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阮籍与陶渊明的比较
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作者:
赵治中 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 忧生 写志 哲学家 陶渊明 达人 阮籍
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描述:阮籍与陶渊明 ,同中有异 :经历相近 ,而入仕动机和陷入官场程度有异 ;阮成为意识形态的突出代表 ,陶仅是个善觉之“达人” ;两人都是“魏晋风度的最高优秀代表” ,阮“忧愤无端 ,慷慨任气” ,陶则“超然事外 ,平淡冲和” ;创作上 ,阮多写忧生之叹 ,多比兴寄托 ,陶对阮有传承更有突破 ,多抒情写
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全文:阮籍与陶渊明 ,同中有异 :经历相近 ,而入仕动机和陷入官场程度有异 ;阮成为意识形态的突出代表 ,陶仅是个善觉之“达人” ;两人都是“魏晋风度的最高优秀代表” ,阮“忧愤无端 ,慷慨任气” ,陶则
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从阮籍、陶渊明看儒家归隐思想的特征
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作者:
王建平 来源:河南社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 陶渊明 古代文学 阮籍 儒家
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描述:归隐,历来被认为是道家的专利。其实在儒家思想体系中,归隐也是一个重要的组成部分,而且它对中国古代士人的影响是重大而深远的。以前常被认为是深受道家思想影响的阮籍和陶渊明,事实上正是儒家归隐思想的体现者。他们的生平和诗作所表现出的“时隐”和“道隐”,正反映了儒家归隐思想的特征。
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全文:归隐,历来被认为是道家的专利。其实在儒家思想体系中,归隐也是一个重要的组成部分,而且它对中国古代士人的影响是重大而深远的。以前常被认为是深受道家思想影响的阮籍和陶渊明,事实上正是儒家归隐思想的体现者。他们的生平和诗作所表现出的“时隐”和“道隐”,正反映了儒家归隐思想的特征。
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玄学与阮籍、陶渊明的人生思想
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作者:
李健 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 人生思想 陶渊明 玄学 阮籍
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描述:魏晋是一个玄学的时代。阮籍和陶渊明都接受了玄学的深刻影响。然而两人的玄学观又有明显差异,它折射到人生思想上,一个悲观消极,一个恰然自乐。
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全文:魏晋是一个玄学的时代。阮籍和陶渊明都接受了玄学的深刻影响。然而两人的玄学观又有明显差异,它折射到人生思想上,一个悲观消极,一个恰然自乐。
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阮籍与陶渊明
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作者:
沈康 来源:作文周刊(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊
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描述:阮籍与陶渊明
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论陶渊明和他的咏怀诗
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作者:
钟优民 来源:吉林大学学报(社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负 陶诗 封建社会 政治理想 地主阶级 陶渊明 知识分子 主导地位 咏怀诗 代表
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描述:陶渊明是中国文学史上伟大诗人之一,提起他,人们首先想到的则是一千四百多年前钟嵘加给他的“古今隐逸诗人之宗”的冠冕。这顶高帽千古流传,至今尚使不少初读陶诗的人望而却步,不敢深探。历代研究陶诗的论文
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全文:陶渊明是中国文学史上伟大诗人之一,提起他,人们首先想到的则是一千四百多年前钟嵘加给他的“古今隐逸诗人之宗”的冠冕。这顶高帽千古流传,至今尚使不少初读陶诗的人望而却步,不敢深探。历代研究陶诗的论文
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论陶渊明和他的咏怀诗
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作者:
钟优民 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1978 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负 陶诗 封建社会 政治理想 地主阶级 陶渊明 知识分子 主导地位 咏怀诗 代表
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描述:陶渊明是中国文学史上伟大诗人之一,提起他,人们首先想到的则是一千四百多年前钟嵘加给他的“古今隐逸诗人之宗”的冠冕。这顶高帽千古流传,至今尚使不少初读陶诗的人望而却步,不敢深探。历代研究陶诗的论文
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全文:陶渊明是中国文学史上伟大诗人之一,提起他,人们首先想到的则是一千四百多年前钟嵘加给他的“古今隐逸诗人之宗”的冠冕。这顶高帽千古流传,至今尚使不少初读陶诗的人望而却步,不敢深探。历代研究陶诗的论文
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试论陶渊明田园诗与性格的关系
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作者:
李诗琪 来源:鸭绿江(下半月版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 性格
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描述:晋朝大诗人陶渊明的创作可谓是丰富,但是他的田园诗在陶渊明的整个的创作中占有重要的地位。这种田园诗的创作与他的内心的性格有着很大的关系,我们在对陶渊明的诗歌进行研究的时候要充分的把这种心境与其诗歌联系起来。本文就陶渊明的诗歌中的一部分其田园诗的创作与内心创作的心境进行分析,找出这种田园诗与内心性格的关
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全文:晋朝大诗人陶渊明的创作可谓是丰富,但是他的田园诗在陶渊明的整个的创作中占有重要的地位。这种田园诗的创作与他的内心的性格有着很大的关系,我们在对陶渊明的诗歌进行研究的时候要充分的把这种心境与其诗歌
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浅论阮籍、陶渊明玄学思想之异同
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作者:
孙娟 来源:沧桑 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 玄学 阮籍
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描述:魏晋时期玄学具有不同的发展阶段。阮籍和陶渊明,一位处于玄学发展之始,一位处于玄学发展即将结束之时,但无论是二人的行为态度还是文学创作,所体现出来的玄学精神都有相通之处。他们都崇尚自然、崇尚任情而动,并且都深受玄学言意之辨的影响。但二人又有本质上的不同,一位在承受不得不谈玄的痛苦,一位真正从玄学中得到
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全文:魏晋时期玄学具有不同的发展阶段。阮籍和陶渊明,一位处于玄学发展之始,一位处于玄学发展即将结束之时,但无论是二人的行为态度还是文学创作,所体现出来的玄学精神都有相通之处。他们都崇尚自然、崇尚任情而动
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陶渊明诗与真
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作者:
谭诗柳 来源:中学生导报(教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明诗与真
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何为“大隐”——析阮籍、嵇康、陶渊明之隐逸
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作者:
董淑梅 来源:湖南科技学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋南北朝 陶渊明 隐逸 嵇康 阮籍
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描述:中国魏晋时期政权不稳,朝代更替频仍,玄学老庄之学大盛,知识分子个性生命意识觉醒,他们鄙弃传统的束缚人性自由的儒家道德规范,甘愿退避名利场选择隐逸生活。阮籍隐于朝、嵇康隐于市而陶渊明隐于林。相比较而言,阮籍隐于朝市最接近于权贵的生活方式,政治经济等各方面均与当权者有着诸多年连,受到庇护的同时威逼也同样
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全文:中国魏晋时期政权不稳,朝代更替频仍,玄学老庄之学大盛,知识分子个性生命意识觉醒,他们鄙弃传统的束缚人性自由的儒家道德规范,甘愿退避名利场选择隐逸生活。阮籍隐于朝、嵇康隐于市而陶渊明隐于林。相比较