检索结果相关分组
- 试论苏轼认同陶渊明却终未归隐之原因
- 作者： 朱秋德 来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 原因 苏轼 差异
- 描述：苏轼一生无论居庙堂之高 ,或处江湖之远 ,皆追求心灵自由 ,达到了物我同一、高凡绝尘的理想境界。该文认为苏轼慕陶、学陶 ,作《和陶诗》12 0余首以明志 ,却始终未能像陶渊明那样挂冠而去 ,归隐田园。究其原因 ,不外乎生活时代、出身背景、思想体系、入仕经历等方面的差异
- 全文：苏轼一生无论居庙堂之高 ,或处江湖之远 ,皆追求心灵自由 ,达到了物我同一、高凡绝尘的理想境界。该文认为苏轼慕陶、学陶 ,作《和陶诗》12 0余首以明志 ,却始终未能像陶渊明那样挂冠而去 ,归隐田园。究其原因 ,不外乎生活时代、出身背景、思想体系、入仕经历等方面的差异
- 陶学研究的最新成果——评高建新《自然之子:陶渊明》
- 作者： 林方直 来源：前沿 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 最新成果 学术著作 内蒙古大学 研究成果 实事求是 陶学研究 陶渊明研究 人格价值
- 描述：《自然之子：陶渊明》(内蒙古大学2007年修订版)是内蒙古大学高建新教授精心撰写的一部学术著作，是著者多年来潜心于此领域研究成果的集中展示。全书系统、深入地探讨了陶渊明的家世、生平、思想、创作、人格价值及其对后代的影响等重大理论问题，全面清理总结了前代有关陶渊明的研究成果，在充分搜集、占有材料的基础
- 全文：《自然之子：陶渊明》(内蒙古大学2007年修订版)是内蒙古大学高建新教授精心撰写的一部学术著作，是著者多年来潜心于此领域研究成果的集中展示。全书系统、深入地探讨了陶渊明的家世、生平、思想、创作、人格
- 陶渊明诗中的劳动美
- 作者： 丁三省 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 劳动美
- 描述：陶渊明的家世与生活及道家思想的影响，使他突破了儒家轻视劳动与劳动者的传统观念。他喜爱田园，乐在躬耕，有实际劳动生活的体验。他以审美眼光去看待田园劳动生活，使他成为中国文学史上第一个把农耕劳动作为审美对象写进诗篇的田园诗人。他笔下的田园劳动生活既平凡艰辛，又情趣盎然，充满诗情画意与劳动创造的美感。劳动
- 全文：陶渊明的家世与生活及道家思想的影响，使他突破了儒家轻视劳动与劳动者的传统观念。他喜爱田园，乐在躬耕，有实际劳动生活的体验。他以审美眼光去看待田园劳动生活，使他成为中国文学史上第一个把农耕劳动作为审美
- 陶渊明反佛说辨异——兼评逯钦立先生论陶文之疏漏
- 作者： 丁永忠 来源：江西社会科学 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 兼评 陶文 游魂 陶渊明 玄学化 逯钦立 佛教哲学 辨异 顺化
- 描述：陶渊明生活在东晋后期,且与佛门人士多有往来。但长期以来,我国学术界都否定他与魏普佛教思想有联系。四十年代,著名史学家陈寅恪先生就说:“渊明之思想为承袭魏晋清谈演变之结果及依据其家世信仰道教之自然说而创立新自然说。……故渊明之为人实外儒而内道,舍释迦而宗天师者也。”(《陶渊明之思想与清谈之关系》)
- 全文：陶渊明生活在东晋后期,且与佛门人士多有往来。但长期以来,我国学术界都否定他与魏普佛教思想有联系。四十年代,著名史学家陈寅恪先生就说:“渊明之思想为承袭魏晋清谈演变之结果及依据其家世信仰道教之自然说而创立新自然说。……故渊明之为人实外儒而内道,舍释迦而宗天师者也。”(《陶渊明之思想与清谈之关系》)
- 陶渊明诗中的“愁”
- 作者： 魏瑾 来源：山西老年 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 慎终如始 陶渊明诗 华簪 《杂诗》 为五斗米折腰 陶唐 济苍生 门阀制度 贵族家庭
- 描述：东晋时代,门阀制度十分严苛,士族垄断朝政,有"上品无寒门,下品无士族"的严格等级之分。陶渊明出身于破落贵族家庭,他的曾祖父陶侃贵为东晋的大司马,祖父和父亲也做过太守,但是到了陶渊明生活的时候,家境
- 全文：东晋时代,门阀制度十分严苛,士族垄断朝政,有"上品无寒门,下品无士族"的严格等级之分。陶渊明出身于破落贵族家庭,他的曾祖父陶侃贵为东晋的大司马,祖父和父亲也做过太守,但是到了陶渊明生活的时候,家境
- 时代沉浮与陶渊明的怀古之思
- 作者： 石杰 来源：青年时代 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 时代沉浮 怀古
- 描述：晋末政治动荡不安,时代沉浮不定,帝位三易,纲纪崩弛,君不君,臣不臣。同时依靠门第取仕的门阀制度阻碍了寒庶文人的政治作为,有志文人陷于困厄,难以一展才华。由于陶渊明寒庶的出身,虽五次出仕,亦无所为。终其一生的贫困,让归隐之后的陶渊明再次陷入困顿,加之知音难觅,苦闷难遣,他便将情寓于古代,寄予尧舜,托之
- 全文：晋末政治动荡不安,时代沉浮不定,帝位三易,纲纪崩弛,君不君,臣不臣。同时依靠门第取仕的门阀制度阻碍了寒庶文人的政治作为,有志文人陷于困厄,难以一展才华。由于陶渊明寒庶的出身,虽五次出仕,亦无
- 物质精神皆困窘：谈归隐后的陶渊明
- 作者： 侯海阳 来源：新作文(中学作文教学研究) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生活 五斗米 陶渊明 田园诗 隐士 门阀制度 彭泽县 精神 辞职 社会等级
- 描述：读陶渊明的田园诗,我们会感到他生活得很惬意,但实际上他的隐居生活并不十分美好。陶渊明因"不为五斗米折腰"愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,此举历来被人称颂,认为他不与世俗同流合污。其实陶渊明并不愿意辞职,只是在当时的门阀制度下,社会等级森严,自己出身寒门,饱受歧视,不得已才辞职的。可以说他是门阀制度
- 全文：愿意辞职,只是在当时的门阀制度下,社会等级森严,自己出身寒门,饱受歧视,不得已才辞职的。可以说他是门阀制度造就的一代隐士,而
- 论马祖常对陶渊明的接受及变异
- 作者： 赵艳驰 来源：作家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 马祖常
- 描述：的情谊。另外,马祖常还描绘了下层百姓的苦难,寄寓着诗人的愤慨。由于他特殊的民族出身及人生经历,田园已然成为
- 全文：的情谊。另外,马祖常还描绘了下层百姓的苦难,寄寓着诗人的愤慨。由于他特殊的民族出身及人生经历,田园已然成为他生活的家园,而不是精神的家园。
- 宋代文人的庶族文化特征与陶渊明的接受
- 作者： 王慧刚 来源：当代文坛 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 庶族文化 平淡 陶渊明 宋词
- 描述：陶渊明在宋代的接受影响达到了高潮,其中的原因是多方面的,宋人有别于前人的庶族文化特征是重要的一点,这使得宋人对同样出身庶族的陶渊明在接受上有更为自然的认同感、亲近感.同时,与庶族平民文化相联系的崇尚平淡、平易的审美趣味成为宋代的美学主流,宋人也更多是站在“平淡”的角度来接受陶渊明并加以推崇的.
- 全文：陶渊明在宋代的接受影响达到了高潮,其中的原因是多方面的,宋人有别于前人的庶族文化特征是重要的一点,这使得宋人对同样出身庶族的陶渊明在接受上有更为自然的认同感、亲近感.同时,与庶族平民文化相联系的崇尚平淡、平易的审美趣味成为宋代的美学主流,宋人也更多是站在“平淡”的角度来接受陶渊明并加以推崇的.
- 复归自然：从陶诗观陶渊明的人生及贡献
- 作者： 吴克琦 焦云英 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 复归自然 陶诗 诗歌 王安忆 陶渊明 田园诗 官场 女性主体意识 贡献 人生
- 描述：陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期。在其63年生涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、大混战之中。陶渊明出身于官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了良好的教育,使他有机会于29岁时,满怀"大济苍生"之念涉足仕途。然而当年的时局是民族矛盾、阶级矛盾极为
- 全文：陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期。在其63年生涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、大混战之中。陶渊明出身于官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了