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试论陶渊明精神世界的三重性
作者: 宫为菊  来源:宜宾学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 三重性  陶渊明  儒释道 
描述:陶渊明是东晋时期杰出的文学家.他的思想丰富复杂.本文尝试从其诗作入手,对他的内心世界进行剖析,得出他的思想中儒道释兼而有之的事实.具体地说陶渊明是先儒后道、释,前期儒家影响较多,后期道家和释家成分逐渐增强.
全文:陶渊明是东晋时期杰出的文学家.他的思想丰富复杂.本文尝试从其诗作入手,对他的内心世界进行剖析,得出他的思想中儒道释兼而有之的事实.具体地说陶渊明是先儒后道、释,前期儒家影响较多,后期道家和释家成分逐渐增强.
陶渊明诗歌玄学意蕴表现特征论
作者: 邓福舜  来源:大庆师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  意象化  情感化  玄学  生活化 
描述:关于陶渊明作品玄学影响的问题,一直没有得到很好的解决。陶渊明不可能不受玄学思潮的影响,而且这种影响渗透在他的诗歌当中。陶渊明在他的诗歌中对玄理进行了意象化、情感化、生活化的表现。
全文:关于陶渊明作品玄学影响的问题,一直没有得到很好的解决。陶渊明不可能不受玄学思潮的影响,而且这种影响渗透在他的诗歌当中。陶渊明在他的诗歌中对玄理进行了意象化、情感化、生活化的表现。
《世说新语》何以不收陶渊明
作者: 宁稼雨  来源:天中学刊 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  《世说新语》  门第流品意识 
描述:东晋诗人陶渊明没有入载《世说新语》的原因 ,是由于其家庭没有取得世家大族的社会地位和声望。这种现象既反映了魏晋以来门第流品意识之严的普遍情况 ,也表现出《世说新语》编者门第观念左右的历史烙印
全文:东晋诗人陶渊明没有入载《世说新语》的原因 ,是由于其家庭没有取得世家大族的社会地位和声望。这种现象既反映了魏晋以来门第流品意识之严的普遍情况 ,也表现出《世说新语》编者门第观念左右的历史烙印
归隐:陶渊明积极的人生选择
作者: 田建恩  来源:石家庄师范专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 选择  时代  归隐  称情 
描述:陶渊明在思想上宗儒或宗道不是他选择归隐的根本原因。他的归隐既时代风气、家世渊源影响,更是“称情”的需要,是他对人生的一次积极主动的选择。她归隐后虽贫而乐的生活证明了这一点。
全文:陶渊明在思想上宗儒或宗道不是他选择归隐的根本原因。他的归隐既时代风气、家世渊源影响,更是“称情”的需要,是他对人生的一次积极主动的选择。她归隐后虽贫而乐的生活证明了这一点。
陶渊明美学思想刍论
作者: 胡治洪  来源:江西社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 矫厉  美学思想  美学观  社会美  刍论  陶渊明  美学形态  真淳  伦理思想  “真” 
描述:陶渊明的美学思想,是他的哲学思想、政治思想、伦理思想、学术思想昕制约的。从传世的百余篇作品中可以看出,陶渊明的哲学、政治、伦理、道德、学术诸观念是相当复杂甚至矛盾的。从而使他的美学思想呈现出多样的、甚至相互对立的形态。
全文:陶渊明的美学思想,是他的哲学思想、政治思想、伦理思想、学术思想昕制约的。从传世的百余篇作品中可以看出,陶渊明的哲学、政治、伦理、道德、学术诸观念是相当复杂甚至矛盾的。从而使他的美学思想呈现出多样的、甚至相互对立的形态。
玄学“自然观”对陶渊明审美追求的影响
作者: 李耘  来源:时代文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 境界  陶渊明  风格  任自然 
描述:玄学"任自然"的审美情趣对陶渊明深有影响。玄学崇尚的素朴淡然之美的影响,陶诗呈现出自然平淡的风格特征;玄学刻意追求的不露任何人为雕琢痕迹的"和于自然"的创作境界,则在陶诗中得到完美的展示。
全文:玄学"任自然"的审美情趣对陶渊明深有影响。玄学崇尚的素朴淡然之美的影响,陶诗呈现出自然平淡的风格特征;玄学刻意追求的不露任何人为雕琢痕迹的"和于自然"的创作境界,则在陶诗中得到完美的展示。
从诗歌自身发展看陶渊明田园诗的成因
作者: 张建国  来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  成因 
描述:晋宋易代之交,在玄言诗充斥文坛的背景下,陶渊明的田园诗不仅开拓了诗的题材,并以独特的文学视域为后世所激赏。它的出现玄言诗与诗歌自身内驱力的启示,以及在自然当时已经上升为审美需要的合力中得以产生。
全文:晋宋易代之交,在玄言诗充斥文坛的背景下,陶渊明的田园诗不仅开拓了诗的题材,并以独特的文学视域为后世所激赏。它的出现玄言诗与诗歌自身内驱力的启示,以及在自然当时已经上升为审美需要的合力中得以产生。
从诗歌自身发展看陶渊明田园诗的成因
作者: 张建国  来源:现代语文·文学研究 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  成因 
描述:晋宋易代之交,在玄言诗充斥文坛的背景下,陶渊明的田园诗不仅开拓了诗的题材,并以独特的文学视域为后世所激赏。它的出现玄言诗与诗歌自身内驱力的启示,以及在自然当时已经上升为审美需要的合力中得以产生。
全文:晋宋易代之交,在玄言诗充斥文坛的背景下,陶渊明的田园诗不仅开拓了诗的题材,并以独特的文学视域为后世所激赏。它的出现玄言诗与诗歌自身内驱力的启示,以及在自然当时已经上升为审美需要的合力中得以产生。
玄学"自然观"对陶渊明审美追求的影响
作者: 李耘  来源:时代文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 境界  陶渊明  风格  任自然 
描述:玄学"任自然"的审美情趣对陶渊明深有影响.玄学崇尚的素朴淡然之美的影响,陶诗呈现出自然平淡的风格特征:玄学刻意追求的不露任何人为雕琢痕迹的"和于自然"的创作境界,则在陶诗中得到完美的展示.
全文:玄学"任自然"的审美情趣对陶渊明深有影响.玄学崇尚的素朴淡然之美的影响,陶诗呈现出自然平淡的风格特征:玄学刻意追求的不露任何人为雕琢痕迹的"和于自然"的创作境界,则在陶诗中得到完美的展示.
从退溪诗看李退溪与陶渊明
作者: 徐志啸  来源:韩国研究论丛 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 中国文化  陶诗  韩国人  诗歌作品  饮酒  陶渊明  哲学思想  李退溪  韩国历史  儒家 
描述:李退溪,韩国李朝前期人,名滉,初字季浩,后字景浩,号退溪、陶翁、退翁、溪翁、退叟等,1501年生于今韩国庆尚北道安东郡礼安县温溪洞,1570年卒。李退溪深受韩国人的尊敬,被称为李朝五百年间最大的学者,是韩国历史上的一位大儒,他中国
全文:李退溪,韩国李朝前期人,名滉,初字季浩,后字景浩,号退溪、陶翁、退翁、溪翁、退叟等,1501年生于今韩国庆尚北道安东郡礼安县温溪洞,1570年卒。李退溪深受韩国人的尊敬,被称为李朝五百年间最大的学者,是韩国历史上的一位大儒,他中国
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