检索结果相关分组
- 结庐在人境：论陶渊明的真性情
- 作者： 宋瑞芳 来源：语文学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 回归田园 任情 自然
- 描述：XB16(Bacillus subtilis)是分离自香蕉根部组织的芽孢杆菌，该菌株对香蕉枯萎病有显着的拮抗作用。为进一步研究XB16在香蕉体内的定殖情况及对抗病相关酶活性的影响，通过浓度梯度诱导法，获得在含有300 μg/mL利福平的NA培养基上稳定生长且对病原菌拮抗能力保持不变的XB16突变株。
- 全文：XB16(Bacillus subtilis)是分离自香蕉根部组织的芽孢杆菌，该菌株对香蕉枯萎病有显着的拮抗作用。为进一步研究XB16在香蕉体内的定殖情况及对抗病相关酶活性的影响，通过浓度梯度诱导法，获得在含有300 μg/mL利福平的NA培养基上稳定生长且对病原菌拮抗能力保持不变的XB16突变株。在温室条件下采用3种不同的接种方法，研究XB16在香蕉体内的定殖动态。结果表明，采用伤根淋菌液法和灌根法接种，XB16均能在香蕉体内定殖和传导，显示出该菌株在香蕉体内有较好的定殖能力。两种接种方法中，定殖菌数量在香蕉各组织中的消长动态均表现为先增长后缓慢下降；但是采用喷雾法接种XB16后在香蕉各组织中没有检测到标记菌，说明该接种方法不能使XB16在香蕉体内定殖。灌根法接种XB16后取香蕉假茎组织测定了香蕉体内抗病相关酶的活性。结果表明，拮抗菌株处理后过氧化物酶(POD)和多酚氧化酶(PPO)均比接种病原菌和清水对照明显提高，PPO和POD酶活最高峰分别出现在接种后第5天和第7天。两种酶在接种后的第15天仍保持较高活性，推测诱导抗性是XB16菌株的防病机制之一。
- 从《归园田居》看陶渊明的归隐境界
- 作者： 宋云 来源：中学语文(大语文论坛) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 人格重塑 精神涅槃 陶渊明
- 描述：是集中反映陶渊明归隐情结的典范之作.作品以冲淡、平和的笔调在写景抒情中表达其归隐志趣,充分体现出古代文人一种难得的归隐境界--现实性的身隐.陶渊明的归隐超越了归隐本身,是人格的重塑和精神的涅榘,提升了人们对文人归隐生活的认识.
- 全文：是集中反映陶渊明归隐情结的典范之作.作品以冲淡、平和的笔调在写景抒情中表达其归隐志趣,充分体现出古代文人一种难得的归隐境界--现实性的身隐.陶渊明的归隐超越了归隐本身,是人格的重塑和精神的涅榘,提升了人们对文人归隐生活的认识.
- 从《归园田居》看陶渊明的归隐境界
- 作者： 宋云 来源：中学语文 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 人格重塑 精神涅槃 陶渊明
- 描述：《归园田居》是集中反映陶渊明归隐情结的典范之作。作品以冲淡、平和的笔调在写景抒情中表达其归隐志趣,充分体现出古代文人一种难得的归隐境界——现实性的身隐。陶渊明的归隐超越了归隐本身,是人格的重塑和精神的涅槃,提升了人们对文人归隐生活的认识。
- 全文：《归园田居》是集中反映陶渊明归隐情结的典范之作。作品以冲淡、平和的笔调在写景抒情中表达其归隐志趣,充分体现出古代文人一种难得的归隐境界——现实性的身隐。陶渊明的归隐超越了归隐本身,是人格的重塑和精神的涅槃,提升了人们对文人归隐生活的认识。
- 陶渊明:托桃花源说梦中的明天
- 作者： 宋子江 来源：初中生世界 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 名字 理想世界 时代 桃花源记 陶渊明 奴隶 想像世界 渔夫 精练 现实世界
- 描述：陶渊明:托桃花源说梦中的明天
- 全文：
- 略论陶渊明的人格魅力与精神向度
- 作者： 宋群 来源：铜陵学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想 精神向度 陶渊明 人格魅力
- 描述：本文通过分析陶渊明的人格理想,明确了他的人格定位。并努力探求其人格魅力体现之种种及其背后的精神向度,从而揭示陶渊明诗歌取得高超艺术成就的根源。
- 全文：本文通过分析陶渊明的人格理想,明确了他的人格定位。并努力探求其人格魅力体现之种种及其背后的精神向度,从而揭示陶渊明诗歌取得高超艺术成就的根源。
- 结庐在人境——论陶渊明的真性情
- 作者： 宋瑞芳 来源：语文学刊(A版) 年份：2009 文献类型 ：期刊
- 描述：结庐在人境——论陶渊明的真性情
- "力拔山兮气盖世"：浅析陶渊明暮年诗歌中的"猛志"气节
- 作者： 宋鹏鹏 来源：大众文艺 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 猛志气节 陶渊明 暮年诗歌
- 描述：陶渊明生活在东晋崩溃时期,社会动荡纷扰,阶级矛盾激化,"仕进者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪"。[1](P34)作为中国文学史上犹如偶像的文人形象,陶渊明退离官场隐居乡野后,其隐居生活刚开始时倒也是美好和谐、其乐融融。但是渐渐便感觉到了现实生活中的深切的"不舒服",不如意的事渐渐突现出
- 全文：陶渊明生活在东晋崩溃时期,社会动荡纷扰,阶级矛盾激化,"仕进者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪"。[1](P34)作为中国文学史上犹如偶像的文人形象,陶渊明退离官场隐居乡野后,其隐居生活
- 手法相同,目的各异——对英国诗人华兹华斯和中国诗人陶渊明的以歌颂自然为主题的诗篇的比较研究
- 作者： 宋启安 来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 诗篇 英国诗人 华兹华斯 手法 civil 中国诗 陶渊明 reality Chinese 比较研究
- 描述：本文对英国十八世纪末十九世纪初的著名浪漫主义诗人华兹华斯和中国晋代著名田园诗人陶渊明所作的以歌颂自然为主题的部分诗篇进行了比较研究,探讨了二者的共同点与不同点,并且分析了两位诗人作品的哲学思想渊源和各自的时代背景。认为华兹华斯是受罗素(J.J.Rouseau)哲学思想的影响,在诗篇中表现了诗人对欧洲
- 全文：本文对英国十八世纪末十九世纪初的著名浪漫主义诗人华兹华斯和中国晋代著名田园诗人陶渊明所作的以歌颂自然为主题的部分诗篇进行了比较研究,探讨了二者的共同点与不同点,并且分析了两位诗人作品的哲学思想渊源和各自的时代背景。认为华兹华斯是受罗素(J.J.Rouseau)哲学思想的影响,在诗篇中表现了诗人对欧洲当时的物质文明进步带来的某些社会、经济变化的怀疑和不满,梦想以回归自然来避免人类的异化。而陶渊明则是受中国儒家和道家的哲学思想的影响,在诗篇中表现了诗人对中国当时的封建等级社会及腐败政治的反抗,以及消极的独善其身的避世态度。 自然崇拜是两位诗人表达其思想感情的相同的手法,但却有各自不同的目的。其相同之处正显示了人类的不满足于现实,憧憬更加美好的未来的共性,而其不同之处则反映了东西方文化的差异。
- 北宋释子与陶渊明
- 作者： 成明明 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文艺鉴赏性 实用工具性 释子 陶渊明 日常审美性
- 描述：在北宋陶渊明的接受史上,诗僧释子从外在的语言形式到内在的精神实质,以其社会整体文化选择的力量和个体追求需要的合力,赋予被选择的对象陶渊明以鲜明的时代色彩,体现在实用工具性、日常审美性、文艺鉴赏性三个层面。虽然他们学习接受渊明的深度、广度无法与宋代文人等量齐观,但这异代因缘毕竟揭示了北宋释子在士夫化背
- 全文：在北宋陶渊明的接受史上,诗僧释子从外在的语言形式到内在的精神实质,以其社会整体文化选择的力量和个体追求需要的合力,赋予被选择的对象陶渊明以鲜明的时代色彩,体现在实用工具性、日常审美性、文艺鉴赏性三个层面。虽然他们学习接受渊明的深度、广度无法与宋代文人等量齐观,但这异代因缘毕竟揭示了北宋释子在士夫化背景下对精英文化的吸收融合,而这也构成了北宋文学的别样图景。