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从“世外桃源”和“草庵”看中日两国的隐:以陶渊明和西行法师为中心
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作者:
王玉蕊 张晓然 荣晶 来源:作家(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 世外桃源草庵陶渊明西行法师隐士
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描述:本文从“世外桃源”和“草庵”这两个文学意象入手,以陶渊明和西行法师为中心,分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。
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全文:本文从“世外桃源”和“草庵”这两个文学意象入手,以陶渊明和西行法师为中心,分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。
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浅析陶渊明诗歌的意象建构及其审美意韵
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作者:
王雯靖 武雪皎 来源:佳木斯大学社会科学学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 审美意韵 意象建构 陶渊明
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描述:历代学者在研究陶渊明诗歌时总是从各个侧面上把握他诗歌的特征、思想内容和艺术特色,很少有人对陶诗中的意象作一个综述。本论文希望在综述陶诗具体意象的基础上,来阐释陶诗的审美意韵。
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全文:历代学者在研究陶渊明诗歌时总是从各个侧面上把握他诗歌的特征、思想内容和艺术特色,很少有人对陶诗中的意象作一个综述。本论文希望在综述陶诗具体意象的基础上,来阐释陶诗的审美意韵。
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同是世外桃源里的耕耘──论陶渊明与弗罗斯特的自然诗
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作者:
程爱民 来源:解放军外国语学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 《雪夜林边驻足》 塑造形象 生产劳动 超验主义 陶渊明 弗罗斯特 日常生活 自然诗 乡村生活 罗伯特·弗罗斯特
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描述:同是世外桃源里的耕耘──论陶渊明与弗罗斯特的自然诗程爱民在中美两国自然诗人的行列中,有两位以其诗歌内容和风格自成一格、独放异彩的诗人,他们就是我国伟大的晋代诗人陶渊明(365~427)和美国20世纪的著名诗人罗伯特·弗罗斯特(RobertFrost,...
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全文:同是世外桃源里的耕耘──论陶渊明与弗罗斯特的自然诗程爱民在中美两国自然诗人的行列中,有两位以其诗歌内容和风格自成一格、独放异彩的诗人,他们就是我国伟大的晋代诗人陶渊明(365~427)和美国20世纪的著名诗人罗伯特·弗罗斯特(RobertFrost,...
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从陶渊明诗歌的入声韵看其风格
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作者:
袁达 来源:南都学坛(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 声画 入声韵脚 文心雕龙 陶渊明诗歌 平声 杂诗 声调 癸卯 鳞相 行迹
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描述:刘勰说:“音以律文.”(《以文心雕龙·声律》)如果把诗歌转化成有声语言,这种情况就更加明显、如果一句诗全用低沉的仄声,那就会“沈则响发而断”;如果全用昂扬的平声,那就会“飞则声扬不还”.这就象人口吃不清,“亦文家之吃也”.只有高低相配,参差错落,使其“辘轳交还,逆鳞相比”,才能“声转于吻,玲珑如振玉
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全文:象人口吃不清,“亦文家之吃也”.只有高低相配,参差错落,使其“辘轳交还,逆鳞相比”,才能“声转于吻,玲珑如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠”.因此,“声画妍蚩,寄在吟咏,吟咏滋味,流于字句,气力穷于和韵
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我想做陶渊明(外两首)
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作者:暂无 来源:新读写 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《我想做陶渊明》 文学 诗歌 韩晶晶
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描述:隐居起来 平静、沉淀、积累 对自己好一点,因为一辈子不长 对身边的人好一点,因为下辈子不一定会遇到 可此时我要说,对自己狠一点
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全文:隐居起来 平静、沉淀、积累 对自己好一点,因为一辈子不长 对身边的人好一点,因为下辈子不一定会遇到 可此时我要说,对自己狠一点
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世间早无陶渊明(外一则)
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作者:
游宇明 来源:龙门阵 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 成年男性 博物馆 中国史 性情 潜规则 田园生活 东晋 操守 陶渊明 官场
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描述:考诸整个中国史,东晋时期的陶渊明应该算是一个特别另类的人。陶渊明的仕途并不顺利,29岁才走进官场,最初得到的也不过是祭酒、参军之类的小官,好不容易做到县令,又碰
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全文:考诸整个中国史,东晋时期的陶渊明应该算是一个特别另类的人。陶渊明的仕途并不顺利,29岁才走进官场,最初得到的也不过是祭酒、参军之类的小官,好不容易做到县令,又碰
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“逍遥之神韵”与“拯救之意味”陶渊明与华兹华斯自然诗呈现的审美境界比较
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作者:
许辉 来源:神州(上旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯 审美境界 陶渊明 自然诗
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描述:中国“自然诗终让渊明独步”,华兹华斯作为“自然诗人”,奠定了他在英国文学史上的重要地位.二者都崇尚自然,表现自然,但诗中的自然却呈现出不同的审美境界,即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界,具有逍遥之神韵,华兹华斯的诗歌呈现出在人神之间的宗教情怀,具有拯救之意味,这源于各自所处的不同文化背景的差异
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全文:中国“自然诗终让渊明独步”,华兹华斯作为“自然诗人”,奠定了他在英国文学史上的重要地位.二者都崇尚自然,表现自然,但诗中的自然却呈现出不同的审美境界,即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界,具有逍遥之神韵,华兹华斯的诗歌呈现出在人神之间的宗教情怀,具有拯救之意味,这源于各自所处的不同文化背景的差异.
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“逍遥之神韵”与“拯救之意味”陶渊明与华兹华斯自然诗呈现的审美境界比较
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作者:
许辉 来源:神州 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯 审美境界 陶渊明 自然诗
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描述:中国“自然诗终让渊明独步”,华兹华斯作为“自然诗人”,奠定了他在英国文学史上的重要地位。二者都崇尚自然,表现自然,但诗中的自然却呈现出不同的审美境界,即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界,具有逍遥之神韵,华兹华斯的诗歌呈现出在人神之间的宗教情怀,具有拯救之意味,这源于各自所处的不同文化背景的差异
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全文:中国“自然诗终让渊明独步”,华兹华斯作为“自然诗人”,奠定了他在英国文学史上的重要地位。二者都崇尚自然,表现自然,但诗中的自然却呈现出不同的审美境界,即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界,具有逍遥之神韵,华兹华斯的诗歌呈现出在人神之间的宗教情怀,具有拯救之意味,这源于各自所处的不同文化背景的差异。
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美在言外:对陶诗“种豆南山下”的再思考:[陶渊明]
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作者:
傅杰 李文河 来源:文科教学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 中国 文学研究
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描述:美在言外:对陶诗“种豆南山下”的再思考:[陶渊明]
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从“小国寡民”到“世外桃源”——浅论老庄思想对陶渊明的影响
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作者:
郑广智 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 无为 真率自然 委运任化 天乐 虚静
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描述:生存环境与老、庄相似的陶渊明,在思想与文学创作上汲取了老、庄思想中批判现实的积极成份,形成了自己独特的处世方法和创作风格。同时,他参照老子“小国寡民”的思想,构筑了自己“世外桃源”式的理想乐园。此外,其自然大化的宇宙观、“委运任化”的人生哲学,也是受老庄“道法自然”思想影响的结果;而老庄主张真率自然
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全文:生存环境与老、庄相似的陶渊明,在思想与文学创作上汲取了老、庄思想中批判现实的积极成份,形成了自己独特的处世方法和创作风格。同时,他参照老子“小国寡民”的思想,构筑了自己“世外桃源”式的理想乐园。此外,其自然大化的宇宙观、“委运任化”的人生哲学,也是受老庄“道法自然”思想影响的结果;而老庄主张真率自然,反对“言隐于荣华”的美学思想,对冲淡自然、意深旨远的“陶体”的形成,也同样有着启迪作用