检索结果相关分组
- 宋代诗学批评视野中的陶渊明论
- 作者： 胡建次 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代诗学 透视 视野 陶渊明论
- 描述：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬 ,最早多方面地对其予以了论评。主要表现在 :一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析 ;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评。它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野 ,导引了后世诗学批评陶渊明之论
- 全文：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬 ,最早多方面地对其予以了论评。主要表现在 :一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析 ;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评。它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野 ,导引了后世诗学批评陶渊明之论
- 宋代诗学庇评视野中的陶渊明论
- 作者： 胡建次 来源：九江师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代诗代 批评 陶渊明论
- 描述：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬，最早多方面地对其予以了论评，主要表现在：一、针对陶为人襟怀情性，是否悟道，因何归隐展开了析；二、对陶作诗态度，诗作用语及诗歌审美特征，风格等论题进行了论评，它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野，导引了后世诗学批评陶渊明之论，奠定了后世陶学论的基础。
- 全文：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬，最早多方面地对其予以了论评，主要表现在：一、针对陶为人襟怀情性，是否悟道，因何归隐展开了析；二、对陶作诗态度，诗作用语及诗歌审美特征，风格等论题进行了论评，它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野，导引了后世诗学批评陶渊明之论，奠定了后世陶学论的基础。
- “无我之境”与“有我之境”：陶渊明与谢灵运隐逸诗境界之比较
- 作者： 黄予慧 来源：青年文学家 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 比较 陶渊明
- 描述：陶渊明和谢灵运分别开创了田园诗派和山水诗派,成为中国古代隐逸诗歌的先驱人物。二人都在仕途受阻时选择了隐逸的道路,并转向隐逸诗歌的创造之中。虽然人生经历相似,诗歌题材相类,二人但诗歌境界却大相迥异。本文借用"无我之境"与"有我之境"两种提法,说明陶谢诗歌境界的高低,并简要分析境界不同的原因所在。
- 全文：陶渊明和谢灵运分别开创了田园诗派和山水诗派,成为中国古代隐逸诗歌的先驱人物。二人都在仕途受阻时选择了隐逸的道路,并转向隐逸诗歌的创造之中。虽然人生经历相似,诗歌题材相类,二人但诗歌境界却大相迥异。本文借用"无我之境"与"有我之境"两种提法,说明陶谢诗歌境界的高低,并简要分析境界不同的原因所在。
- 试论陶渊明诗歌与西方“湖畔诗人”诗歌的异同
- 作者： 周雍雍 来源：浙江师大学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 异同 比较 诗歌 西方浪漫主义 陶渊明
- 描述：本文通过对陶渊明诗歌和西方“湖畔诗人”诗歌的比较 ,探索两者在题材、主题和创作风格上的相同 (相近 )及相异之处 ,以加深对中西诗歌创作的理解。
- 全文：本文通过对陶渊明诗歌和西方“湖畔诗人”诗歌的比较 ,探索两者在题材、主题和创作风格上的相同 (相近 )及相异之处 ,以加深对中西诗歌创作的理解。
- 无我之境与有我之境——陶渊明与华兹华斯自然诗的比较
- 作者： 梁燕丽 来源：黎明职业大学学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境 有我之境 比较 华兹华斯 陶渊明
- 描述：中国有一个非常丰富的自然诗创作传统 ,西欧直到十八、十九世纪浪漫主义诗人才创作了大量的自然诗。从整个传统来看 ,中西自然诗在美学境界上也存在着微妙而具有本质意义的差别 ,即中国自然诗创造了“无我之境” ,西欧自然诗创造的是“有我之境”。关于这一点 ,通过中西方自然诗人中最具代表性的陶渊明与华兹华斯的
- 全文：” ,西欧自然诗创造的是“有我之境”。关于这一点 ,通过中西方自然诗人中最具代表性的陶渊明与华兹华斯的比较 ,就可以看得很清楚。而他们之间的差异从更本质上说是两个文化传统的差异 ,即中国有着悠远而独特的“天人合一”的观念 ,西欧则主要是“天人相分”的传统。
- 道家思想对陶渊明、苏轼、李白的影响之比较
- 作者： 传红 来源：重庆工贸职业技术学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 道家 李白 陶渊明 苏轼
- 描述：道家的思想对无数文人墨客产生了深远的影响。陶渊明、苏轼、李白人生经历各有不同,文学风格各有千秋,但却都受到了道家思想的影响,并外化为各具特色的行为表征,从不同的维度表现出道家的思想内蕴。本文辨析了道家思想对陶渊明、苏轼、李白的不同影响,有助于更加深入理解三位先贤的思想精髓,并进一步探究道家思想精华。
- 全文：道家的思想对无数文人墨客产生了深远的影响。陶渊明、苏轼、李白人生经历各有不同,文学风格各有千秋,但却都受到了道家思想的影响,并外化为各具特色的行为表征,从不同的维度表现出道家的思想内蕴。本文辨析了道家思想对陶渊明、苏轼、李白的不同影响,有助于更加深入理解三位先贤的思想精髓,并进一步探究道家思想精华。
- 似曾相识同归来：吴承恩与陶渊明文风之比较
- 作者： 杨俊 来源：淮海工学院学报：社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 百回本《西游记》 比较 吴承恩 陶渊明 文风
- 描述：百回本《西游记》集中国古代山水田园诗之大成，其作者定是具有高深文化素养、热爱山水自然、崇尚陶渊明田园诗之人。吴承恩继承和发扬了陶渊明田园诗的平淡自然．并以多类型的诗词曲赋，展现了自然流丽、清新淡雅的“笔清而不薄，淡而能隽”之诗风。对此．百回本《西游记》中诸多诗赋词曲均能见到．无疑吴承恩乃百回本《西游
- 全文：百回本《西游记》集中国古代山水田园诗之大成，其作者定是具有高深文化素养、热爱山水自然、崇尚陶渊明田园诗之人。吴承恩继承和发扬了陶渊明田园诗的平淡自然．并以多类型的诗词曲赋，展现了自然流丽、清新淡雅的“笔清而不薄，淡而能隽”之诗风。对此．百回本《西游记》中诸多诗赋词曲均能见到．无疑吴承恩乃百回本《西游记》的最后完成者。
- 陶渊明与华兹华斯的处世理念与作品风格比较谈
- 作者： 陈爱梅 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 华兹华斯 陶渊明 田园诗人 湖畔派
- 描述："田园诗人"陶渊明与"湖畔派"诗人华兹华斯的处世理念与作品风格,既有不少相似之处,又因受中西方不同的哲学思想及宗教观的影响,在审美情趣上有明显的差异。
- 全文："田园诗人"陶渊明与"湖畔派"诗人华兹华斯的处世理念与作品风格,既有不少相似之处,又因受中西方不同的哲学思想及宗教观的影响,在审美情趣上有明显的差异。
- 从《致杜鹃》、《归鸟》看华兹华斯和陶渊明诗的异同
- 作者： 张宏儿 来源：浙江纺织服装职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 《致杜鹃》 华兹华斯 陶渊明 《归鸟》
- 描述：以《致杜鹃》和《归鸟》为文本,从意象和情结两方面着手,对湖畔诗人华兹华斯和田园诗人陶渊明作了比较分析,指出:华兹华斯对自然极为崇拜,把自己的主观情感和想象全部投于自然,自然在他看来就是神灵;陶渊明寄情于自然,但在歌颂自然的同时,其内心却充满矛盾喻痛苦。
- 全文：以《致杜鹃》和《归鸟》为文本,从意象和情结两方面着手,对湖畔诗人华兹华斯和田园诗人陶渊明作了比较分析,指出:华兹华斯对自然极为崇拜,把自己的主观情感和想象全部投于自然,自然在他看来就是神灵;陶渊明寄情于自然,但在歌颂自然的同时,其内心却充满矛盾喻痛苦。
- 两种诗风、两种人生向往的并美交辉——曹操《短歌行·对酒》与陶渊明《归园田居》(其一)的两点比较
- 作者： 徐婷 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 《短歌行·对酒》 曹操 陶渊明 《归园田居》(其一)
- 描述：四言诗《短歌行·对酒》承袭《诗经》之形式与风格,两字一顿,古朴凝重。不仅是诗人曹操也是建安文学的代表作品,在文学史上占有一席之地。而陶渊明的《归园田居》(其一)为五言古诗,风格清新自然,属田园诗派,与《短歌行·对酒》无论在艺术手法还是在思想感情上都绝然不同。但人教版“高中语文必修(2)”却把《涉江采
- 全文：看似随意,其实绝非偶然。仔细比较三首诗歌,其在内在上具有一定联系,其中以《短歌行·对酒》与《归园田居》(其一)的对比最为典型。