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从陶渊明的思想检视现代休闲观
作者: 何秉灿 蔡欣佑  来源:生物与休闲事业研究 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生活型态  陶渊明  休闲  工作 
描述:大学集群是在地理上靠近、在组织上邻近的异质性知识网络组织。大学集群是经济竞争优势和知识竞争优势的结合体,知识创新、人才培养和外溢优势是大学集群与产业集群的区别所在。大学集群的竞争优势来源于集群内的资源共享、交流和整合,由于大学集群资源产权属性的差异,大学集群资源的整合呈现出以交易型缔约交易为主、多种
全文:大学集群是在地理上靠近、在组织上邻近的异质性知识网络组织。大学集群是经济竞争优势和知识竞争优势的结合体,知识创新、人才培养和外溢优势是大学集群与产业集群的区别所在。大学集群的竞争优势来源于集群内的资源共享、交流和整合,由于大学集群资源产权属性的差异,大学集群资源的整合呈现出以交易型缔约交易为主、多种交易类型并存的格局。不同交易类型对治理机制依赖性的不同,造成大学集群竞争优势的形成表现出明显的阶段性。
现代陶渊明研究的开创者梁启超
作者: 李剑锋  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 梁启超  陶渊明  接受 
描述:梁启超论陶不论是观点、方法、文风都开辟了陶渊明研究的一个全新时代。他格外看重陶在文学史上的地位 ,认为陶是屈原之后第二位最具个性的作家 ;从三个方面系统地论述了陶“潜伏的特性” ;认为陶是“世界上最快乐的人” ,其根本的人生观是自然和自由 ;提出和论证了陶享年五十六岁说。他在治陶方法上中西结合 ,注
全文:梁启超论陶不论是观点、方法、文风都开辟了陶渊明研究的一个全新时代。他格外看重陶在文学史上的地位 ,认为陶是屈原之后第二位最具个性的作家 ;从三个方面系统地论述了陶“潜伏的特性” ;认为陶是“世界上最快乐的人” ,其根本的人生观是自然和自由 ;提出和论证了陶享年五十六岁说。他在治陶方法上中西结合 ,注入鲜明的个性 ;在创作和做人上也受陶影响。他接受陶渊明有自娱、写史、启蒙、恋乡等数种动机
自然诗歌中生态思想的现代思考——华兹华斯和陶渊明自然诗比较谈
作者: 李莉斌  来源:作家(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自然诗歌威廉·华兹华斯 
描述:自然诗歌中生态思想的现代思考——华兹华斯和陶渊明自然诗比较谈
周末陶渊明
作者: 薛涌  来源:市民 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 房地产市场  后现代社会  都市生活  陶渊明  返朴归真 
描述:现代社会,都市生活返朴归真。理想的都市,既有现代社会的喧闹,又有“采菊东篱下”的田园趣味。[第一段]
全文:现代社会,都市生活返朴归真。理想的都市,既有现代社会的喧闹,又有“采菊东篱下”的田园趣味。[第一段]
陶渊明的人生美学及现代意义
作者: 饶艳  来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明    人生美学   
描述:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。
全文:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。
置陶渊明研究于后现代生态批评语境之空前力作
作者: 李金坤  来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 突破与创新  生态研究  自然哲学  陶学  幽灵  后现代  陶渊明研究  诗意地栖居  人与自然  生态批评 
描述:现在陶渊明研究已成为专门之学——陶学,研究热潮与日俱涌,学术论著汗牛充栋,正呈现出前所未有的研陶新气象。面对陶学之累累硕果,将如何突破与创新?这对陶学研究者而言,也就提出了无可回避的严峻挑战。因此,连出版过《陶渊明集笺注》《陶渊明研究》这般厚重专著的陶学大家袁行霈先生也不无感慨地说:"在陶渊明研究这
全文:现在陶渊明研究已成为专门之学——陶学,研究热潮与日俱涌,学术论著汗牛充栋,正呈现出前所未有的研陶新气象。面对陶学之累累硕果,将如何突破与创新?这对陶学研究者而言,也就提出了无可回避的严峻挑战。因此,连出版过《陶渊明集笺注》《陶渊明研究》这般厚重专著的陶学大家袁行霈先生也不无感慨地说:"在陶渊明研究这块被人翻耕了多少遍的土地上,再作出任何一点新的东西都要用上十倍百倍的功夫,这并不比开垦一片荒地容易。"(《我和陶渊明》,见《学问的气象》
招魂:吟唱在现代之后的故土歌谣:对话鲁枢元及其《陶渊明的幽灵》
作者: 李小江  来源:跨文化对话 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:我知道,跨越"东/西"于鲁枢元着实不易.西学不是老鲁的长项,西洋人于他非常陌生.他抱着学习的心态上路,凭着中原人的执着硬是跨越了生死界河,而且超越了文化阻隔,借幽灵以还魂.学界圈子里,老鲁是很土的. 鲁枢元的"土"在内里不在外表(他体征魁梧,衣着合时),从老家河南走到海南又折回苏州,无论是蓝色的海水
全文:我知道,跨越"东/西"于鲁枢元着实不易.西学不是老鲁的长项,西洋人于他非常陌生.他抱着学习的心态上路,凭着中原人的执着硬是跨越了生死界河,而且超越了文化阻隔,借幽灵以还魂.学界圈子里,老鲁是很土的. 鲁枢元的"土"在内里不在外表(他体征魁梧,衣着合时),从老家河南走到海南又折回苏州,无论是蓝色的海水还是江南的脂粉气,丝毫没能改变他心底深处质朴的中原土色.他的情怀和思绪,几十年如一日,在求学索骥的艰苦攀登中一路追梦,同时却固执地守望着那难以弃绝的故乡故土,从"文艺心理学"到"精神生态学",最终在"幽灵"游弋的空间落脚,把陶渊明的魂灵当作民族的精神家园,在世风日下、人心浮躁、德行堕落的当今中国,为一个民族招魂.
陶渊明的隐逸思想对现代中国人的影响
作者: 徐秀兰  来源:美与时代(城市) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 精神世界  魏晋时期  隐逸诗人  隐逸思想  田园风格  陶渊明  现代中国人  文学家 
描述:陶渊明是魏晋时期著名的文学家、诗人,作品以清新淡然的田园风格著称,也被后人称之为“隐逸诗人之宗”。他的作品润了世人的一个精神世界。
全文:陶渊明是魏晋时期著名的文学家、诗人,作品以清新淡然的田园风格著称,也被后人称之为“隐逸诗人之宗”。他的作品润了世人的一个精神世界。
陶渊明之精神安顿的现代意义
作者: 张影洁  来源:作家·下半月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 精神安顿  现代意义  陶渊明 
描述:陶渊明对于中国知识分子别具价值。他在乱世中坚持自我、在真实的田园生活中安顿自我,为数百年来道德迷失、精神彷徨的知识分子指出了新的路径。从知识分子的角度来看,陶渊明精神安顿的意义不止于中古,他对当下的知识分子所面临的全面的价值危机也有重要的启发
全文:陶渊明对于中国知识分子别具价值。他在乱世中坚持自我、在真实的田园生活中安顿自我,为数百年来道德迷失、精神彷徨的知识分子指出了新的路径。从知识分子的角度来看,陶渊明精神安顿的意义不止于中古,他对当下的知识分子所面临的全面的价值危机也有重要的启发
陶渊明之精神安顿的现代意义
作者: 张影洁  来源:作家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 精神安顿  现代意义  陶渊明 
描述:陶渊明对于中国知识分子别具价值。他在乱世中坚持自我、在真实的田园生活中安顿自我,为数百年来道德迷失、精神彷徨的知识分子指出了新的路径。从知识分子的角度来看,陶渊明精神安顿的意义不止于中古,他对当下的知识分子所面临的全面的价值危机也有重要的启发。
全文:陶渊明对于中国知识分子别具价值。他在乱世中坚持自我、在真实的田园生活中安顿自我,为数百年来道德迷失、精神彷徨的知识分子指出了新的路径。从知识分子的角度来看,陶渊明精神安顿的意义不止于中古,他对当下的知识分子所面临的全面的价值危机也有重要的启发。
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