陶渊明诗的人民性和艺术性

作者： 罗根泽  来源：人民文学 年份：1954 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明这一伟大的诗人,也和历史上的其他伟大诗人的命运一样,在长期的反动封建统治的社会里,被人扩大了他的封建性,泯没了他的人民性。「除论客所佩服的『悠然见南山』之外,」鲁迅先生早已指出,他「还有『精卫衔微木,将以填沧海,形天舞干戚,猛志固常在』之类的『金刚怒目式』」的诗。现在我们还可以指出下列三点:(

全文：衔微木,将以填沧海,形天舞干戚,猛志固常在』之类的『金刚怒目式』」的诗。现在我们还可以指出下列三点:(一)他笔下的农村田园,并不只是恬美静穆,也还有艰苦饥寒。(二)他并没有停留在当时一般文人的思想

陶渊明爱菊原因之辨析

作者： 周勇 惠永胜  来源：中学语文 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 品格  宋代理学家  晋宋易代  菊花酒  士大夫文人  陶渊明  原因  周敦颐  药用价值  服食 

描述：宋代理学家周敦颐在《爱莲说》一文曾说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊”。陶渊明为什么爱菊呢?周敦颐解释说:“菊,花之隐逸者也。”也就是说,他认为陶渊明爱菊是爱菊花的品格。周敦颐的这个看法,对当时和后代很有影响,成为一种传统的看法。菊花在后人的心目中几乎成了陶渊明的化身。但如果我们结合当时

全文：,对当时和后代很有影响,成为一种传统的看法。菊花在后人的心目中几乎成了陶渊明的化身。但如果我们结合当时士大夫文人的生活,认真研究一下陶渊明诗中的咏菊之处,就不难看出:陶渊明推崇菊花,并不全是如后人所说

浅谈陶渊明

作者： 张振年  来源：语文周报·高中教研版 年份：2011 文献类型 ：期刊

描述：一、官场的黑暗（客观条件影响） 东晋政权是衰败腐朽的政权。陶渊明有诗为证： “蔼蔼停云，蒙蒙时雨。八表同昏，平路依阻。”①《停云》 “崩浪聒天响，长风无息时。”②《庚子岁五月中从读还阻风于规林》其二。 其①中以“停云”“雨”作为象征来暗示当时政治气候恶劣，时运混浊。其②中初看似为船停江畔目睹狂风恶浪

全文：明争暗斗，互相倾轧，达到了白热化的程度，政局极为混乱，导致官场的险风恶浪，真是“八表同昏，平路依阻”。一般文人想入仕途的圈子，谈何容易，这使陶渊明对出仕的兴趣越来越淡。况且当时上层集团互相火并，几次废立

陶渊明与杜甫的“置业”故事

作者： 倪方六  来源：八小时以外 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 置业  五斗米  世外桃源  陶渊明  公务员  思考  故事  杜甫草堂  房子  误读 

描述：聊聊陶渊明、杜甫二人的“置业”故事。他们的“置业”行为，被大家误读了千年，今天我想给大家展示一个新的思考角度。 一、陶渊明是不肯同流合污，想超凡脱俗，才去“世外桃源”的？否，应该是买不起“城里的房子”，只好去山脚下住；二、杜甫草堂真是破草房子？否，应该是郊外豪宅。 先说陶渊明。 从他的生平上看，陶渊

全文：，心理上有较明显的障碍。离开，是这种性格的人的最佳选择——陶渊明还是有自知之明的。 大凡文人都死要面子活受罪，即便失败了也要找个漂亮的理由，陶渊明正是这样。他离开时还吹是不想同流合污，这种阿Q式的精神胜利法至今被许多混不下去的男人挂在嘴上。

陶渊明的大腕“粉丝”们

作者： 曾秋华  来源：旧闻新知 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：读一篇介绍李白“粉丝”的文章，联想到自己喜欢的陶渊明，心想：李白还是陶渊明的“粉丝”呢! 很明显，李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。”字里

全文：的人物。 南朝梁昭明太子萧统，对陶渊明的诗文相当推崇，几乎到了爱不释手的地步。萧统亲自为陶渊明编集、作序，他编的《陶渊明集》是中国文学史上的第一部文人专集。此外，他还写了《陶渊明传》，创作了摹写陶渊明

陶渊明的超级粉丝

作者： 曾秋华  来源：时代青年(上半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 李白  白居易  五斗米  偶像  诗歌作品  文章  孟浩然  陶渊明  萧统  粉丝 

描述：读一篇介绍李白“粉丝”的文章，联想到自己喜欢的陶渊明，心想：李白还是陶渊明的粉丝呢！ 很明显，李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。”字里行间

全文：”的人物。 南朝梁昭明太子萧统，对陶渊明的诗文相当推崇，几乎到了爱不释手的地步。萧统亲自为陶渊明编集、作序。他编的《陶渊明集》是中国文学史上第一部文人专集。此外，他还写了《陶渊明传》，创作了摹写陶渊明

陶渊明复杂情感世界探微

作者： 董艳侠  来源：现代语文(文学研究) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 情感世界  独立人格  中国文学史  世外桃源  陶渊明  隐士  创作成就  静穆 

描述：陶渊明因其创作成就和独立人格,在中国文学史上有着深远的影响。在众多读者心中,陶渊明是位静穆的、悠闲的世外桃源里的隐士。 然而,“被论客赞赏着‘采菊东篱下,悠然见南山’的陶潜先生,在后人的心目中,实在飘逸得太久了。”[1]因此探讨陶渊明丰富复杂的情感世界,对于认识这位伟大诗人的真面目,以及理解他田园诗

全文：飘逸得太久了。”[1]因此探讨陶渊明丰富复杂的情感世界,对于认识这位伟大诗人的真面目,以及理解他田园诗的深层意蕴,有着重要的意义和价值。 一、仕隐冲突的悲歌 “学而优则仕”的思想影响了一代又一代的文人

浅述陶渊明的无神论思想

作者： 王玲华  来源：无锡教育学院学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： “五柳先生”  神不灭论  “形”  中国文学史  陶渊明诗歌  长生不死  陶渊明  人格神  无神论思想  神学目的论 

描述：一提起古代田园诗人陶渊明.我们马上会联想起“采菊东篱下,悠然见南山”这脍炙人口的优美诗句.陶渊明(公元365—427年),后又改名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江市)人.因宅旁有五棵柳树,故自号“五柳先生”,41岁时曾任彭泽令(今江西彭泽县西),后人也称他“陶彭泽”或“陶令”.63岁逝世,谥号“靖节

全文：带有唯物主义思想倾向的无神论者.虽然他在这方面没有专门的论著,思想史上一般也不会提及,但在他诗文的字里行间不时闪耀着无神论思想的光辉,这在当时封建迷信盛行的年代里,作为一个封建文人,能有这样的思想认识

陶渊明田园诗的境界

作者： 李四会  来源：教师(下) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：钟嵘在《诗品》曾称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”，这一评论是中肯的，得到历代学者的认同。陶渊明作为田园诗的开山者，其诗及诗的影响之大史无前例。后来的王维、孟浩然乃至韦应物、柳宗元等大家都受其影响，至今人们谈到山水田园诗，陶渊明都是不可或缺的代表。 袁枚在《随园诗话》中写道：“诗如鼓琴，声声见心，心为人

全文：“猛志固常在”的面貌。然而更为后代文人传颂模仿的是陶渊明在诗中创造出的那种田园诗境界。 王国维在《人间词话》中写道：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分明。固大诗人所造之境，必合乎

陶渊明留下的遗产

作者： 陈百川  来源：东西南北 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 遗产  九江市  五斗米  桃花源记  江州祭酒  饮酒  陶渊明  彭泽县  田园诗人  十三年 

描述：国人不知陶渊明者大概极少，真知陶渊明者却也不多。知者，知其名声极大；不知者，他为何有这么大的名声。说起陶渊明其人其事，实在没有什么轰轰烈烈的事功，而尽是些琐碎的小事，诸如“不能为五斗米折腰”、“好读书不求甚解”，赋《归去来兮辞》、著《桃花源记》，喜饮酒、其诗酒味浓郁，爱菊花、或被尊为菊花之神……然而

全文：、博士生导师） 陶渊明，名潜，又字元亮，号五柳先生，后世称靖节先生，365年生，江西省九江市人，历任东晋朝代县处级的江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等，后弃官归隐。 陶渊明是中国第一位田园诗人，《陶渊明集》是中国文学史上的第一部文人专集。