路的迥然不同。
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悠然之中有隐痛:评陶渊明的济世情怀
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作者:
田海滨 来源:现代语文:上旬.文学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 治平思想 入世 儒家
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描述:陶渊明的一生除受释道思想影响外,也深受儒家思想影响。他从小接受儒家经典熏陶,也曾出仕,归隐后仍关心民生,实践了儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”的出入世的准则。
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全文:陶渊明的一生除受释道思想影响外,也深受儒家思想影响。他从小接受儒家经典熏陶,也曾出仕,归隐后仍关心民生,实践了儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”的出入世的准则。
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越名教而任自然——略论陶渊明的仕与隐
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作者:
王阳秀 来源:企业家天地下半月刊(理论版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐 理想 陶渊明 思想
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描述:陶渊明一生连续五次出仕,“穷”只是客观原因,主观原因是“志”;隐主要也是“志”意受耻,人格遭辱,从而“越名教而任自然”,回归田园。
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全文:陶渊明一生连续五次出仕,“穷”只是客观原因,主观原因是“志”;隐主要也是“志”意受耻,人格遭辱,从而“越名教而任自然”,回归田园。
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陶渊明彭泽辞官“畏罪潜逃”辨——兼与耿宝强先生商榷
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作者:
邓政阳 袁宁 来源:内江师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸思想 陶渊明 性格 辞官
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描述:通过对陶渊明拜迎长官的情况和其家庭经济情况等方面的考证,得出陶渊明彭泽辞官是其自身清高的性格受不了繁忙琐屑的官场事务的羁绊和受两晋时期隐逸思想影响的结果。
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全文:通过对陶渊明拜迎长官的情况和其家庭经济情况等方面的考证,得出陶渊明彭泽辞官是其自身清高的性格受不了繁忙琐屑的官场事务的羁绊和受两晋时期隐逸思想影响的结果。
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多元共融 归于自然——陶渊明与儒道玄之关系
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作者:
高建新 来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 玄学清谈 儒家思想 道家思想 共融 庄子 陶渊明 思想影响 自然 儒家影响 回归
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描述:陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后道,由儒入道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对
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全文:陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后道,由儒入道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对
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阮籍、陶渊明诗风形成的异同:有感于丹纳的《艺术哲学》三要素说
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作者:
孙兰 孙振 来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 时代 陶渊明 环境 阮籍 种族
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描述:阮、陶代表的民族特征最明显的莫过于充分显示了儒家民族精神的理想品质。他们展示给后人的高蹈尘世的道家精神追求,其实只是掩饰儒家社会价值失落的悲情幌子。阮籍主要生活于曹魏时代,受中原文化影响极深。燕赵
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全文:阮、陶代表的民族特征最明显的莫过于充分显示了儒家民族精神的理想品质。他们展示给后人的高蹈尘世的道家精神追求,其实只是掩饰儒家社会价值失落的悲情幌子。阮籍主要生活于曹魏时代,受中原文化影响极深。燕赵
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试论老庄哲学对陶渊明的影响
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作者:
李叙彬 来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 近代学者 宋代理学家 拟挽歌辞 陶诗 《饮酒》 历代学者 桃源行 济苍生 老庄哲学 至人无己
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描述:陶渊明的复杂思想成为历代学者争论探讨的重要议题之一。多数学者认为他主要是受儒家的影响。宋代儒学大家陆九渊声称:“李白、杜甫、陶渊明皆有志于吾道”,陶诗中就有“先师有遗训”一说,这“先师”当然不是别人,无疑是孔孟。但还有其他种种说法,如:宋代理学家朱熹就说:“渊明之说者庄老”,一口认定陶渊明的思想主要
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全文:陶渊明的复杂思想成为历代学者争论探讨的重要议题之一。多数学者认为他主要是受儒家的影响。宋代儒学大家陆九渊声称:“李白、杜甫、陶渊明皆有志于吾道”,陶诗中就有“先师有遗训”一说,这“先师”当然不是别人
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略谈陶渊明及其诗歌
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作者:
曹庆鸿 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 恬淡自然 相结合 思想感情 劳动人民 儒家思想 中国文学史 陶渊明诗歌 道家思想 田园诗 日常生活
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描述:陶渊明的归隐,既受儒家思想的影响,又受道家思想的影响,但主要还是儒家思想对其影响较深。在动荡不安的晋代,他的归隐应该说是一种睿智的选择。在返归自然,与劳动人民相结合的过程中,他创作了大量不朽的田园诗,这些恬淡自然的诗篇集中地反映了诗人的思想感情及日常生活中的苦、乐、愁、忧,成为千古绝唱。
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全文:陶渊明的归隐,既受儒家思想的影响,又受道家思想的影响,但主要还是儒家思想对其影响较深。在动荡不安的晋代,他的归隐应该说是一种睿智的选择。在返归自然,与劳动人民相结合的过程中,他创作了大量不朽的田园诗,这些恬淡自然的诗篇集中地反映了诗人的思想感情及日常生活中的苦、乐、愁、忧,成为千古绝唱。
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克里斯托弗·马洛与陶渊明田园诗的对比
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作者:
张晓鹏 申霖 来源:知音励志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 对比 克里斯托弗·马洛 陶渊明 田园诗
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描述:克里斯托弗·马洛与陶渊明都写了著名的田园诗,本文从文学类型、文学风格、主题、情境和意象方面对两位诗人的诗进行比较。由于受各自的文化、社会背景和时代风尚的影响,马洛的诗体现着热烈、奔放、理想主义和浪漫主义,而陶渊明的诗体现着朴实、亲切和现实主义。
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全文:克里斯托弗·马洛与陶渊明都写了著名的田园诗,本文从文学类型、文学风格、主题、情境和意象方面对两位诗人的诗进行比较。由于受各自的文化、社会背景和时代风尚的影响,马洛的诗体现着热烈、奔放、理想主义和浪漫主义,而陶渊明的诗体现着朴实、亲切和现实主义。
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浅析陶渊明隐逸生活下的“身安”追求
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作者:
刘文静 来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隐逸 玄学 身安
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描述:在陶渊明的隐逸生活中,追求“身安”,不仅仅是他个人对生活处所的选择,也是其受玄学思想影响的必然结果。“身安”,是陶公对庙堂虞诈之声的摒弃,也是其为追求精神安宁的形体回归。陶渊明为追求“身安”而选择躬耕自资的田园生活,是其成为“古今隐逸诗人之宗”[1]的一个重要前提。
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全文:在陶渊明的隐逸生活中,追求“身安”,不仅仅是他个人对生活处所的选择,也是其受玄学思想影响的必然结果。“身安”,是陶公对庙堂虞诈之声的摒弃,也是其为追求精神安宁的形体回归。陶渊明为追求“身安”而选择躬耕自资的田园生活,是其成为“古今隐逸诗人之宗”[1]的一个重要前提。