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洁身自好与热爱自然——论陶渊明与华兹华斯隐居的异同
作者: 资云南 江文霞  来源:世纪桥 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  隐居  陶渊明 
描述:陶渊明是中国晋代著名的田园诗人;华兹华斯是英国浪漫主义时期“湖畔”诗人的代表。两位诗人晚年都过着隐居的生活。本文试比较两位诗人隐居的异同,以便加深两位诗人及东西方文学的理解。
全文:陶渊明是中国晋代著名的田园诗人;华兹华斯是英国浪漫主义时期“湖畔”诗人的代表。两位诗人晚年都过着隐居的生活。本文试比较两位诗人隐居的异同,以便加深两位诗人及东西方文学的理解。
论苏过陶渊明接受过程中的个性异同
作者: 谢江祎  来源: 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  苏过  个性异同  《斜川集校注》  接受 
描述:苏过(1072-1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称“小坡”.苏过一生“仕官之日少”,“坎坷道死,不获猎其蕴于天下.”有《斜川集》问世.前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏过本身也有不少“和陶诗”可作为凭证.然而在学者们的著述中却鲜有对比苏过在对陶诗的接受中所呈现出来的个性
全文:苏过(1072-1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称“小坡”.苏过一生“仕官之日少”,“坎坷道死,不获猎其蕴于天下.”有《斜川集》问世.前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏过本身也有不少“和陶诗”可作为凭证.然而在学者们的著述中却鲜有对比苏过在对陶诗的接受中所呈现出来的个性差异.本文试将论述此问题.
论苏过陶渊明接受过程中的个性异同
作者: 谢江祎  来源: 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  苏过  个性异同  《斜川集校注》  接受 
描述:苏过(1072—1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称"小坡"。苏过一生"仕官之日少","坎坷道死,不获猎其蕴于天下。"有《斜川集》问世。前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏过本身也有不少"和陶诗"可作为凭证。然而在学者们的著述中却鲜有对比苏过在对陶诗的接受中所呈现出来的个性
全文:苏过(1072—1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称"小坡"。苏过一生"仕官之日少","坎坷道死,不获猎其蕴于天下。"有《斜川集》问世。前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏过本身也有不少"和陶诗"可作为凭证。然而在学者们的著述中却鲜有对比苏过在对陶诗的接受中所呈现出来的个性差异。本文试将论述此问题。
走进陶渊明的田园
作者: 沈克旻 梁英  来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 心灵家园  田园  恬静和谐  陶渊明 
描述:陶渊明的田园诗醇美而富有哲理,散发着人与自然和谐的气息,饱含他对生活的热爱,人生真谛的思考与感悟。在他的田园里,他得到了人间最大的快乐,感悟到人生的真谛,给予后人深深的启迪。
全文:陶渊明的田园诗醇美而富有哲理,散发着人与自然和谐的气息,饱含他对生活的热爱,人生真谛的思考与感悟。在他的田园里,他得到了人间最大的快乐,感悟到人生的真谛,给予后人深深的启迪。
陶渊明《饮酒·其五》的“禅那”意境
作者: 余绍霞  来源:顺德职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 禅那  物化  忘言  本心论 
描述:陶渊明的《饮酒.其五》把人和自然融为一体,把人自然山水的感悟,对生命的感悟融入禅的境界,从而开辟了一个山水田园诗的全新的审美层面。
全文:陶渊明的《饮酒.其五》把人和自然融为一体,把人自然山水的感悟,对生命的感悟融入禅的境界,从而开辟了一个山水田园诗的全新的审美层面。
陶渊明与苏东坡饮酒之异同
作者: 鲁克兵  来源:玉溪师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 历史感  饮酒  情感差异  心理感受 
描述:从文化、心理、个性的角度我们可以很好地把握陶渊明与苏东坡饮酒的异同。首先 ,他们都重视以酒为咀嚼生活的媒介 ;其次 ,他们都重视饮酒时的细微心理感受 ;再次 ,由于饮酒中历史感的表现不同 ,产生
全文:从文化、心理、个性的角度我们可以很好地把握陶渊明与苏东坡饮酒的异同。首先 ,他们都重视以酒为咀嚼生活的媒介 ;其次 ,他们都重视饮酒时的细微心理感受 ;再次 ,由于饮酒中历史感的表现不同 ,产生
物我情融 化境天成——试论陶渊明与大自然
作者: 刘晓光  来源:北京教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  词采  物我情融  意象群 
描述:陶渊明的田园诗深受大自然的影响,其总的艺术风貌在于心物之间的高度交融、浑化无痕,形成了其诗歌高远秀逸的艺术天地。陶诗的艺术特征主要有,物我情融、如盐入水,意象群的营构具有诗人的个性特征,在对自然事象的捕捉上反映了作者敏锐的感受力,诗中所运用的语言也具有词采新颖而自然的特点。这些,就构成陶渊明作为一个
全文:陶渊明的田园诗深受大自然的影响,其总的艺术风貌在于心物之间的高度交融、浑化无痕,形成了其诗歌高远秀逸的艺术天地。陶诗的艺术特征主要有,物我情融、如盐入水,意象群的营构具有诗人的个性特征,在对自然事象
论唐宋文人陶渊明文化解读之异同
作者: 李红霞  来源:江汉论坛 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 唐人  陶诗  宋人  陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明以其自然纯朴的人生境界和简淡真淳的诗美境界为唐宋文人所仰慕,但时代精神和个人审美趣尚的歧异,唐宋文人陶渊明其人其诗的理解择尚也有所不同。本文即以唐宋文人其受容及其历史动因为基点进行考察
全文:陶渊明以其自然纯朴的人生境界和简淡真淳的诗美境界为唐宋文人所仰慕,但时代精神和个人审美趣尚的歧异,唐宋文人陶渊明其人其诗的理解择尚也有所不同。本文即以唐宋文人其受容及其历史动因为基点进行考察
从官场走向自然--解读陶渊明
作者: 顾荃  来源:新课程教学案例 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  田园  风情  陶渊明  解读  官场  大自然  心理历程 
描述:读陶渊明的诗,我们能从中领略到清幽怡人的田园风情,能感受到陶渊明淡泊宁静的心境。然而,陶渊明从入仕到归隐,从中也记录他从青年时的“大济苍生”到向往田园、归隐田园的心理历程。在这一历程中,他也犹豫、彷徨,他也抗争、奋进,最终他带着遗憾,义无反顾地投入大自然的怀抱。
全文:读陶渊明的诗,我们能从中领略到清幽怡人的田园风情,能感受到陶渊明淡泊宁静的心境。然而,陶渊明从入仕到归隐,从中也记录他从青年时的“大济苍生”到向往田园、归隐田园的心理历程。在这一历程中,他也犹豫、彷徨,他也抗争、奋进,最终他带着遗憾,义无反顾地投入大自然的怀抱。
从儒道异同看陶渊明的思想属性
作者: 韩国良  来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 思想属性  陶渊明  直觉论  人性论 
描述:对于陶渊明的思想属性,只从他的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在他仁义之性实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道之异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一本性的实现途径的不同看法上。具体说也就是道家主张无为、自然,一切顺从直觉的安排,儒家主张修养、拂拭,认为只有
全文:对于陶渊明的思想属性,只从他的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在他仁义之性实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道之异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一
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