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- 浅谈陶渊明田园诗的艺术美
- 作者： 郭满录 来源：东岳论丛 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 士大夫阶层 人民性 追求名利 陶渊明 田园诗 逃避现实 文学史 艺术美 立身 魏晋时代
- 描述：在我国文学史上,自陶渊明始,形成了所谓田园诗派。但读其诗作,我以为只有陶渊明的田园诗独一无二,其他大都缺乏田园真味。下面试从三个方面谈谈陶渊明田园诗的艺术美。纯真的美魏晋时代,士大夫多逃避现实,隐逸之风大炽。但有个特点,即隐者不必尽遁迹山泽林薮或回归田庐躬耕,而是立身朝廷,高官厚禄;但不营世务,静默
- 全文：情趣越来越多。这是陶渊明田园诗富有人民性和纯真美的根本原因。其次,他性格尚真,以真为美,以伪为恶。《宋书本传》赞他“率
- 论陶渊明的田园诗
- 作者： 孙远方 来源：中学课程辅导·教师通讯 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 中国诗歌 诗歌风格 中国文学史 陶渊明 田园诗 中国古典诗歌 艺术魅力
- 描述：陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家，特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。他成功地将自然提升为一种美的境界，创造了中国诗歌中一种新的、美的类型，一种意蕴极为醇厚而又朴实
- 全文：的艺术魅力。他成功地将自然提升为一种美的境界，创造了中国诗歌中一种新的、美的类型，一种意蕴极为醇厚而又朴实无华的冲淡美①。 一、陶渊明田园诗产生的原因 陶渊明的田园诗在东晋末年产生，当时的士族文人往往
- 陶渊明与华兹华斯自然诗的差异
- 作者： 吕吉瑛 来源：飞天 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 诗歌 自然界 华兹华斯 陶渊明 社会客体 精神境界 自然诗 差异 自然客体
- 描述：陶渊明与华兹华斯两位诗人都热爱自然，都对各自所处的社会和现实极为不满，希冀在大自然的怀抱中获得一份慰藉和解脱，他们的诗歌的韵律都极为清新动人。但是这两位东西方诗人存在着更多的差异，这是由他们各自的文化背景和美学传统所决定的。 陶渊明与华兹华斯都挚爱自然，但其对“自然”内涵的理解有着较大的差异。《归园
- 全文：。”（《归园田居其一》），“自然”一词在这里除了有顺应天然的意义外，更有跳出“樊笼”后重获自由的意味。诗人在《归去来兮辞序》中也解释了自己辞归田园的原因，是不愿违背率真的天性，口腹自役，造作伪饰。可以看出
- 陶渊明归稳始末探究
- 作者： 马春梅 来源：现代语文·文学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 古代知识分子 归隐生活 独善其身 隐逸诗人 陶渊明 个性价值 兼济天下 田园诗人
- 描述：马春梅在教学中发现，古代文人大多追求一种归隐生活，陶渊明堪称其代表，他是“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。他的身上充盈着古代知识分子追求个性价值的信念，激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济天下，穷则独善其身”信条最彻底的实践者，是文人高洁品行的万世楷模。然而为什么他的许多诗文总是浸润着琼浆
- 全文：，陶渊明归隐的直接原因主要是：他深受儒家思想的影响，与当时黑暗的官场格格不入。所以即使他饱读诗书，颇具为官之才，然而“大济苍生”的宏伟抱负却终不得施展。既然不能“达则兼济天下”，于是只得抱定“穷则独善其身