检索结果相关分组
- 从陶渊明、王维思想性格看其隐逸之别
- 作者： 顾可平 虞恩丽 蒋国伟 来源：商情 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 王维 陶渊明 隐逸 自然
- 描述：陶渊明、王维皆有隐逸遁世的倾向，崇尚隐逸文化，但二人的隐逸又有差别。本文主要从两人的思想性格上进行比较，陶渊明“质性自然”，潜心归隐；王维“随缘任化”，亦官亦隐。
- 全文：陶渊明、王维皆有隐逸遁世的倾向，崇尚隐逸文化，但二人的隐逸又有差别。本文主要从两人的思想性格上进行比较，陶渊明“质性自然”，潜心归隐；王维“随缘任化”，亦官亦隐。
- 陶渊明诗歌中的山水情怀
- 作者： 李清 来源：科学导报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 山水意象 山水性情 山水情结 陶渊明 山水情怀
- 描述：本文主要讲述了陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他“爱丘山”的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一.他的诗歌“论怀抱则旷而且真”,主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫自远的追求上.
- 全文：本文主要讲述了陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他“爱丘山”的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一.他的诗歌“论怀抱则旷而且真”,主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫自远的追求上.
- 自然与心灵——浅论英国浪漫主义对华兹华斯和中国玄学对谢灵运、陶渊明写作风格影响的两点共性
- 作者： 汤荃钰 李大明 来源：科教文汇(上半月) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 英国浪漫主义 山水田园派 中国玄学 共性 自然 湖畔派 心灵
- 描述：通过研究我们发现,华兹华斯在诗歌中讴歌自然和心灵与当时英国新兴起的浪漫主义有很大关联;而谢灵运、陶渊明的诗歌将目光转向山水田园与魏晋时期兴起的玄学思潮也有千丝万缕的联系。将两国的这两种思潮对这三位诗人写作风格的影响进行比较研究,寻求其共性,或许会为我们了解英国文化和加深理解中国文化提供契机。
- 全文：通过研究我们发现,华兹华斯在诗歌中讴歌自然和心灵与当时英国新兴起的浪漫主义有很大关联;而谢灵运、陶渊明的诗歌将目光转向山水田园与魏晋时期兴起的玄学思潮也有千丝万缕的联系。将两国的这两种思潮对这三位诗人写作风格的影响进行比较研究,寻求其共性,或许会为我们了解英国文化和加深理解中国文化提供契机。
- 自然与心灵——浅论英国浪漫主义对华兹华斯和中国玄学对谢灵运、陶渊明写作风格影响的两点共性
- 作者： 汤荃钰 李大明 来源：科教文汇 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 英国浪漫主义 山水田园派 中国玄学 共性 自然 湖畔派 心灵
- 描述：通过研究我们发现,华兹华斯在诗歌中讴歌自然和心灵与当时英国新兴起的浪漫主义有很大关联;而谢灵运、陶渊明的诗歌将目光转向山水田园与魏晋时期兴起的玄学思潮也有千丝万缕的联系。将两国的这两种思潮对这三位诗人写作风格的影响进行比较研究,寻求其共性,或许会为我们了解英国文化和加深理解中国文化提供契机。
- 全文：通过研究我们发现,华兹华斯在诗歌中讴歌自然和心灵与当时英国新兴起的浪漫主义有很大关联;而谢灵运、陶渊明的诗歌将目光转向山水田园与魏晋时期兴起的玄学思潮也有千丝万缕的联系。将两国的这两种思潮对这三位诗人写作风格的影响进行比较研究,寻求其共性,或许会为我们了解英国文化和加深理解中国文化提供契机。
- 初探陶渊明田园诗的自然之意
- 作者： 张晓梅 何春虹 来源：西江月 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 自然
- 描述：自然是陶渊明诗歌总体的艺术特征.陶渊明田园诗中所体现的自然不仅是指描绘出的真实自然之景,还写出了自然生活中的真实,同时也体现出了诗人崇尚自然的品性和热爱田园生活的真实之情.真景、真事、真情从而使诗歌在形式上也呈现出自然之美.陶渊明的田园诗真是深有寄托,意在言外.
- 全文：自然是陶渊明诗歌总体的艺术特征.陶渊明田园诗中所体现的自然不仅是指描绘出的真实自然之景,还写出了自然生活中的真实,同时也体现出了诗人崇尚自然的品性和热爱田园生活的真实之情.真景、真事、真情从而使诗歌在形式上也呈现出自然之美.陶渊明的田园诗真是深有寄托,意在言外.
- 初探陶渊明田园诗的自然之意
- 作者： 张晓梅 何春虹 来源：西江月(中旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 自然
- 描述：自然是陶渊明诗歌总体的艺术特征。陶渊明田园诗中所体现的自然不仅是指描绘出的真实自然之景，还写出了自然生活中的真实，同时也体现出了诗人崇尚自然的品性和热爱田园生活的真实之情。真景、真事、真情从而使诗歌在形式上也呈现出自然之美。陶渊明的田园诗真是深有寄托，意在言外。
- 全文：自然是陶渊明诗歌总体的艺术特征。陶渊明田园诗中所体现的自然不仅是指描绘出的真实自然之景，还写出了自然生活中的真实，同时也体现出了诗人崇尚自然的品性和热爱田园生活的真实之情。真景、真事、真情从而使诗歌在形式上也呈现出自然之美。陶渊明的田园诗真是深有寄托，意在言外。
- 陶渊明的自然养生之道
- 作者： 郑卫生 来源：祝您健康 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 守道 修养 重返 养生之道 陶渊明 消极意义 挽歌诗 自然 否定 十三年
- 描述：北宋大诗人、大文学家苏轼认为,陶渊明的诗可以给自己治病,身体不舒服,就捧起读一首,还舍不得多读。陶渊明的诗源于自然,崇尚自然,超脱自然,读懂陶渊明的诗不但需要文学素养,而且需要有融于自然的胸怀。陶渊明的诗如此自然清新,正是他自然养生心性的体现。陶渊明"性本爱丘山"喜欢远离尘嚣的生活,绝大部
- 全文：北宋大诗人、大文学家苏轼认为,陶渊明的诗可以给自己治病,身体不舒服,就捧起读一首,还舍不得多读。陶渊明的诗源于自然,崇尚自然,超脱自然,读懂陶渊明的诗不但需要文学素养,而且需要有融于自然的胸怀。陶渊明的诗如此自然清新,正是他自然养生心性的体现。陶渊明"性本爱丘山"喜欢远离尘嚣的生活,绝大部
- 陶渊明《归园田居》的虚室、自然及狗吠鸡鸣辨析
- 作者： 范璠 来源：韶关学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 狗吠鸡鸣 虚室 自然
- 描述：虚室、自然属老庄哲学范畴.在陶渊明看来,人要虚空堵塞在心室中的世俗东西,才能回归到自然而然的状态中.狗吠鸡鸣是一种和平富庶社会的象征符号.陶渊明在诗里描述田园的一派和平安宁,既是他理想的栖息之地
- 全文：虚室、自然属老庄哲学范畴.在陶渊明看来,人要虚空堵塞在心室中的世俗东西,才能回归到自然而然的状态中.狗吠鸡鸣是一种和平富庶社会的象征符号.陶渊明在诗里描述田园的一派和平安宁,既是他理想的栖息之地
- 自然:中西文人的心灵家园——以陶渊明与华兹华斯为例
- 作者： 曾燕波 来源：求索 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 心灵家园 华兹华斯 陶渊明 自然
- 描述：本文以中西方文人的代表性诗人陶渊明和华兹华斯为例,揭示自然是人类共同的心灵家园。陶渊明是自然的,超脱的隐居者,华兹华斯则是自然的执着的崇拜者,两位诗人在同一对象找到了心灵的归属,但同时也演绎出"有我之境"和"无我之境"两种不同的心态以及不同的心性,而此不同取决于中西不同的哲学观。
- 全文：本文以中西方文人的代表性诗人陶渊明和华兹华斯为例,揭示自然是人类共同的心灵家园。陶渊明是自然的,超脱的隐居者,华兹华斯则是自然的执着的崇拜者,两位诗人在同一对象找到了心灵的归属,但同时也演绎出"有我之境"和"无我之境"两种不同的心态以及不同的心性,而此不同取决于中西不同的哲学观。
- 委运任化 返朴归真——浅论陶渊明的艺术及人生观
- 作者： 胡勇 来源：江西科技师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术 陶渊明 人生观 自然
- 描述：陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
- 全文：陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。